方技上

方技上

趙修己

王處訥

苗訓

馬韶

楚芝蘭

韓顯符

史序

周克明

劉翰

王懷隱

趙自化

馮文智

沙門洪藴

蘇澄隱

丁少微

趙自然

昔者少皞氏之襄，九黎亂德，家爲巫史，神人淆焉。顓頊氏命南正重司天以屬神，北正黎司地以屬民，其患遂息。厥後三苗復棄典常，帝堯命羲、和脩重、黎之職，絶地天通，其患又息。然而天有王相孤虛，地有燥濕高下，人事有吉凶悔吝、疾病札瘥，聖人欲斯民趨安而避危，則巫醫不可廢也。後世占候、測驗、厭禳、營禬，至於兵家遁甲、風角、鳥占，與夫方士脩煉、吐納、導引、黄白、房中，一切焄蒿妖誕之說，皆以巫醫爲宗。漢以來，司馬遷、劉歆又亟稱焉。然而歷代之君臣，一惑於其言，害於而國，凶於而家，靡不有之。宋景德、宣和之世，可鑒乎哉！然則歷代方技何脩而可以善其事乎？曰：“人而無恒，不可以作巫醫。”漢嚴君平、唐孫思邈吕才言皆近道，孰得而少之哉？宋舊史有老釋、符瑞二志，又有方技傳，多言禨祥。今省二志，存方技傳云。

趙修己

開封浚儀人，少精天文推步之學。晉天福中，李守真掌禁軍，領滑州節制，表爲司戸參軍，留門下。守真每出征，修己必從軍中占候多中，奏試大理評事，賜緋。漢乾祐中，守真鎭蒲津，隂懷異志，修己屢以禍福諭之，不聽，遂辭疾歸鄉里。明年，守真果叛，幕吏多伏誅，獨修己得免。朝廷知其能，召爲翰林天文。周祖鎭鄴，奏參軍謀。會隱帝誅楊邠、史弘肇等，且將害周祖。修己知天命所在，密謂周祖曰：“釁發蕭牆，禍難斯作。公擁全師，臨巨屏，臣節方立，忠誠見疑。今㓜主信讒，大臣受戮。公位極將相，居功髙不賞之地，雖欲殺身成仁，何益於事？不如引兵南渡，詣闕自訴，則明公之命，是天所與也。天與不取，悔何可追！”周祖然之，遂決渡河之計。即位，以爲殿中省尚食奉御，賜金紫，改鴻臚少卿，遷司天監。顯德中，累加檢校户部尚書。甞遣副翰林學士承旨陶穀以御衣、金帶、戰馬、器幣賜吳越錢俶。宋初遷大府卿，判監事。上章告老，優詔不許。建隆三年卒，年七十一。