䟦番易徐應明梯雲帙

䟦番易徐應明梯雲帙

易之坎爲水、爲雨、爲雲，而雲之?獨著於屯與需。屯曰：雲雷屯，君子以經綸言。隂陽始交而未暢，猶世道方險阻之日，時則君子?其經綸，有亨屯之道焉。需曰：雲上於天，需，君子以飲食宴樂言。隂陽之氣交感而未成雨，猶君子蓄其才德而未施於用，時則君子飬其氣體，和其心志，而居易以俟命焉。易象雲者二：一以爲君子用世之?，一以爲君子樂天之象。易於進退行蔵之義。各有攸當。予聞之聖賢畏天命而悲人窮。未嘗不皇皇於斯世。然方其?也。守其義，不随世而變。晦其行。不求知於人。脩其天爵。無所怨懟。一日逹可行之天下。正巳而物正。而所性不存焉。嗚呼。聖賢非坐視民物之屯者。而安於需若此。則其道之所存也。後之學古者宜可以觀矣。讀豈華梯雲帙有感而書。