蕭該

蕭該

蘭陵人，梁鄱陽王恢之孫。少封攸侯。荆州平，與何妥同至長安。性篤學，詩、書、春秋、禮記竝通大義，尤精漢書，甚爲貴遊所禮。開皇初，賜爵山隂縣公，拜國子博士。奉詔與妥正定經史，然各執所見，遞相是非，乆而不能就。上譴而罷之。該後撰漢書及文選音義，咸爲當時所貴。包愷字和樂，東海人。其兄愉，明五經，愷悉傳其業。及從王仲通受史記、漢書，尤稱精究。大業中，爲國子助教。于時漢書學者以蕭、包二人爲宗匠，聚徒敎授者數千人。卒，門人起墳立碣焉。房暉遠字崇儒，恒山眞定人也。世傳儒學。暉遠幼有志行，明三禮、春秋三傳、詩、書、周易，兼善圖緯，恒以教授爲務，遠方負笈而從者，動以千計。齊南陽王綽爲定州刺史，聞其名，召爲博士。周武帝平齊，搜訪儒俊，暉遠首應辟命，授小學下士。隋文帝受禪，遷太常博士。太常卿牛弘每稱爲五經庫。吏部尚書韋世康薦之，遷太康博士。尋與沛公鄭譯脩正樂章。後復爲太常博士。未幾擢爲國子博士。會上令國子生通一經者，竝悉薦舉，將擢用之。旣策問訖，博士不能時定臧否，祭酒元善怪問之，暉遠曰：“江南、河北，義例不同，博士不能遍涉，學生皆持其所短，稱己所長，博士各各自疑，所以乆而不決也。”祭酒因令暉遠考定之，暉遠攬筆便下，初無疑滯。或有不服者，暉遠問其所傳義䟽，輒爲始末誦之，然後出其所短，自是無敢飾非者。所試四五百人，數日便決，諸儒莫不推其通博，皆自以爲不能測也。尋奉詔預脩令式。文帝嘗謂羣臣曰：“自古天子有女樂乎？”楊素以下，莫知所出，遂言無女樂。暉遠曰：“臣聞‘窈窕淑女，鍾鼓樂之，此即王者房中之樂，著於雅頌，不得言無。”帝大恱。仁壽中，卒官，朝廷嗟惜焉，賵賻甚厚，贈員外散騎常侍。