崔融

崔融

齊州全節人。初應八科舉擢第，累補宫門丞，兼直崇文館學士。中宗在春宫，制融爲侍讀，兼侍屬文，東朝表疏，多成其手。聖曆中，則天幸嵩嶽，見融所撰啓母廟碑，深加歎美。及封禪畢，乃命融撰朝覲碑文。自魏州司功叅軍擢授著作佐郎，尋轉右史。聖曆二年，除著作郎，仍兼右史内供奉。四年，遷鳳閣舍人。乆視元年，坐忤張昌宗意，左授婺州長史。頃之，昌宗怒解，又請召爲春官郎中、知制誥事。長安二年，再遷鳳閣舍人。三年，兼修國史。時有司表稅關市，融深以爲不可，上疏諫曰：伏見有司稅關市事條，不限工商，但是行人盡稅者。臣謹按周禮九賦，其七曰“關市之賦。”竊惟市縱繁巧，關通末遊，欲令此徒止抑，所以咸增賦稅。臣謹商度今古，料量家國，竊將爲不可稅。謹件事跡如左，伏惟聖旨擇焉。往古之時，淳樸未散，公田籍而不稅，關防譏而不征。中代已來，澆風驟進，桑麻疲?，稼穡辛勤。於是各徇通財，爭趨作巧，求徑捷之欲速，忘歲計之無餘。遂使田萊日荒，倉廪不積，蠶織休廢，?緼闕如，飢寒猥臻，亂離斯起。先王懲其若此，所以變古隨時，依本者恒科，占末者增稅。夫關市之稅者，謂市及國門關門者也。唯斂出入之商賈，不稅來往之行人。今若不論商人，通取諸色，事不師古，法乃任情，悠悠末代，於何瞻仰？濟濟盛朝，自取嗤笑。雖欲憲章姬典，乃是違背周官。臣知其不可者一也。

臣謹案易繫辭稱：“庖羲氏没，神農氏作，日中爲市，致天下之人，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”班志亦云：“財者，帝王聚人守位，養成羣生，奉順天德，理國安人之本也。仕農工商，四人有業。學以居位曰仕，闢土殖糓曰農，作巧成器曰工，通財鬻貨曰商。聖王量能授事，四人陳力受職。”然則四人各業乆矣，今復安得動而摇之？蕭何云：“人情一定，不可復動。”班固又云：曹叅相齊，齊國安集，大稱賢相。叅去，屬其後相曰：“以齊獄市爲寄，愼勿擾也。”後相曰：“理無大於此者乎？”叅曰：“不然。夫獄市者，所以并容也。今若擾之，姦人安所容乎？吾是以先之。”夫獄市兼受善惡，若窮極，姦人無所容竄；姦人無所容竄，乆且爲亂。秦人極刑而天下叛，孝武峻法而刑獄繁，此其効也。老子曰：“我無爲而人自化，我好靜而人自正。”參欲以道化其本，不欲擾其末，臣知其不可者二也。四海之廣，九州之雜，關必據險路，市必憑要津。若乃富商大賈，豪宗惡少，輕死重義，結黨連羣，喑嗚則彎弓，睚眦則挺劎，小有失意，且猶如此，一旦變法，定是相驚，乗兹困窮，或致騷動，便恐南走越，北走胡，非唯流逆齊人，亦自攪亂殊俗。又如邊徼之地，宼賊爲隣，興胡之旅，歲月相繼。儻因科賦，致有猜疑，一從散亡，何以制禁？求利雖切，爲害方深。而有司上言，不識大體，徒欲益帑藏，助軍國，殊不知軍國益擾，帑藏逾空。臣知其不可者三也。孟軻又云：“古之爲關也，將以禦暴；今之爲關也，將以爲暴。”今行者皆稅，本末同流。且如天下諸津，舟航所聚，旁通巴、漢，前指閩、越，七澤十藪，三江五湖，控引河洛，兼包淮海，弘舸巨艦，千軸萬艘，交貿往還，昧旦永日。今若江津河口，置鋪納稅，納稅則檢覆，檢覆則遲留，此津纔過，彼鋪復止，非唯國家稅錢，更遭主司僦賂。舩有大小，載有少多，量物而稅，觸途淹乆。統論一日之中，未過十分之一。因此壅滯，必致吁嗟。一朝失利，則萬商廢業；萬商廢業，則人不聊生。其間或有輕訬任俠之徒，斬龍刺蛟之黨，鄱陽暴謔之客，富平悍壯之夫，居則藏鏹，出便竦劎，加之以重稅，因之以威脅，一旦獸窮則搏，鳥窮則攫，執事者復何以安之哉？臣知其不可者四也。

