志第十八遼史四十九

志第十八遼史四十九

開府儀同三司柱國錄軍國重事中書右丞相監修國史領經筵事都總裁臣脱脱奉勑修

禮志一

理自天設，情繇人生。以理制情，而禮樂之用行焉。林豺梁獺，是生郊禘；窪尊燔黍，是生燕饗；虆梩瓦棺，是生喪葬；儷皮緇布，是生婚冠。皇造帝秩，三王彌文。一文一質，盖本于忠；變通革弊，與時宜之，唯聖人爲能通其意。執理者膠瑟聚訟，不適人情；徇情者稊稗綿蕝，不中天理。秦、漢而降，君子無取焉。遼本朝鮮故壤，箕子八條之教，流風遺俗，蓋有。存者。自其上世，緣情制宜，隱然有尚質之風。遥輦胡剌可汗制祭山儀，蘇可汗制瑟瑟儀，阻午可汗制柴冊再生儀。其情朴，其用儉，敬天恤災，施惠本孝，出於悃忱，殆有得於膠瑟聚訟之表者。太古之上，椎輪五禮，何以異兹。太宗克晉，稍用漢禮。今國史院有金陳大任遼禮儀志，皆其國俗之故。又有遼朝雜禮，漢儀爲多。别得宣文閣所藏耶律儼志，視大任爲加詳。存其畧，著于篇。

吉儀

祭山儀：設天神地祗位于木葉山，東鄕，中立君樹。前植群樹，以像朝班。又偶植二樹，以爲神門。皇帝、皇后至，夷离畢具禮儀。牲用赭白馬、玄牛、赤白羊，皆牡。僕臣曰旗鼓拽剌，殺牲體割，懸之君樹。太巫以酒酹牲。禮官曰敵烈麻都，奏“儀辦。”皇帝服金文金冠，白綾袍，絳帶，懸魚，三山絳垂，飾犀玉刀錯，絡縫烏靴。皇后御絳帓，絡縫紅袍，懸玉佩，雙結帕，絡縫烏靴。皇帝、皇后御鞍馬，羣臣在南，命婦在北，服從各部旗幟之色以從。皇帝、皇后至君樹前下馬，升南壇御榻坐。群臣、命婦分班，以次入就位。合班拜訖，復位。皇帝、皇后詣天神地祇位致奠。閤門使讀祝訖，復位坐。北府宰相及愓隱以次致奠于君樹，徧及羣樹。樂作，群臣命婦退。皇帝率孟父、仲父、季父之族，三匝神門樹，餘族七匝。皇帝、皇后再拜，在位者皆再拜。上香，再拜如初。皇帝、皇后升壇，御龍文方茵坐。再聲警，詣祭東所。群臣命婦從，班列如初。巫衣白衣，愓隱以素巾拜而冠之。巫三致辭。每致辭，皇帝、皇后一拜，在位者皆一拜。皇帝、皇后各舉酒二爵、肉二器，再奠。大臣命婦右持酒，左持肉各一器，少後立，一奠。命愓隱東向擲之。皇帝、皇后六拜，在位者皆六拜。皇帝、皇后復位，坐。命中丞奉茶果餅餌各二器，奠于天神地祗位。執事郎君二十人持福酒、胙肉，詣皇帝、皇后前。太巫奠酹訖，皇帝、皇后再拜，在位者皆再拜。皇帝、皇后一拜。飲福，受胙，復位，坐。在位者以次飲。皇帝、皇后率羣臣復班位，再拜。聲蹕，一拜，退。

太宗幸幽州大悲閣，遷白衣觀音像，建廟木葉山，尊爲家神。於拜山儀過樹之後，增“詣菩薩堂儀”一節，然後拜神，非胡剌可汗之故也。興宗先有事于菩薩堂及木葉山遼河神，然後行拜山儀，冠服莭文多所變更，後因以爲常。神主樹木，懸牲告辦，班位奠祝，致嘏飲福，徃徃暗合于禮。天理人情，放諸四海而凖，信矣夫！興宗更制，不能正以經術，無以大過於昔，故不載。

瑟瑟儀：若旱，擇吉日行瑟瑟儀以祈雨。前期，置百柱天棚。及期，皇帝致奠于先帝御容，乃射柳。皇帝再射，親王、宰執以次各一射。中柳者質誌柳者冠服，不中者以冠服質之。不勝者進飲於勝者，然後各歸其冠服。又翼日，植柳天棚之東南，巫以酒醴、黍稗薦植柳，祝之。皇帝、皇后祭東方畢，子弟射柳。皇族、國舅、群臣與禮者，賜物有差。旣三日雨，則賜敵烈麻都馬四疋、衣四襲；否則以水沃之。

