春秋經傳集解襄六第十九

春秋經傳集解襄六第十九

杜氏盡三十一年，

經：二十有九年，春王正月，公在楚○夏五月，公至自楚○庚午，衛侯衎卒○閽弑呉子餘祭○

仲孫羯㑹晉荀盈、齊髙止、宋華定、衛丗叔儀、鄭公孫叚、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城?○晉侯使士鞅來聘○?子來盟。○呉子使札來聘○秋九月，葬衞獻公○齊髙止來奔北燕○冬，仲孫羯如晉。

傳：二十九年春王正月，公在楚，釋不朝正于廟也。

楚人使公親禭，公患之。穆叔曰：祓殯而禭，則布幣也。乃使巫以桃茢先祓殯，楚人弗禁，旣而悔之○

二月癸卯，齊人葬莊公於北郭○

夏四月，葬楚康王，公及陳侯、鄭伯、許男送葬，至于西門之外，諸侯之大夫皆至于墓。楚郟敖即位，王子圍爲令尹。鄭行人子羽曰：是謂不冝，必代之昌。松栢之下，其草不殖。○

公還，及方城，季武子取卞，使公冶問，璽書追而與之，曰：聞守卞者將叛，臣帥徒以討之，旣得之矣。敢告。公冶致使而退。及舎，而後聞取卞。公曰：欲之而言叛，祗見䟽也。

公謂公冶曰：吾可以入乎？對曰：君實有國，誰敢違君？公與公冶冕服，固辭，強之而後受。公欲無入，榮成伯賦式微，乃歸。五月，公至自楚。

公冶致其邑於季氏，而終不入焉，曰：欺其君，何必使余？季孫見之則言季氏如他日，不見，則終不言季氏。及疾，聚其臣曰：我死，必無以冕服斂，非德賞也。且無使季氏葬我。○

葬靈王。鄭上卿有事，子展使印叚往。伯有曰：弱不可。子展曰：與其莫往，弱不猶愈乎？詩云：王事靡盬，不遑啓處。東西南北，誰敢寧處？堅事晉、楚，以蕃王室也。王事無曠，何常之有？遂使印叚如周。○

呉人伐越，獲俘焉，以爲閽，使守舟呉子餘祭觀舟，閽以刀弑之。○

鄭子展卒，子皮即位。於是鄭饑而未及麥，民病。子皮以子展之命，餼國人粟，戸一鍾，是以得鄭國之民。故罕氏常掌國政，以爲上卿。宋司城子罕聞之曰：鄰於善，民之望也。宋亦饑，請於平公，出公粟以貸，使大夫皆貸。司城氏貸而不書，爲大夫之無者貸，宋無飢人。叔向聞之，曰：鄭之罕，宋之樂，其後亡者也，二者其皆得國乎！民之歸也，施而不德，樂氏加焉，其以宋升降乎○

晉平公?出也，故治?。六月，知悼子合諸侯之大夫以城杞。孟孝伯㑹之鄭，子大叔與伯石往。子大叔見大叔文子，與之語。文子曰：甚乎其城?也！子大叔曰：若之何哉？晉國不恤周宗之闕，而夏肄是屏，其棄諸姫，亦可知也已。諸姫是棄，其誰歸之？吉也聞之，棄同即異，是謂離德。詩曰：恊比其鄰，昏姻孔云。晉不鄰矣，其誰云之？○

齊髙子容與宋司徒見知伯，女齊相禮，賔出，司馬侯言於知伯曰：二子皆將不免。子容專，司徒侈，皆亡家之主也。知伯曰：何如？對曰：專則速及，侈將以其力斃，專則人實斃之，將及矣。○