五帝之初，不可詳已。三王之後，厥有著云。秦漢相承，典章大備。至如關市之稅，史籍有文。秦政以雄圖武力，捨之而不用也；漢武以霸略英才，去之而勿取也。何則？關爲禦暴之所，市爲聚人之地。稅市則人散，稅關則暴興。暴興則起異圖，人散則懷不軌。夫人心莫不背善而樂禍，易動而難安。一市不安，則天下之市心摇矣；一關不安，則天下之關心動矣。況澆風乆扇，變法爲難，徒欲禁末遊，規小利，豈知失玄默，亂大倫。魏晉眇小，齊隋齷齪，亦所不行斯道者也。臣知其不可者五也。今之所以稅關市者，何也？豈不以國用不足，邊宼爲虞，一行斯術，兾有殷贍然也。微臣敢借前箸以籌之。伏惟陛下當聖期，御玄籙，沉璧于洛，刻石于嵩，鑄寶鼎以窮姦，坐明堂而布政。神化廣洽，至德濳通。東夷蹔驚，應時平殄；南蠻纔動，計日歸降。西域五十餘國，廣輪一萬餘里，城堡清夷，亭堠靜謐。比爲患者，唯苦二蕃。今吐蕃請命，邊事不起，即目雖尚屯兵，乆後終成弛柝。獨有默啜，假息孤恩，惡貫禍盈，覆亡不暇，征役日已省矣，繁費日已稀矣。然猶下明制，遵太樸，愛人力，惜人財，王侯舊封，妃主新禮，所有支料，咸令減削。此陛下以躬率先，堯、舜之用心也。且關中、河北，水旱數年，諸處逃亡，今始安輯，儻加重稅，或慮相驚。況承平歲積，薄賦日久，俗荷深恩，人知自樂。卒有變法，必多生怨。生怨則驚擾，驚擾則不安。中旣不安，外何能禦？文王曰：“帝王富其人，霸王富其地。理國若不足，亂國若有餘。”古人有言：“帝王藏於天下，諸侯藏於百姓，農夫藏於庾，商賈藏於篋。”惟陛下詳之。必若師興有費，國儲多窘，即請倍算商客，加斂平人。如此則國保富強，人免憂懼，天下幸甚。臣知其不可者六也。陛下留神繫表，屬想政源，冒兹炎熾，早朝晏坐，一日二日，機務不遺，先天後天，虛心密應。時政得失，小子何知，率陳瞽辭，伏紙惶懼。疏奏，則天納之，乃寢其事。

四年，除司禮少卿，仍知制誥。時張易之兄弟頗招集文學之士，融與納言李嶠、鳳閣侍郎蘇味道、麟臺少監王紹宗等俱以文才降節事之。及易之伏誅，融左授袁州刺史。尋召拜國子司業，兼修國史。神龍二年，以預修則天實録成，封清河縣子，賜物五百段，璽書襃美。融爲文典麗，當時罕有其比，朝廷所須洛出寶圖頌、則天哀冊文及諸大手筆，並手勑付融。撰哀冊文，用思精苦，遂發病卒，時年五十四。以侍讀之恩，追贈衞州刺史，謚曰文。有集六十卷。二子禹錫、翹，開元中相次爲中書舍人。