道宗清寧元年，皇帝射柳訖，詣風師壇，再拜。

柴冊儀：擇吉日，前期，置柴冊殿及壇。壇之制，厚積薪，以木爲三級壇，置其上，席百尺氈，龍文方茵。又置再生母后搜索之室。皇帝入再生室，行再生儀畢，八部之叟前導後扈，左右扶翼皇帝冊殿之東北隅。拜日畢，乗馬，選外戚之老者御。皇帝疾馳，仆，御者、從者以氈覆之。皇帝詣高阜地，大臣諸部帥列儀仗，遥望以拜。皇帝遣使勑曰：“先帝升遐，有伯叔父兄在，當選賢者。冲人不德，何以爲謀？”羣臣對曰：“臣等以先帝厚恩，陛下明德，咸願盡心，敢有他圖。”皇帝令曰：“必從汝等所願，我將信明賞罰。爾有功，陟而任之；爾有罪，黜而棄之。若聽朕命，則當謨之。”僉曰：“唯帝命是從。”皇帝于所識之地，封土石以誌之，遂行。拜先帝御容，宴饗群臣。翼日，皇帝出冊殿，護衛太保扶翼升壇，奉七廟神主置龍文方茵。北南府宰相率群臣圜立，各舉氈邊。賛祝訖，樞密使奉玉寳、玉冊入。有司讀冊訖，樞密使稱尊號以進，群臣三稱“萬歲”皆拜。宰相、北南院大王、諸部帥進赭白羊各一群。皇帝更衣，拜諸帝御容。遂宴群臣，賜賚各有差。

拜日儀：皇帝升露臺，設褥，向日再拜。上香。門使通閣使或副、應拜臣僚殿左右階陪位，再拜。皇帝昇坐，奏牓訖，北班起居畢，時相已下通名再拜，不出班奏“聖躬萬福”又再拜。各祗候。宣徽已下横班同。諸司、閤門北面先奏事，餘同。教坊與臣僚同。

告廟儀：至日，臣僚昧爽朝服，詣太祖廟。次引臣僚合班，先見御容，再拜畢，引班首左上，至褥位，再拜。賛上香，揖欄内上香畢，復褥位，再拜。各祗候立定。左右舉告廟祝版，於御容前跪捧，中書舍人俛跪讀訖，俛興，退。引班首左下，復位，又再拜。分引上殿，次第進酒三，分班引出。

謁廟儀：至日昧爽，南北臣僚各具朝服赴廟。車駕至，臣僚於門外依位序立，望駕鞠躬。班首不出班，奏“聖躬萬福。”舍人賛各祗候畢，皇帝降車，分引南北臣僚左右入，至丹墀褥位。合班定，皇帝升露臺褥位。宣徽賛皇帝再拜，殿上下臣僚陪位皆再拜。上香畢，退，復位，再拜。分引臣僚左右上殿位立，進御容酒依常禮。若即退，再拜。舍人賛“好去”引退。禮畢。告廟、謁廟，皆曰拜容。以先帝、先后生辰及忌辰行禮，自太宗始也。其後正旦、皇帝生辰、諸節辰皆行之。若忌辰及車駕行幸，亦嘗遣使行禮。凡瑟瑟、柴冊、再生、納后則親行之。凡柴冊、親征則吿，幸諸京則謁。四時有薦新。

孟冬朔拜陵儀：有司設酒饌于山陵。皇帝、皇后駕至，敵烈麻都奏“儀辦。”閤門使賛皇帝、皇后詣位四拜訖，巫賛祝燔胙及時服，酹酒薦牲。大臣、命婦以次燔胙，四拜。皇帝、皇后率群臣、命婦，循諸陵各三匝，還宫。翼日，群臣入謝。

爇莭儀：皇帝即位，凡征伐叛國俘掠人民，或臣下進獻人口，或犯罪没官户，皇帝親覽間田，建州縣以居之，設官治其事。及帝崩，所置人户、府庫、錢粟，穹廬中置小氈殿，帝及后妃皆鑄金像納焉。節辰、忌日、朔望，皆致祭于穹廬之前。又築土爲臺，高丈餘，置大盤于上，祭酒食撒於其中，焚之。國俗謂之爇莭。

嵗除儀：初夕，勑使及夷离畢率執事郎君至殿前，以鹽及羊膏置爐中燎之。巫及大巫以次賛祝火神訖，閤門使賛皇帝面火再拜。初皇帝皆親拜，至道宗始命夷离畢拜之。

志第十八