虞麓精舎記

虞麓精舎記

常熟實孔子髙第，弟子言偃氏子㳺之郷，而海虞則吳之名山，仲雍之墓，與世傳太公望之石室在焉。州人徐君公懋，世居山之麓。其先大父益陽府君?家儒林，歴官中外，而虞山之族日繁以昌。公懋嘗介其從弟公逺，以虞麓精舎圖示余，且曰：願有記也。余辱交府君父子最宻，雅知公懋賢，其讀書精舎，工文辭，以舉進士為業有日矣。余聞之，君子居必擇郷，逰必就士。昔者七十子事夫子扵洙泗，其擇郷且就士亦至矣。然夫子沒，弟子各以?學為諸侯師，而西河之民至有疑子夏扵夫子者，而其學遂?而為荘周氏之徒。子㳺特?吳中，北學扵中國，卒以文學得聖人之一軆。百世之下，觀其服膺夫子之言，則曰：君子學道則愛人，小人學道則昜使也。其耴人則澹臺氏也。其為邑雖武城之小，必教以禮樂也攷！其言簡昜者宏以逹䟽，通者髙以暢䆒？其為人則?謂敏扵？聞道而學之得其精華者，豈欺我㢤？今公懋生乎文學之里，則郷不待擇也。尚志澹臺氏之?，則士不待就也。入乎耳，武城之聲洋々也；著乎心，洙泗之言鑿々也；布乎四軆，西河之人弗疑也。形乎動静，荘周氏之徒不能蠱而惑之也。夫為名族之人，居名山之麓，飲名山之水，而能使國人稱而願之曰：子㳺之郷有學，府君之後有人。嗚呼，豈不賢㢤？彼文辞之工否，進士之利不利，抑末也，不足為公懋道。道其擇郷就士之說囙？公逺以復之。余不敏，他日問津川上，命駕虞麓，覧仲雍之?風，攷太公之遺跡，徘徊言氏之郷，以訪其故宅。囙假宿精舎，尚能為公懋更僕論之。夷白齋藁卷之二十七。