范獻子來聘，拜城杞也。公享之，展莊叔執幣。射者三耦，公臣不足，取於家臣，家臣，展瑕、展玉父爲一耦；公臣，公巫召伯、仲顔莊叔爲一耦；鄫鼔父、黨叔爲一耦。○

晉侯使司馬女叔侯來治?田，弗盡歸也。晉悼夫人愠曰：齊也取貨，先君若有知也，不尚取之。公告叔侯。叔侯曰：虞、虢、焦、滑、霍、揚、韓、魏，皆姬姓也，晉是以大。若非侵小，將何所取？武、獻以下，兼國多矣，誰得治之？杞，夏餘也，而即東夷。魯，周公之後也，而睦於晉。以?封魯猶可，而何有焉？魯之於晉也，職貢不乏，玩好時至，公卿大夫相繼於朝，史不絶書，府無虚月，如是可矣，何必瘠魯以肥杞？且先君而有知也，母寧夫人，而焉用老臣？

杞文公來盟，書曰子，賤之也。○

呉公子札來聘，見叔孫穆子，說之，謂穆子曰：子其不得死乎？好善而不能擇人，吾聞君子務在擇人。吾子爲魯宗卿，而任其大政，不愼舉，何以堪之？禍必及子。

請觀於周樂，使工爲之歌周南、召南，曰：美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。爲之歌邶鄘、衛，曰：美哉淵乎！憂而不困者也。吾聞衛康叔、武公之德如是，是其衛風乎？爲之歌王，曰：美哉！思而不懼，其周之東乎！爲之歌鄭，曰：美哉！其細巳甚，民弗堪也，是其先亡乎？爲之歌齊，曰：美哉！泱泱乎，大風也哉！表東海者，其大公乎！國未可量也。爲之歌豳，曰：美哉蕩乎！樂而不淫，其周公之東乎！爲之歌秦，曰：此之謂夏聲。夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎？爲之歌魏，曰：美哉，渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。爲之歌唐，曰：思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？不然，何憂之逺也？非令德之後，誰能若是？爲之歌陳，曰：國無主，其能乆乎？自鄶以下無譏焉。爲之歌小雅，曰：美哉！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎！猶有先王之遺民焉。爲之歌大雅，曰：廣哉熈熈乎！曲而有直體，其文王之德乎！爲之歌頌，曰：至矣哉！直而不倨，曲而不屈，邇而不偪，逺而不?，遷而不淫，復而不厭，哀而不愁，樂而不荒，用而不匱，廣而不宣，施而不費，取而不貪，處而不底，行而不流。五聲和，八風平，節有度，守有序，盛德之所同也。

見舞象箾、南籥者，曰：美哉！猶有憾。見舞大武者，曰：美哉！周之盛也，其若此乎！見舞韶、濩者，曰：聖人之?也，而猶有慙德，聖人之難也。見舞大夏者，曰：美哉！勤而不德，非禹其誰能脩之？見舞韶、箾者，曰：德至矣哉！大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加於此矣。觀止矣，若有他樂，吾不敢請已。

其出聘也，通嗣君也，故遂聘于齊。說晏平仲，謂之曰：子速納邑與政。無邑無政，乃免於難。齊國之政，將有所歸。未獲所歸，難未歇也。故晏子因陳桓子以納政與邑，是以免於欒髙之難。

聘於鄭，見子産，如舊相識，與之縞帶，子産獻紵衣焉。謂子産曰：鄭之執政侈，難將至矣，政必及子。子爲政，愼之以禮。不然，鄭國將敗。

適衛，說蘧瑗、史狗、史鰌、公子荆、公叔發、公子朝，曰：衛多君子，未有患也。

自衛如晉，將宿於戚，聞鍾聲焉，曰：異哉！吾聞之也，辯而不德，必加於戮。夫子獲罪於君以在此，懼猶不足，而又何樂？夫子之在此也，猶燕之巢於幕上，君又在殯，而可以樂乎？遂去之。文子聞之，終身不聽琴瑟。

