大元大普慶寺碑銘奉

大元大普慶寺碑銘奉

吳興沈氏華溪義塾刋行?撰

惟上帝降大命于聖元太祖，法天啓運，聖武皇帝起自?方，肈基帝業，兵威?至，冈不臣服，盖以?宗仁聖景㐮皇帝為之子。?宗躬擐甲胄，翦金河南，雖不及撫有多方，䔍生聖嗣，是為

世祖聖徳神功文武皇帝。聡眀冠古，無逺弗燭，雄略盖世，而神武不殺，命将出師，不再舉而宋平，九域分裂者餘二百年，一旦一之，遐陬荒裔，咸受正?，幅貟之大，古?未有扵是治㦄，明時建官立法，任賢使能，制禮作樂，文物粲然可紀。中綂至元之間，海内晏然，家給人足，而又妙悟佛乗，欽崇梵教，慈恵之徳，洽于人心。肆世祖之享國三十有五年，施及?宗文恵眀孝皇帝，正位儲宫，仁孝而敬慎，問安視膳之暇，順羙㡬諌，天下隂受其賜多矣。至元廿二年，?宗陟方，未㡬，順宗昭聖衍孝皇帝亦遽賔天。三十一年，世祖登遐。當是時，徽仁?聖皇后不動聲色，召成廟扵，撫軍萬里之外，授是神器，易天下岌岌者為泰山之安。大徳二年，武宗撫軍于北，今上日侍隆福，怡言煦之，摩手撫之，擇師取友，俾知先王禮樂刑政，為治國平天下之具，恩莫大焉。四年，?聖上仙，皇上追思冈極，因念在世祖時，　帝師八合思巴弘闡佛法，故我得聞其義，捨歸依三寳，脩崇㝠福，将何以盡吾心。始建佛殿于大都，既而之國覃懐，属成廟登遐，内難将作，上馳至京師，先事而發，殄殱大慝，封府庫，奉苻玺，清宫以安太后，遣使以迎武宗。武宗既踐阼，以上至徳偉功，不踰月而立上為皇太子。上緬懐疇昔，報本之意，乃命大剏佛宇，因其地而擴之，凡為百畒者二，鳩工度材，萬　並作，置崇祥監以董其事。其南為三門，直其北為正覺之殿，奉三聖大像扵其中。殿北之西偏為最勝之殿，奉釋迦金像。東偏為智嚴之殿，奉文殊、普賢、觀音三大士。二殿之間，對峙為二浮圗。浮圗北為堂二，属之以廊，自堂徂門廡以周之。西廡之間，為捴持之閣，中寘寳塔，經蔵環焉。東廡之間為圎通之閣，奉大悲弥勒、金剛手菩薩。齋堂在右，庖井在左。㝡後又為二閣，西曰真如，東曰妙祥。門之南，東西又為二殿，一以事護法之神，一以事多聞天王。合為屋六百間。盤礎之固，陛戺之崇，題楶之騫，藻繪之工，若忉利兠率化出人間。凡工匠之傭，悉皆内帑，一毫不　扵民。既成，賜名曰大普慶寺，給田地、民匠、碓磑、房廊䓁以為常住?，收其入，供給?須。上既即大位，崇祥監臣請立石紀事，?臣孟頫䓁為文垂示乆逺。臣聞佛教福田之中，以三寳為㝡勝福田。皇上深㕘祕典，建寺造像，書經飯僧。凡此勝因，?以資?聖暨祖宗在天之靈，證無上覺。今皇太后怡愉康强，享無量福，夀其餘澤，?被至于海隅，?庶，法界㑹靈，咸獲安樂，功徳可數量㢤。臣䓁謹稽首再拜為之頌。其詞曰：

皇元應運，誕受萬方，帝以聖承，于前有光。眀眀天子，神眀八葉，徳盛功豐，富有大業。維兹大業，太祖張之，世祖皇之，天子康之。扵赫皇武，皇武桓桓，聖謨孔神，　神器斯安，有粲之載，有作其彬。典章具舉，煥乎尭文。道冠百王，仁䨱群生。宏觀英圗，日臻太平。粤昔?聖，功在社稷。我報之圗，天乎冈極。惟覺皇氏，具大神力。人天共依，是資福徳。廼卜隂陽，相地柔剛。嵗吉辰良，大匠是将。廼斵廼繩，築構遄興。務殫乃心。毋費是懲　者，謳歌相厥子来。匪民是庸，一須國材。有岑其宇，有踐其廡。有楹維旅，金鋪雕礎。瞿瞿其瞻，劌劌其㢘。秩秩其正，扵粲其嚴。載瞻聖容，瑞相儼然。是信是崇，獲福無邊。獲福無邊，聿歸?聖。嘉與慈闈，式普其慶。皇帝孝仁，永命于天。聖子神孫，維千萬年。