孫文定公家傳

孫文定公家傳

公諱嘉淦，字錫公，號懿齋，太原興縣臨河里人，姓孫氏。先世自代徙。曾祖諱守意，未仕。祖諱世藎，以貢生知江西崇仁縣。縣有劇盜羅漢七阻西山，聚眾數千人，設方畧禽獮之，境賴以安。父贈光祿大夫，諱天繡，生四子，公行三。家貧，耕且讀，嘗上山斧薪，値大風雪，斧落曾崖，閒緣跡手探之，幾至僵仆，卒不挫其志。康熙五十二年，成進士，改庶吉士，授翰林院檢討。聞母原夫人病，乞假，不待報歸。母旋卒。服闋。復官。世宗憲皇帝卽位，命臣工皆得上封事。公以言事見知，憲皇帝嘗指以示九卿曰：朕卽位以來，孫嘉淦毎事陳奏，可謂直言極諫。朕不惟不加怒，而反加恩。汝等臣工，當以爲法。以國子監司業命提督安徽學政，遷祭酒，仍畱安徽。年餘，調順天學政，奏革一切供應，蒙恩賜養廉歲四千兩，并賜西城官房七十餘閒，爲考校京邑生童之處。歲滿受代，莅祭酒任。公先爲司業時，卽上言人才出於學校，而科目但取文藝，無裨於用。宐令天下學政?拔諸生貢太學，使九卿舉經明行修者任助敎，一以經術造之，三年考其成，舉以佐用。時方急西事，未行也。至是與同官鄂公爾奇復上言：經術必可成，人才必可得，今入學者多，必別置學舍，以居之，支帑金以贍之。敎成，宐分等敘用以示勤。世宗允所請，令戶部歲給六千緡，　賜官房三百餘閒，今所謂南學也。公嚴立課程，五日一會講，一時經術稱盛焉。署順天府尹，奏請立法以平米價。贈公卒於京邸，恩賜銀一千兩爲喪葬費。公欲長畱君惠，乃竭家資營葬，而以所　賜建宗祠，置祭田。服未闋，以順天府尹召，晉工部侍郞。奏請各工程宐定成式，以頒示天下。而天下之物價與輓運費，宐先令報部，嗣後核銷，遂無駁詰稽滯之患。遷?部侍郞，兼辦吏部侍郞事，府尹、祭酒皆如故。以引　見國子監敎習人員不稱旨，逮獄，世宗旋宥之，且知公不愛錢，命在銀庫行走。時果親王總庫務，意公旣貴重，驟遭責降，或不視事，偵知不然。旣又有人言公以輕兌邀譽者，公先以所兌別置一所，至是王命取以比較，皆中程，以是益重公。河東鹽政有積?，世宗命往署理，不數月，?弊悉除。今上卽位，召至京，授吏部右侍郎，擢都察院左都御史，仍兼公上三習一弊疏，其畧曰：臣以至愚，荷蒙皇上隆恩，?以風紀重任，日夜悚惶，思竭愚夫之千慮。而毎月以來，捧讀聖諭，剴切周詳，仁政皆巳舉行、臣愚無可更言、所欲言者、皇上之心而巳。皇上之心、仁孝誠敬、明恕精一、豈復尚有可議、而臣猶願有言者、正於心無不純、政無不善之中、竊鰓鰓私憂過計、而欲預防之也。今夫治亂之循環、如陰陽之運行、坤陰極盛而陽生、乾陽極盛而陰姤，事當極盛之際，必有陰伏之機，其機藏於至微，人不能覺，而及其旣著，遂積重而不可返。此其閒有三習焉，不可不愼戒也。主德淸則臣心服而頌，仁政多則民身受而感，出一言而盈廷稱聖，發一令而四海謳歌。在臣民本非獻諛，然而人君之耳則熟於此矣。耳與譽化，匪譽則逆，始而匡拂者拒，繼而木訥者厭，久而頌揚之不工者亦絀矣。