適晉，說趙文子、韓宣子、魏獻子曰：晉國其萃於三族乎！說叔向，將行，謂叔向曰：吾子勉之，君侈而多良，大夫皆富，政將在家，吾子好直，必思自免於難。○

秋九月，齊公孫蠆、公孫竈放其大夫髙止於北燕，乙未出。書曰出奔，罪髙止也。髙止好以事自爲功，且專，故難及之。○

冬，孟孝伯如晉，報范叔也○

爲髙氏之難故，髙豎以盧叛。十月庚寅，閭丘嬰帥師圍盧。髙豎曰：苟使髙氏有後，請致邑。齊人立敬仲之曾孫酀良敬仲也十一月乙卯，髙豎致盧而出奔晉。晉人城緜而寘旃○

鄭伯有使公孫黒如楚，辭曰：楚鄭方惡，而使余往，是殺余也。伯有曰：丗，行也。子晳曰：可則往，難則已，何丗之有？伯有將強使之，子晳怒，將伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，鄭大夫盟於伯有氏。裨諶曰：是盟也，其與幾何？詩曰：君子屢盟，亂是用長。今是長亂之道也。禍未歇也，必三年而後能紓。然明曰：政將焉往？裨諶曰：善之代不善，天命也，其焉辟子産？舉不踰等，則位班也；擇善而舉，則丗隆也。天又除之，奪伯有魄，子西即丗，將焉辟之？天禍鄭乆矣，其必使子産息之，乃猶可以戾。不然，將亡矣。

經：三十年春，王正月，楚子使薳罷來聘。○

夏四月，蔡丗子般弑其君固○

五月甲午，宋災○宋伯姫卒○天王殺其弟佞夫○王子瑕奔晉○

秋七月，叔弓如宋，葬宋共姫○

鄭良霄出奔許○自許入于鄭○鄭人殺良霄○冬十月，葬蔡景公○

晉人、齊人、宋人、衛人、鄭人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、?人、小邾人㑹于澶淵，宋災故。

傳：三十年春，王正月，楚子使薳罷來聘，通嗣君也。穆叔問：王子之爲政何如？對曰：吾儕小人，食而聽事，猶懼不給命，而不免於戾，焉與知政？固問焉，不告。穆叔告大夫曰：楚令尹將有大事，子蕩將與焉，助之，匿其情矣○

子産相鄭伯以如晉，叔向問鄭國之政焉，對曰：吾得見與否，在此歳也，駟、良方爭，未知所成，若有所成，吾得見，乃可知也。叔向曰：不旣和矣乎？對曰：伯有侈而愎子晳好在人上，莫能相下也，雖其和也，猶相積惡也，惡至無日矣。○二月癸未，晉悼夫人食輿人之城?者。絳縣人或年長矣，無子，而往與於食。有與疑年，使之年，曰：臣小人也，不知紀年。臣生之歳，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。其季於今，三之一也。吏走問諸朝，師曠曰：魯叔仲惠伯㑹郤成子于承匡之歳也。是歳也，狄伐魯，叔孫莊叔於是乎敗狄于鹹，獲長狄僑如及虺也、豹也，而皆以名其子，七十三年矣。史趙曰：亥有二首六身，下二如身，是其日數也。士文伯曰：然則二萬六千六百有六旬也。趙孟問其縣大夫，則其屬也。召之而謝過焉，曰：武不才，任君之大事，以晉國之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥塗，乆矣，武之罪也。敢謝不才。遂仕之，使助爲政。辭以老。與之田，使爲君復陶，以爲絳縣師，而廢其輿尉。

於是魯使者在晉，歸以語諸大夫。季武子曰：晉未可媮也。有趙孟以爲大夫，有伯瑕以爲佐，有史趙、師曠而咨度焉。有叔向女齊以師保其君，其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而後可○

