○總論轻识古籍-繁体2023-12-08 04:14○總論 愚聞之古德云：士大夫英?過人者，多自?中來。然?疑之，迷而不返者什九，不負?因者什一。其故何也？五濁惡世，多諸退緣，賢者所難免也。故戒禪師後身爲東坡，靑禪師後身爲曾魯公，喆禪師後身耽富貴，多憂苦。夫東坡最爲親近法門，而曾公巳不之及。彼喆老之後身，其迷抑又甚矣。古?知識，所以勸人捨五濁而求淨土也。然則劉遺民而下諸君子，所得不既多乎？雲棲法匯浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○總論○總論 或謂人?而物蠢，云何禽畜而得往生？是不知凢厥有情，皆具物之?覺，迷有?薄，而分人畜，非?蠢之轻识古籍-繁体0○總論○總論 聖王之相傳也，曰無?；佛氏之相戒也，曰愼勿放逸。故求法者，爲法而忘軀；利衆者，爲衆而忘巳。?轻识古籍-繁体0○總論○總論 天如禪師。謂?人鄙視淨土，非鄙愚夫愚婦也，是鄙文殊、普賢、馬鳴、龍?也。吾故集群經以實其說，轻识古籍-繁体0○總論○總論 ?佛法門，人知爲亡殁之歸?，而不知生存之利益。是故聞持呪得靈通，?攺而持呪；聞講演得聰辯，?轻识古籍-繁体0○總論○總論 極樂國土，實無女人。女既得生，悉具大丈夫相。?人?九品圖而作女相者，非也。殆存其本因，以彰雜轻识古籍-繁体0○總論○總論 或問：世尊始成正覺，?演華嚴。乃有沙彌講經，年甫七歲。如必歷年乆?，當如衆生何？不知古人之遲轻识古籍-繁体0○總論○總論 或問淨名：龎老何以不聞求生？荅曰：?試自評之。如其未及，二公求生，固不必論。?使再來金粟，何轻识古籍-繁体0○總論○總論 佛以姨母出家，嘆正法繇此而减。使女人出家者，皆如上五人，正法其彌昌乎？而?所不能，佛之懸記非轻识古籍-繁体0○總論○總論 古之爲弟子者，師没而信愈堅。?之爲弟子者，師存而守巳易。所以者何？良繇最?出家，實非欲依止眞轻识古籍-繁体0○總論○總論 士君子處江湖之遠，則憂其君。僧無官守也，僧無言責也，而盡忠如是，孰謂山林之下，無明良喜起之義轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