是謂耳習於所聞，則喜諛而惡直。上愈智則下愈愚，上愈能則下愈畏，趨蹌諂脅，顧眄而皆然，免冠叩首，應聲而卽是。此在臣工以爲盡禮，然而人君之目，則熟於此矣。目與?化，匪?則觸。故始而倨野者斥，繼而嚴憚者疎，久而便辟之不巧者亦忤矣。是爲目習於所見，則喜柔而惡剛。敬求天下之事，見之多而以爲無奇也，則高己而卑人；愼辨天下之務，閱之久而以爲無難也，則雄才而易事。質之人而不聞其所短，返之己而不見其所失，於是乎意之所欲信以爲不踰，令之所發槩期於必行矣。是謂心習於所是，則喜從而惡違。三習旣成，乃生一弊。何謂一弊？喜小人而厭君子是也。今夫進君子而退小人，豈獨三代以上知之哉。雖叔季之君，孰不思用君子？且自智之君，各賢其臣，孰不以爲吾所用者必君子，而決非小人。乃卒之小人進而君子退者，無他，用才而不用德故也。德者，君子之所獨，才則小人與君子共之，而且勝焉。語言奏對，君子訥而小人佞諛，則與耳習投矣。奔走周旋，君子拙而小人便辟，則與目習投矣。卽課事考勞，君子孤行其意而恥於言功，小人巧於迎合而工於顯勤，則與心習又投矣。小人挾其所長以善投，人君溺於所習而不覺，審聽之而其言入耳，諦觀之而其顏悅目，歷試之而其才稱乎心也。於是乎小人不約而自合，君子不逐而自離。夫至於小人合而君子離，其患可勝言哉。而揆厥所由，皆三習爲之蔽焉。治亂之機，千古一轍，可考而知也。我皇上聖明臨御，如日中天，豈惟竝無此弊，亦竝未有此習。然臣正及其未習也而言之，設其習旣成，則或有知之而不敢言，抑或言之而不見聽者矣。今欲預除三習，永杜一弊，不在乎外，惟在乎心。故臣願言皇上之心也。語曰：人非聖人，敦能無過。此淺言也。夫聖人豈無過哉。唯聖人而後能知過，唯聖人而後能改過。孔子謂五十學易，可以無大過。文王視民如傷，望道如未之見。是故賢人之過，賢人知之，庸人不知也；聖人之過，聖人知之，賢人不知也。欲望人繩愆糾謬，而及於其所不知，難已。故望皇上之聖心自懍之也。返之己，眞，知其不足；驗之世，實見其未能，故常欿然不敢以自是。此不敢自是之意。流貫於用人行政之閒。夫而後知諫爭切磋。愛我良深。而諛悅爲容者。愚己而陷之阱也。夫而後知嚴憚匡拂。益我良多。而順從不違者。推己而墜之淵也。耳目之習除。取舍之極定。夫而後眾正盈朝。而太平可覩矣。不然，自是之根不拔，則雖斂心爲愼，愼之久而覺其無過，則謂可以少寛；勵志爲勤，勤之久而覺其有功，則謂可以少慰。此念一轉，初似亦無害於天下，而不知嗜欲宴安功利之說，漸入耳而不煩，而便辟、善柔、便佞者，亦熟視而不見其可憎，久而習焉，忽不自知而爲其所中，則黑白可以轉色，而東西可以易位，所謂機伏於至微，而勢成於不可返者，此之謂也。大學言見賢而不能舉，見不賢而不能退，至於好惡拂人之性，而推所由失，皆因於驕泰。驕泰卽自是之謂也。由此觀之，治亂之機，轉於君子小人之進退；進退之機，握於人君之一心。能知非，則心不期敬而自敬；不見過，則心不期肆而自肆。