投匭疏

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2023-12-06 17:46

投匭疏

臣昨伏覩陛下發德音,下眀詔,廣延天下愽習之士,以大治本。降詔之日,識者喧然,咸謂陛下張祖宗之基,致億兆之福,慮意有所不逮,政有所未敷。雖碩輔盈庭,諌臣滿署,朝訪前王之陳迹,夕講先朝之故事,尚欲親問芻蕘,廣采髦哲。此非唯藴才抱器者幸甚,實亦天下之幸甚也。臣竊見分四制,限十一科,使官京師者得應賢良體用之目,潛白屋者出赴沈淪髙蹈之制,州縣判等,限以字數,武舉策試,兼之騎射。臣敢謂陛下之詔,體則正矣,而綱條未至,輒有營穴,願鋪白而言之。夫賢良之科,肇於漢世,故公孫丞相之徒,多以褐衣射策,而解中入仕,其以居位者,日邇帝光,出入禁掖,志或未發,則可囊奏而建言。政有未安,則可排闥而請見。況其身檢命敕,已得爲朝中官,則口鉗舌卷,鮮肯言天下事。惟是韋帶繩樞之士,義疎禮隔,趨走塵土間,未嘗咫尺人主之顏面。加以天閽九重,交戟數里,雖胷文陸離,筆語滂沛,而豈得一達旒纊之下哉。脫欲聲鼓叩輦,則有司必以狂妄之罪罪之。且身無一命,志氣自得,邦家闕政,實亦敢言。漢世兼采庶士者,深有意於此也。下至李唐,穿鑿前軌,以謂民間不知帝王之動靜,俗儒不講朝廷之經法,耑以官士者得應言科。及我炎統勃興,不血刃而得天下。太祖太宗拓樹基扃,誕布鴻文,而大變汚俗。眞宗嗣二后,敎信兩漢法,笑却唐?,追還古風,故詔賢良。而草莽之士無棄也。今陛下之詔,有異於上,是未至者一也。次則髙蹈丘園,沈淪草澤,臣亦謂未至者何?嘗聞帝者愼器與名,不務虚假,且遁逸之士,不示見聞。今陛下垂詔而雜舉之,是欲使之自見聞也。若出而赴陛下之詔,是其人非沈淪者;若出而求陛下之試,是其人非髙蹈者:則皆露已揚才,干時謁進者也。非唯失彼之行,恐使人謂陛下設虚名,無精求之意。州縣判等,亦未折衷。夫録人罪失,務在淺要,不過數字以見意,數句以成文。今限字二百,束之對偶,則皆漫誕而無功,緐博而寡要,不可施用,是爲空言。至如武舉策試,兼之騎射,竊觀詔旨,旣令先進軍機,後即陛試,是陛下取將帥材者也。反使張一弓,發數矢,是陛下校一夫之藝,取一人之敵也。夫欲練將材而取一夫之技,又何異考編鐘堵磬而求鄭衞之音?伏願賢良之科,使復兩漢眞宗之制,不以官士爲之限,則國家之得失可聞也。沈淪髙蹈者,則令諸郡守宰根索其名而籍奏之,然後給傳續食,達輦㑹,試以文,則蓄響埋照之流,不逺而至矣。書判者,削其字限,各罄其才而爲之,文,識髙劣盡可見矣。武舉者,去騎射之末,而訪以機略之大,則將帥之具鱗集矣。若然,則陛下之詔不虚下,天下之人無異議,四條眀而十一科正矣。臣碌碌者,豈當輒述國家大事,上干天子聽覽?蓋以陛下開言路,塞諱門,采瞽說,納愚慮,是以析肝瀝悃而具述之。若陛下責其犯上,罪其錯議,臣雖膏鉞轉壑,不爲之怨。伏願俯而察之。干冒宸嚴,無任隕越。

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