刻白沙子叙

叙

刻白沙子叙

夫道貫古今，匪明弗在，孔孟而後延□□□盖昭如矣。唯明嗣興?！白沙先生都，其周程之徒與？盖先生起扵南粤，獨悟道妙，而非有䏻授之者。是故其見道明，故其體道至。其體道至，故其言論簡易而弗支且多。夫其弗支且多也，故凢形諸動静，存諸語黙，播諸詩文，徴諸出䖏，罔非道妙呈華，譬諸化工?形，萬彚森布，各止其所，而其文固煥煥乎莫之繪焉。夫豈雕鏤綴竒，苦思模擬，役心?後，而故存之簡冊者㢤。?然其猶先生之緒餘焉矣乎。是故道?諸心，精明應妙，固莫能覿矣。而自有與天地悠乆不㓕者存，非頼是能彰之也。然志士君子，非得之，其胡所考見儀刑？故其門人張東所旣采集之，梓諸其里矣，四方猶罕覩焉。予柄維楊敎，與諸士講學，暇偶談及兹書，共以未得爲憾，遂出予本命卞生也軰刻之。因訪諸吾犮沈汝淵氏，得遺集二三冊焉。爰増其未有者，削其不必存者，以付梓人　也。軰廼欣然成之，其志可知矣。因謂之曰：兹刻也，豈徒存載籍巳㢤？将以求先生之心焉耳。不然，彌文而已矣。生軰謝曰：謹受教。因識之，且題曰白沙子，猶孟氏七篇而題曰孟子之義也。

嘉靖癸已仲秋吉旦，前進士西蜀後學髙簡謹序。