夏四月己亥，鄭伯及其大夫盟，君子是以知鄭難之不巳也○

蔡景侯爲大子般娶于楚，通焉大子弑景侯○

初，王儋季卒，其子括將見王而歎單公子愆期爲靈王御士，過諸廷，聞其歎而言曰：烏乎！必有此夫！入以告王，且曰：必殺之。不慼而願大，視躁而足髙，心在他矣。不殺，必害。王曰：童子何知？及靈王崩，儋括欲立王子佞夫，佞夫弗知。戊子，儋括圍蔿，逐成愆，成愆奔平畤。五月癸巳，尹言多、劉毅、單蔑、甘過、鞏成殺佞夫、括瑕廖奔晉。書曰：天王殺其弟佞夫，罪在王也○

或呌于宋大廟，曰：譆譆出出，鳥鳴于亳社，如曰譆譆。甲午，宋大災。宋伯姫卒，待姆也。君子謂宋共姫女而不婦，女待人婦，義事也，○

六月，鄭子産如陳涖盟，歸復命，告大夫曰：陳，亡國也，不可與也。聚禾粟，繕城郭，恃此二者而不撫其民，其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多門以介於大國，能無亡乎？不過十年矣○

秋七月，叔弓如宋，葬共姫也○

鄭伯有耆酒，爲窟室而夜飲酒，擊鍾焉，朝至未巳，朝者曰：公焉在？其人曰：吾公在壑谷。皆自朝布路而罷。旣而朝，則又將使子晳如楚，歸而飲酒。庚子，子晳以駟氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，醒而後知之，遂奔許。

大夫聚謀。子反曰：仲虺之志云：亂者取之，亡者侮之。推亡固存，國之利也。罕、駟、豐同生，伯有汏侈，故不免。人謂子産就直助彊。子産曰：豈爲我徒？國之禍難，誰知所敝？或主彊直，難乃不生。姑成吾所。辛丑，子産斂伯有氏之死者而殯之，不及謀而遂行。印叚從之，子皮止之。衆曰：人不我順，何止焉？子皮曰：夫子禮於死者，況生者乎？遂自止之。壬寅，子産入；癸卯，子石入，皆受盟于子晳氏。乙巳，鄭伯及其大夫盟于大宫，盟國人于師之梁之外。

伯有聞鄭人之盟已也，怒。聞子皮之甲不與攻己也，喜，曰：子皮與我矣。癸丑，晨，自墓門之瀆入，因馬師頡介于襄庫，以伐舊北門。駟帶率國人以伐之。皆召子産。子産曰：兄弟而及此，吾從天所與。伯有死於羊肆，子産襚之，枕之股而哭之，斂而殯諸伯有之臣在市側者，旣而葬諸斗城。子駟氏欲攻子産，子皮怒之曰：禮，國之幹也。殺有禮，禍莫大焉。乃止。

於是游吉如晉，還，聞難不入，復命于介。八月甲子，奔晉。駟帶追之，及酸棗，與子上盟，用兩珪質于河。使公孫?入盟大夫。已巳，復歸。

書曰：鄭人殺良霄。不稱大夫，言自外入也。

於子蟜之卒也，將葬，公孫揮與裨竈晨㑹事焉。過伯有氏，其門上生莠。子羽曰：其莠猶在乎？於是歳在降婁，降婁中而旦，裨竈指之曰：猶可以終歳，?不及此次也巳。及其亡也，歳在娵訾之口。其明年，乃及降婁。

僕展從伯有，與之皆死。羽頡出奔晉，爲任大夫。

雞澤之㑹。鄭樂成奔楚，遂適晉。羽頡因之，與之比而事趙文子，言伐鄭之說焉。以宋之盟故，不可。子皮以公孫鉏爲馬師。○

楚公子圍殺大司馬蔿掩而取其室。申無宇曰：王子必不免。善人，國之主也。王子相楚國，將善是封殖而虐之，是禍國也。且司馬，令尹之偏，而王之四體也。絶民之主，去身之偏，艾王之體，以禍其國，無不祥大焉。何以得免○