敬者，君子之招，而治之本也；肆者，小人之媒，而亂之階也。然則沿流溯源，約言蔽義，惟望我皇上時時事事常守此不敢自是之心，而天德王道舉不外於此矣。疏上，上嘉納，宣示焉。遷?部尙書，總理國子監事。河南鄭州有疑獄，命使往勘，仍不得實。上復命公會同總河白公鍾山審訊，得其冤狀十餘人，盡脫之。轉吏部尙書。乾隆三年，岀爲直隷總督。鉏治豪強，穿濬溝洫，豁邪敎之株連者，釋重囚之誣服者。時酒禁甚嚴，罹法者已至數萬人。公言以日用飲食之故，而令天下騷然，非盛治所宐。上卽令弛其禁。環京師五百里皆旗地，旗人居京師，而以田召漢人佃，佃旣熟，姦民卽增租奪佃，先佃者多失利，以故多莫肎盡力。旗人租入亦不足，公爲酌定租額，官爲征給，而奪佃之風遂息。又奏：旗人願就田者，人予二頃，房屋牛種官給之。慮近畿所容有限，因巡邉，見開平土地平衍，易種藝，可駐數萬家，卽具規畫上請。議者以其地苦寒難居，遂止。今内地之民往耕者獲利數倍。六年，調湖廣總督。楚人仰食淮鹽，不時至，價苦昂。公至，除陋規，令所司以鹽船啟行日先關白，禁其逗遛，而鹽價遂平。横嶺三峒爲前巡撫馮公光裕所開鎭，守者因路險地僻，議欲棄之。公親自履行，從城步入口，路皆險峻，越嶺數十重，乃至長安，豁然開平，延袤數十里，土田肥美。公度若棄之，則羣不逞之徒或且嘯聚於此，煽連鎭筸，而寶靖、城綏之民無安枕日矣。乃奏設武員，益兵數千守之。尋以湖南巡撫許容劾驛鹽道謝濟世案内革職。九年冬，起爲宗人府府丞，遷

都察院左副都御史。十二年，京察，自陳休致。十四年冬，復以副都御史召，命在上書房行走。遷兵部侍郎，晉工部尙書，署翰林院掌院學士，恩禮日有加。十七年九月，以吏部尙書協辦大學士，又充　經筵講官。因召對，自陳年老，請免所居官，惟在　上書房効力。上優荅不許。公以易、詩、春秋爲聖人全經，而解說紛繁，欲秉受睿裁，講明要領，以垂敎來世。乘閒進說，上納焉，令日進講義一章。於是先成詩義折中，次及易傳彖爻，甫畢，而公遂病矣。以乾隆十八年十二月六日薨，年七十有一。疾之始作也，聖情冀其速痊，中使侍醫駱驛於道，又特命　三阿哥臨視。及遺本奏入，上深軫悼，遣大臣侍衞奠茶酒，　賜銀一千兩治喪事，卹典如例，賜謚文定。居恆以八約自戒：一曰事君篤而不顯，二曰與人共而不交，三曰勢避其所爭，四曰功藏於無名，五日事止於能去，六曰言刪其無用，七曰以守獨避人，八曰以淸費廉取。在翰林日讀春秋、患四傳互異，於是專精思經文，著春秋義一書。巳版行。及蒙世宗憲皇帝訓飭、翻然悔曰：吾學無眞得，柰何妄測聖經。遂并所著詩刪南華通一切毁之。後遂不復著書。以副都御史召之。明年，有逆徒僞爲公奏稿，傳播遠近。逾年，罪人斯得，公深不自安，恐生平好名之累未盡有以致之也。先後屢典文衡，總裁會試者二，典鄕試者五，分校鄕會試者四，敎習庶吉士一，司成與督學皆再三世，皆　贈光祿大夫，?部尙書。妣皆　贈一品夫人。娶原氏，繼娶張氏，皆一品夫人。子男三：孝懿，太學生，前卒；孝愉，蔭授?部浙江司員外郎，擢直隷按察司使；孝則，天津府河捕通判。女四人：郭冠、恂、原、宗淯、李念祖、陳箴。其壻也。孫六人，鎭，今庠生；鑾銓，殤，鑄、鏞、銘葬於邑之東鄕喬家溝。

