羊祜第二十六

羊祜第二十六

善爲國者，必度其君可與共患難，可與同安樂，而後有爲，故功成而無後憂。晋厲公與楚共王爭鄭，?人知楚有可乘之?，欒武子爲政，欲出兵擊之，日：不可以當吾世而失諸侯。范文子不欲，請釋楚以爲外懼，武子不能用。夫文子非茍自安者也，厲公侈而多嬖，寵諸大夫，富而陵上，國有大功，則君臣不相安，亂之所自生也。旣謀之，不從，出而遇楚，猶欲避楚而歸。旣勝反國，曰：亂將作矣，吾不可以俟。使其祝宗祈死。逾年而厲公殺三郤，立胥童。欒書殺胥童，弑厲公。文子雖死而免於大難，子孫與晋國相終始。范蠡事越王句踐，反自㑹稽，撫人民，厲甲兵，七年而殺吳王夫差。歸未及國，知越王之難與同安樂也，扁舟去之，卒免文種之戮。若二子者，可謂有先見之明矣。范文子至於自殺，范蠡至於逃亡而不顧，何則？所全者大也。晋武帝旣受魏禪，中原富強，羣臣用命。吳孫皓以滛虐失衆，有亡國之舋。?人習於長江之嶮，以爲未可取也。羊祜爲襄陽守，知其不能乆，陳可取之計，武帝納之。祜、王濬、杜預以成㓕呉之功，後世皆稱其賢。吾嘗論祐巧於䇿呉而拙於謀?。何以言之？武帝之爲人，好善而不擇人，茍安而無遠慮，雖賢人滿朝，而實充荀朂之流。以爲腹心。使吳尚在，相持而不敢肆，雖爲賢君可也。吳亡之後，荒於女色，蔽於庸子，踈賢臣，近小人，去武備，崇藩國，所以兆亡國之禍者，不可勝數，此則㓕吳之所從致也。孟子曰：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國常亡。故人常生於憂患，而死於安樂。祜不慮此而銳於㓕吳，其不若范文子逺矣。或曰：吳㓕而?亂，此天命，非人事也。而羊祜何罪焉？吾應之曰：爲國當論人事。使祜不爲㓕呉之計，孫皓窮凶而死，呉更立君，則長江未可越也。呉計不亡，則晋之君臣厲精不懈，是呉不㓕而晋不亂也，不猶愈於呉㓕而晋亂乎？祜之將死也，武帝欲使卧護諸將。祜曰：㓕呉不須臣自行，但平吳之後，當勞聖慮耳。推祜此言，蓋亦憂在平吳矣。憂在平呉，而勇於㓕呉，其不若范文子逺矣。