爲宋災故。諸侯之大夫㑹以謀歸宋財。冬十月，

叔孫豹㑹晉趙武、齊公孫蠆、宋向戌、衛北宫佗、鄭罕虎及小邾之大夫㑹于澶淵。旣而無歸於宋，故不書其人。

君子曰：信其不可不愼乎！澶淵之㑹，卿不書，不信也。夫諸侯之上卿㑹而不信，寵名皆棄，不信之不可也如是。詩曰：文王陟降，在帝左右。信之謂也。又曰：淑愼爾止，無載爾僞。不信之謂也。書曰：某人某人㑹于澶淵，宋災故，尤之也。不書魯大夫，諱之也。○

鄭子皮授子産政，辭曰：國小而偪，族大寵多，不可爲也。子皮曰：虎帥以聽，誰敢犯子？子善相之。國無小，小能事大，國乃寛。

子産爲政，有事伯石，賂與之邑。子大叔曰：國皆其國也，奚獨賂焉？子産曰：無欲實難，皆得其欲，以從其事，而要其成。非我有成，其在人乎？何愛於邑，邑將焉往？子大叔曰：若四國何？子産曰：非相違也，而相從也，四國何尤焉？鄭書有之曰：安定國家，必大焉先。姑先安大，以待其所歸。旣。伯石懼而歸邑，卒與之。伯有旣死，使大史命伯石爲卿，辭。大史退，則請命焉。復命之，又辭。如是三，乃受䇿入拜。子産是以惡其爲人也，使次己位。

子産使都鄙有章，上下有服，田有封洫，廬井有伍，大人之忠儉者，從而與之，泰侈者，因而斃之。

豐卷將祭，請田焉，弗許，曰：唯君用鮮，衆給而巳。子張怒，退而徴役。子産奔晉，子皮止之，而逐豐卷。豐卷奔晉。子産請其田里，三年而復之，反其田里，及其人焉。

從政一年，輿人誦之曰：取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之，孰殺子産？吾其與之。及三年，又誦之：我有子弟，子産誨之，我有田疇，子産殖之，子産而死，誰其嗣之？

經：三十有一年春王正月○

夏六月辛巳，公薨于楚宫○

秋九月癸巳，子野卒○已亥，仲孫羯卒○

冬十月，滕子來㑹葬○癸酉，葬我君襄公○

十有一月，莒人弑其君密州。

傳：三十一年春王正月，穆叔至自㑹，見孟孝伯，語之曰：趙孟將死矣。其語偷，不似民主，且年未盈五十，而諄諄焉如八九十者，弗能乆矣。若趙孟死，爲政者其韓子乎？吾子盍與季孫言之，可以樹善，君子也。晉君將失政矣，若不樹焉，使早備魯旣，而政在大夫。韓子懦弱，大夫多貪，求欲無厭，齊、楚未足與之，魯其懼哉！孝伯曰：人生幾何？誰能無偷？朝不及夕，將安用樹？穆叔出而告人曰：孟孫將死矣。吾語諸趙孟之偷也，而又甚焉。又與季孫語晉故，季孫不從。及趙文子卒，晉公室卑，政在侈家。韓宣子爲政，不能圖諸侯。魯不堪晉求，讒慝?多，是以有平丘之㑹○

齊子尾害閭丘嬰，欲殺之，使帥師以伐陽州。我問師故。夏五月，子尾殺閭丘嬰以說于我。師，工僂儷、渻竈。孔虺。賈寅出奔莒。出羣公子。○

公作楚宫，穆叔曰：大誓云：民之所欲，天必從之。君欲楚也夫，故作其宫。若不復適楚，必死是宫也。六月辛巳，公薨于楚宫。

叔仲帶竊其拱璧以與御人，納諸其懷而從取之，由是得罪。

立胡女敬歸之子子野，次于季氏。秋九月癸巳卒，毀也。己亥，孟孝伯卒，

立敬歸之娣齊歸之子公子禂。穆叔不欲，曰：大子死，有母弟則立之，無則立長。年鈞擇賢，義鈞則卜，古之道也。非適嗣，何必娣之子？且是人也，居喪而不哀，在慼而有嘉容，是謂不度。不度之人，鮮不爲患。若果立之，必爲季氏憂。武子不聽，卒立之。比及葬，三易衰，衰祍如故衰。於是昭公十九年矣，猶有童心，君子是以知其不能終也。○