門下士盧文弨曰：公粹然儒者，顧外人毎傳公少年手刃仇人事，其詳不可知。今來公鄕，復細詢於人，始得其崖略。公伯兄楨淦爲同邑趙氏子所殺，其人旣論抵繫獄矣，夤緣且脫罪。時贈公痛子死非命，而仇人顧安然得無恙，憤結幾不欲生。公時年十八，不忍痛傷其父，乘閒入獄，刃趙氏子死，跳身出，與其仲兄鴻淦一晝夜步行三百餘里，至會城，門啓而入，遭貨瓿，甊者仆焉，盡碎其器。於是相與至縣庭。令某素知公拒移逮者，謂殺人者實非公，事遂解。嗚呼！此亦足以見公孝弟之性矣。所謂仁者必有勇，非與不辱其身，不危其親，其智又有足多者焉。文弨以乾隆三年舉於順天，公實爲試官，分校者慮語不盡醇，或未必當公意，公曰：此本於經何害？遂置所取中。公之敎人，一本經術，文弨雖無似，亦曷敢不以公之所爲敎者敎人哉？四川布政使長芳李公家傳：

文弨與陽曲李公仲子觀察君天培同乾隆三年舉人，宦跡參差，不獲以年家子禮謁見公。及來公，鄕公巳不可作矣。得觀察君所爲述，因畧識公之爲人，彊敏能任事，而一本於仁厚，使方伯連率皆如公，則宇下之民尙安有失所者乎！於是輒次第其事爲家傳，以僃異日史官之采擇。公姓李氏，諱如蘭，字長芳。先世由山東臨淸州遷山西之榆次。曾祖諱傑，人稱長者。祖諱登山，考諱寶，與其弟璽又遷居會城，故遂爲陽曲人。公少爲叔父所器。年十九，補學博士弟子員，試輒高等，而不獲舉於鄕。叔父助貲令入太學，循例得澤州儒學訓導。公是時以暇日，於民生利病，吏治得失之故，巳熟究之矣。世宗初年，以例當改主簿，與同輩三十六人入　見，奏對獨稱旨，徑授江南高郵州知州。州當水驛孔道，使舟往來，用夫牽挽，以四人爲之長，歲斂民閒數千金爲顧募費，官吏因以爲利。所募夫率流匄水次，居民受其擾。公至，禁絕科斂，擇其便，令可飮食宿止。單騎上下巡歷，弊遂絕。州西甓社湖驟凍合，有客舟膠湖中，無可爲計。公用小舟二，剖竹編聯其底，行冰上如轉輪，遂得濟。今皆用其法。在州九月，積案悉淸，吏無所容姦。擢浙江紹興府知府，世宗廉知公高郵之政，特換江寧府知府，使仍在江南。總督以公熟河務，先署知淮安府，稽覈一切工程，數月事皆辦，始莅本任。江寧無賴子恃拳勇，結死黨以害民，號曰喇子。公縛其首惡數人斃杖下，餘黨始戢。同城有將軍所屬兵，素縱恣不畏吏，公請於將軍，有犯者悉繩以一切之法，於是嚄唶相戒不敢肆。經兩考，遷分巡廬鳳兵僃道，兼?正陽關，嚴禁苛索而稅益裕。自懷遠至壽州數百里閒，湖陂瀰漫，向爲盜藪，商民苦之。公欲絕其患，駕大舸，僞若過客者，伏健役舟中。抵暮，有數盜援纜而上，縛其一役，請急歸，否則患且不測。公曰：此去人家遠，歸安得至？且示之怯。益非計。泊舟不行，令眾人皆寢息，獨㸐二巨燭危坐。