臧榮緒

臧榮緒

東莞莒人也。祖奉先，建陵令。父庸民，國子助教。榮緒㓜孤，躬自灌園，以供祭祀。母喪後，乃著嫡寢論，掃灑堂宇，置筵席，朔望輒拜薦甘珍未嘗先食。純篤好學，括東西晉爲一書，紀、録、志、傳百一十卷。隱居京口教授，南徐州辟西曹，舉秀才，不就。太祖爲揚州，徵榮緒爲主簿，不到。司徒褚淵少時甞命駕尋之。建元中，啓太祖曰：“榮緒，朱方隱者。昔臧質在宋，以國戚出牧彭岱，引爲行佐，非其所好，謝疾求免。蓬廬守志，漏濕是安，灌蔬終老。與友關康之沈深典素，追古著書，撰晉史十袠賛論雖無逸才，亦足彌綸一代。臣歲時往京口，早與之遇，近報其取書，始方送出，庶得備録渠閣，採異甄善。”上答曰：“公所道臧榮緒者，吾甚志之。其有史翰，欲令入天禄，甚佳。”榮緒惇愛五經，謂人曰：“昔吕尚奉丹書，武王致齋降位，李、釋教誡，竝有禮敬之儀。因甄明至道，乃著拜五經序論。常以宣尼生庚子日，陳五經拜之。自號“被褐先生。”又以飲酒亂德，言常爲誡。永明六年卒，年七十四。初，榮緒與關康之俱隱在京口，世號爲“二隱。”康之字伯愉，河東人，世居丹徒，以墳籍爲務，四十年不出門，不應州府辟。宋太始中，徵通直郎，不就。晚以母老家貧，求爲嶺南小縣。性清約，獨處一室，稀與妻子相見，不通賓客。弟子以業傳受，尤善左氏春秋。太祖爲領軍，素好此學，送春秋五經，康之手自㸃定，并得論禮記十餘條，上甚悦，寶愛之，遺詔以經本入玄宫。宋末卒。