冬十月，滕成公來㑹葬，惰而多涕。子服惠伯曰：滕君將死矣，怠於其位，而哀巳甚，兆於死所矣，能無從乎？癸酉，葬襄公。○

公薨之月，子産相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。子産使盡壞其館之垣，而納車馬焉。士文伯讓之曰：敝邑以政刑之不脩，寇盗充斥，無若諸侯之屬辱在寡君者何？是以令吏人完客所館，髙其閈閎，厚其牆垣，以無憂客使。今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之爲盟主，繕完葺牆，以待賔客。若皆毀之，其何以共命寡君使匄請命。對曰：以敝邑褊小，介於大國，誅求無時，是以不敢寧居。悉索敝賦以來㑹時事，逢執事之不間，而未得見，又不獲聞命。未知見時，不敢輸幣，亦不敢暴露。其輸之，則君之府實也。非薦陳之，不敢輸也，其暴露之，則恐燥濕之不時而朽蠧，以重敝邑之罪。僑聞文公之爲盟主也，宫室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館，館如公寢，庫廐繕脩。司空以時平易道路，圬人以時塓館宮室。諸侯賔至，甸設庭燎，僕人巡宫，車馬有所，賔從有代。巾車脂轄，隷人牧圉，各瞻其事。百官之屬，各展其物。公不留賔，而亦無廢事。憂樂同之，事則巡之。敎其不知，而恤其不足。賔至如歸，無寧菑患。不畏寇盜，而亦不患燥濕。今銅鞮之宫數里，而諸侯舎於隷人。門不容車，而不可踰越。盗賊公行，而天癘不戒，賔見無時，命不可知。若又勿壞，是無所藏幣，以重罪也。敢請執事，將何所命之？雖君之有魯喪，亦敝邑之憂也。若獲薦幣，脩垣而行，君之惠也，敢憚勤勞。文伯復命。趙文子曰：信，我實不德，而以隷人之垣以贏諸侯，是吾罪也。使士文伯謝不敏焉。

晉侯見鄭伯，有加禮，厚其宴好而歸之，乃築諸侯之館。叔向曰：辭之不可以巳也如是夫！子産有辭，諸侯頼之，若之何其釋辭也？詩曰：辭之輯矣，民之協矣，辭之繹矣，民之莫矣。其知之矣。○

鄭子皮使印叚如楚，以適晉告，禮也。○

莒犂比公生去疾及展輿，旣立，展輿又廢之。犂比公虐，國人患之，十一月，展輿因國人以攻莒子，弑之，乃立，去疾奔齊，齊出也，展輿具出也，書曰：莒人弑其君買朱鉏，言罪之在也○

呉子使屈狐庸聘于晉，通路也，趙文子問焉，曰：延州來季子其果立乎？巢隕諸樊，閽戕戴呉，天似啓之，何如？對曰：不立，是二王之命也，非啓季子也。若天所啓，其在今嗣君乎！甚德而度，德不失民，度不失事，民親而事有序，其天所啓也。有呉國者，必此君之子孫實終之。季子守節者也，雖有國不立。○

十二月，北宮文子相衛襄公，以如楚、宋之盟故也。過鄭，印叚廷，勞于棐林，如聘禮而以勞辭。文子入聘，子羽爲行人，馮簡子與子大叔逆客，事畢而出，言於衛侯曰：鄭有禮，其數丗之福也，其無大國之討乎？詩云：誰能執?，逝不以濯？禮之於政，如熱之有濯也。濯以救熱，何患之有？

