往生集序

往生集序

世尊始?正覺，爲諸有情普演佛乘，既而機難盡投，繇是於一乘中示三乘法，而復於三乘中出淨土一門。今去佛日遠，情塵日?，進之不能發神解、超聖階，退之倀倀乎有淪墜之險，而匪仗此門，其何從疾脫生死？大矣哉！可謂起末世沈疴必效之靈藥也。顧古之效多，今之效尠，其咎安在？則亦口淨土，心娑婆，而堅勇明悟，不及前輩云爾。聞昔有傳往生?，歲久滅沒，不可復覩，而斷章遺跡，班班互載於內外百家之書。予隨所見，輒附筆劄，仍摘其因果昭灼?，日積之?編，殆存十一於千百而已。今甲申竊比中峯廛居?編，殆存十一於千百而已。今甲申竊比中峯?居掩關於上方，乃取而從其類後先之，又證之以諸聖同歸，足之以生存感應，計百六十有六條，而間爲之贊，以發其隱義，題曰往生集。俾緇素之流，觀於是書，將指而曰：某也以如是解脫而生，某也以如是純一而生，某也以如是精?之極感格而生，某也以如是大悲大願而生，某也以如是改過不吝轉業於將墮也而生，某如是上生，某如是中生下生，庶幾乎考古驗今，爲淨業?左券。而客有過我?，閱未數傳，勃然曰：淨土唯心，心外無土。往生淨土，寓言也。子以爲眞生乎哉？?不乖於無生之旨？予俟其色定，徐而謂曰：談何容易！如以無生而已矣，一切斷滅，不應尙有唯心。果悟無生，則生亦奚礙？生既本無，故終日生而未嘗生也。且爾，已盡漏心否乎？對曰：不能。噫！漏心未盡，則生緣未休；生緣未休，則托質有所。茫茫三界大苦海中，不生淨土而生何土？六道之匍匐，九品之逍遙，利與害天淵矣，抑未之思歟？飾虛論而爭高，吾亦能之。所以弗爲?，夫亦懼生於識法耳。行矣，爾誠不以予言爲非，?淨土而之佛乘，蓋未嘗間隔?毫，而奚乖之有？客?然從坐而作，惘然而自失，不覺其汪然泣下而悲且咽也。整衣莊誦之終卷，亟拜亟請梓焉。梓既成，道其始末如此。