酬示法語

酬示法語

繞空禪人請示。叅禪是世間第一件大事因緣，不得草草，叅須眞叅、悟須實悟，不得向心意識邊作活計，將無始以來底偷心盡情死盡，却不可認作昭昭靈靈、動轉施爲，便是我自家活計，臨命終時一些也用不着。古人尚幾十年打?一片，始肻㸃胸自許，?至末後被明?人㸃破，去其閨閣中物。然悟之一字豈易言哉？上座既爲生死出家，來這裏親近山僧，將你向來學得底文、書上看得底、心意識邊想得底，盡情抛向東洋大海裏，抛到無可抛處，心如虚空，無一法可當情，方可提個話頭，晝三夜三、茶裏飯裏發大?猛、起大疑情做將去，休管悟不悟，?做到水窮山盡、虚空粉碎、大地平沉，無下手處、沒滋味處，切忌不可放過，正是好底消息。工夫做到這裏，忽然㘞地一聲：呀！佛法原來不用問人。則撫掌一笑。宋居士請示。若論此事，不可以有心求、不可以無心會、不可以寂黙通、不可以言語道。若以有心求，則頭上安頭；若以無心會，則斬頭覔活；若以寂黙通，則擔雪塡井；若以語言道，則證龜?鱉。正恁麼時，?竟作麼生？山僧不惜眉毛，爲你下個註脚。昔僧問趙州：狗子還有佛性也無？州曰：無。若於無字會得，許你開一??；若要??圓明，待案山㸃頭却向你道。玉泉居士看楞嚴經身心不安請示。人生百歲七十稀，况老居士巳近八旬，早晩看經持咒或看話頭，不得十分太過。若用心太過，心反不安。從?以後，放下萬緣，一味做個無心道人，只知饑來?飯，倦來打眠，行住坐臥，一味平常。所以古人道，平常心是道。老居士若會得平常心是道，盡大地是個極樂世界，則身心晏然，法法?怗，更有何物與汝爲?爲對?也。印月書記請示。兩口無一舌，此是我宗㫖。又曰，我宗無語句，實無一法與人。又曰，大綂剛宗，先須識句。若不識句，難作個話會。言句不透，事理不通，喚作無孔鐵鎚，流俗阿師。古人恁麼徹困，爲人後學，不能向此等言句裏?下便了，終日秖向心意識邊起模?様，求?覔玅。殊不知愈求愈遠，轉覔轉疎，恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得，向這裏?下知歸。從上此等說話，是甚麼破草鞋，皆是方便語耳。且盡情拈向一邊，將自巳胸襟中一叚葢天葢地底光明用出來，方可轉三世諸佛向背後?手乂立，歷代祖師喚來洗脚，有甚罪過。若也未得與麼地，且將無量刼來底偷心盡情死，盡有生以來學問盡情去，盡去到無可去處，捨到無可捨處，正好看個話頭。如何是佛？乾矢橛。將此話頭頓在面前，如猫捕鼠，一時不可放過，疑將去，叅將來，叅得沒滋味，沒撈摸，無處下手，通身是個疑團，切切不可放過，忽然洗臉，摸着?孔。呀，原來舌頭不出口，脚脚地上走。?饒恁麼悟去，龍山拄杖子未肻㸃頭在。何故？不見道，太平本是將軍定，不許將軍見太平。