子産之從政也，擇能而使之。馮簡子能斷大事，子大叔美秀而文，公孫揮能知四國之爲，而辨於其大夫之族姓、班位、貴賤、能否，而又善爲辭令。禆諶能謀，謀於野則獲，謀於邑則否。鄭國將有諸侯之事，子産乃問四國之爲於子羽，且使多爲辭令，與禆諶乗以適野，使謀可否，而告馮簡子使斷之。事成乃授子大叔使行之，以應對賔客，是以鮮有敗事，北宮文子所謂有禮也○

鄭人游于郷校，以論執政。然明謂子産曰：毀郷校如何？子産曰：何爲？夫人朝夕退而游焉，以議執政之善否。其所善者，吾則行之。其所惡者，吾則改之，是吾師也。若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川。大決所犯，傷人必多，吾不克救也。不如小決使道，不如吾聞而藥之也。然明曰：蔑也，今而後知吾子之信可事也。小人實不才，若果行此，其鄭國實頼之。豈唯二三臣？

仲尼聞是語也，曰：以是觀之，人謂子産不仁，吾不信也○

子皮欲使尹何爲邑，子産曰：少，未知可否？子皮曰：愿吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。子産曰：不可，人之愛人，求利之也，今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而巳，其誰敢求愛於子？子於鄭國，棟也，㨂折榱崩，僑將厭焉，敢不盡言？子有美錦，不使人學製焉。大官大邑，身之所庇也，而使學者製焉，其爲美錦，不亦多乎？僑聞學而後入政，未聞以政學者也。若果行此，必有所害。譬如田獵，射御貫，則能獲禽。若未甞登車射御，則敗績。厭覆是懼，何暇思獲？子皮曰：善哉！虎不敏。吾聞君子務知大者逺者，小人務知小者近者。我，小人也，衣服附在吾身，我知而愼之。大官大邑，所以庇身也，我逺而慢之。微子之言，吾不知也。他日，我曰：子爲鄭國，我爲吾家以庇焉，其可也。今而後知不足。自今請雖吾家，聽子而行。子産曰：人心之不同，如其面焉。吾豈敢謂子面如吾面乎？抑心所謂危，亦以告也。子皮以爲忠，故委政焉。子産是以能爲鄭國。○

衛侯在楚，北宫文子見令尹圍之威儀，言於衛侯曰：令尹似君矣，將有他志，雖獲其志，不能終也。詩云：靡不有初，鮮克有終。終之實難，令尹其將不免。公曰：子何以知之？對曰：詩云：敬愼威儀，惟民之則。令尹無威儀，民無則焉。民所不則，以在民上，不可以終。公曰：善哉！何謂威儀？對曰：有威而可畏謂之威，有儀而可象謂之儀。君有君之威儀，其臣畏而愛之，則而象之，故能有其國家，令聞長丗。臣有臣之威儀，其下畏而愛之，故能守其官職，保族冝家。順是以下皆如是，是以上下能相固也。衛詩曰：威儀棣棣，不可選也。言君臣上下、父子兄弟、内外大小，皆有威儀也。周詩曰：朋友攸攝，攝以威儀。言朋友之道，必相敎訓以威儀也。周書數文王之德曰：大國畏其力，小國懷其德。言畏而愛之也。詩云：不識不知，順帝之則。言則而象之也。紂囚文王七年，諸侯皆從之囚，紂於是乎懼而歸之，可謂愛之。文王伐崇，再駕而降爲臣，蠻夷帥服，可謂畏之。文王之功，天下誦而歌舞之，可謂則之。文王之行，至今爲法，可謂象之有威儀也。故君子在位可畏，施舎可愛，進退可度，周旋可則，容止可觀，作事可法，德行可象，聲氣可樂，動作有文，言語有章，以臨其下，謂之有威儀也。

春秋左氏傳卷第十九。