韋彤

韋彤

京兆人，四世從祖方質爲武后時宰相。彤名治禮，德宗時爲太常博士。先此，天寶中，詔尚食朔望進食太廟，天子使中人侍祠，有司不與也。貞元十二年，帝始詔朔望食畀宗正太常合供。於是彤與博士裴堪議曰：“禮，宗廟朔望不祭，園寢則有之。貞觀、開元間，在禮若令，不敢變古。天寶中，始有進食事，殆王璵緣生事亡用燕具䙝饌，參瀆禮薦，不可示遠。傳曰：‘祭非外至，生于心者也。’是故聖人等牲牢，布籩豆，昆蟲草木可薦者，莫不咸在，所以享宗廟，交神明，全孝敬也。絜膳羞，八珍百品，可嗜之饌，美膬甘旨，謂之褻味，所以燕賔客，接人情，示慈惠也。是則薦與宴，聖人判爲二物，不可亂也。今若熟饔而享，非以異爲敬之意。且祭不欲數，亦不欲䟽，感時致享，以制中也。今園寢月二祭，不爲䟽；廟嵗五享，不爲數。有司奉承，得盡其恭。若又加盛饌於朔望，是失禮之中，有司不得盡其恭也。故王者稽古，弗敢以孝思之極而溢禮，弗敢以肴品之多而賸味。願罷天寶所增，奉園寢以珍，奉宗廟以禮，兩得所宜。”帝曰：“是禮先帝裁定，遽更之，其謂朕何？徐議其可。”而朔望食卒不廢。㑹昭陵寢宫爲原火延燔，而客祭瑶臺佛寺。又故宫在山上，乏水泉，作者憚勞，欲即行宫作寢，詔宰相百官議。吏部員外郎楊於陵議曰：“園寢非三代制，自秦、漢以來，附陵置寢，或遠若邇，則無聞焉。韋玄成等議園陵，於興廢初無適語。且寢宫所占在栢城中，距陵不遠，使諸陵之寢皆有區限，故不可徙。若止栢城，則故寢已燔，行宫已久，因以治飾，亦復何嫌？或曰：‘太宗創業，寢宫不輒易。’是不然。夫陵域宅神，神本靜。今大興荒廢，嚻役密邇，非幽穸所安，改之便。”彤曰：“先王建都立邑，不利則爲之遷，況有故邪？今文寢災，徙而宫之，非無故也。神安于徙，因而建寢，於禮至順。又它陵皆在栢城，隨便營作，不越封兆，力省易從。”帝重改先帝制，還宮山顚。彤卒後，武宗㑹昌五年，詔京城不許羣臣作私廟。宰相李德裕等引彤所議：“古制，廟必中門之外，吉凶皆告，以親而尊之，不自專也。今俾立廟京外，不能得其意於禮。宫之南九坊、三坊曰圍外，地荒左，立廟無嫌，餘六坊可禁。”詔不許，聽準古即居所立廟。