書僞詔後

書僞詔後

熹聞之長老，建炎南渡之?，車駕巳幸錢塘，而留張忠獻公於平江，以爲後鎭。時故兵部侍郎湯公實爲守將，一日聞有赦令當至，心獨疑之，亟走以白張公。公曰：姑遣吏屬知書解事者馳往發視，有故則緩驛騎之行，而先取以歸，則事可議矣。湯公然之，則遣州學教授某官往視而歸，乃明受僞詔也。則又以告曰：是則其可宣乎。張公曰。不然。事巳至此。胡可匿且卒徒觖於望賜。吾屬先受禍矣。又何忠之能輸哉。湯公曰。然則宜柰何。張公曰。今便發庫錢以示行賞之意。乃屏僞赦而隂取故府所藏登極赦書置輿中。迎豋譙門。讀而張之。即捐其階，禁無敢輙登者，而散給金帛，如常時郊賚故事，則可矣。湯公行之，於是人情略定，乃决大計。熹常恨世徒知張公復辟之功爲大，而於湯公相與謀議曲折，所助之深，則少有能言之者。今讀其家傳，又得其焚僞詔事，而以前所聞者參之，亦足以見公之處此素定，不可誣矣。兹事　偉，而行狀、墓誌及其他記録皆略不書，何哉？柳宗元言：司馬遷記荆軻徴夏無，且記留侯徴畫工。今太史氏方將纂輯髙宗中興盛烈，以垂萬世，得無亦有取於斯乎？紹熈甲寅正月癸亥朔旦，朝散郎祕閣修撰主管南京鴻慶宫朱熹謹書。