夜半見火光隠約林莽閒，又聞岸上人語切切，復有數十小舟劃波下，上窺公舟，寂若無人者，卒疑怪不敢動。旦發，有跪而請者，謂昨所縛者良民。公命幷縛之以歸，具得盜首從主名及窟穴，誅其魁數人。盜皆陽以漁爲業，公令漁船各限以地界，悉編記一、二數，及誰某在其地刦掠者，卽坐之。又增塘汛，責保甲，嗣是行旅過者始不爲畏途。改雲南督糧道，進四川按察司使。初至，罹重辟者以數百計；公一一平處，常達旦不休，訖無畱獄。向發配人犯任自便，以故殷阜之區，往往羣聚滋事。公上言，請以打箭爐、松潘二廳，茂會理二州等邊地處之。又奏：秋審人犯，定以期限，軍流加等，不入於死；竊賊問罪，不計人數。皆一一報可。嘗刊決獄近事，比以爲問?之準，其命盜等案牽連婦女者槪免逮；有疫者，皆給予善藥，囚得免瘐死。在川六年，調江西，未幾，授四川布政司使。蜀人聞公來，歡迎載道。公首重農桑以足其衣食，舉鄕飮、旌善良以示之勸；重倉儲使緩急有所資，鉛銅就地開採，以省遠運滇、粤之勞費。乾隆九年水，十一年饑，以經理得所，民樂更生，而城郭倉庾之被水衝塌黴爛者，不以爲吏過，吏亦不至於困。成都、華陽兩縣民向領銀輸屯，兵糧準田科之，下戶亦不免。公言於大府，均之近州縣。公所到卹災興學，皆有善政，而無若江南、四川之在任久，故其事爲尢著。會瞻對、金川相繼用兵，公督率饋餫無乏興，然常惴惴慮不免，悉索驛騷之累，日夜焦勞，馴至於大病。以乾隆十二年九月五日卒官，年六十有四。階通議大夫。父祖兩世　誥贈如公官，妣皆淑人。娶曹氏，少公三歲，封淑人。逮事祖姑、繼姑，以孝謹聞。在高郵，製葛衫一領，迨八十猶完衣，率手自澣，以嫗婢鹵莽爲之易敝也。子及孫旣仕宦，時時以公遺訓訓焉。卒後公二十七年，是爲乾隆三十九年五月五日也。子天培，旣貴，遇　覃恩，贈公通奉大夫，封曹氏夫人。子男五：雲鵬，候?州同知；天培，進士，歷官廣西左江兵僃道；永祺，舉人，今四川成都府知府；思訓，念祖，優貢生；候?，儒學訓導。女六：劉充智、趙泰、賈毓賓、馮郁、黃景緯，閣秉升，其壻也。孫九：履謙，廣西潯州府知府；由豫，以潤，附貢生，知臨，國子監生；德申，縣學生。兆恩、之烜、錫璉，鳴臯。曾孫十一，葬於太原縣許丹村之原。

盧文弨曰：才者，德之用也。有仁民利物之念，而澤不下究，功效不見於後世者，才詘也。公之仁政彰彰若此，非才之能充其德者乎？世宗早識拔之於未試之初，今上復委任之於巳效之日，遭時遇主，位躋通顯，設施之大宐巳。然公當爲學博士時，巳不錄。錄嘗署陽城敎諭，民怨其令甚，聚數千人郊外，謀掲竿爲亂。公聞變，卽夜馳往，諭使解散，絕口不言功。向使公終爲小官，亦必有以善其職，決不至墮廢。昔呂新吾著明職一編，自公卿以至庶司百執事，莫不有職，莫不當盡其職。公之於職，可謂盡矣。漢之黃霸，唐之韋丹，其後皆至顯官。而史列之於循吏，舉所重也。今之操史筆者，儻亦用斯比也。有不以公爲循卓之?者乎。弟子武進吳兆慶佩德校錄。抱經堂文集卷第二十七。