牟先生墓誌銘虞集

牟先生墓誌銘虞集

隆山先生姓牟氏，諱應龍，字伯成甫，故宋朝奉郎、知彭州、贈通奉大夫桂之曽孫，資政殿學士、正奉大夫、累贈光禄大夫、謚清忠子才之孫，朝奉大夫、大理少卿巘之子也。淳祐丁未，清忠公以國學博士言事忤時宰，鄭清之去國，扺呉興寓第，而先生生。清忠公喜，字先生曰翁歸。稍長，警敏過人，日記數千言，作爲文章，志趣髙邁。清忠公以直道事理宗，爲時名臣。登其門者，一時人望先生，皆得而交之。丞相江公萬里、參政楊公棟、髙公斯得、端明湯公漢、尚書劉公克莊，至折行輩下之，而髙公薦之尤力，此先生之始年也。先生當以世賞奏亰官輙讓其族父諸弟，而咸淳?未擢進士第。時賈似道持國柄，欺上罔下，妄以伊周自擬，衆口和附，因欲致先生。乃好謂馬丞相廷鸞曰。君故與清忠游，今其孫踐世科，誠難能，幸見之，當處以髙第。先生拒之，不徃見。及對，具言上下内外之情不通，國勢危急之狀，考官異而不敢置。上第。調光州定城尉，人或惜之，先生曰：昔吾祖對䇿以直言忤史彌逺，得洪雅尉，今固當尓，無愧也。沿海置司辟爲属。未幾，以心疾乞告歸，飬而宋亡矣。故相畱公夢炎事世祖皇帝爲吏部尚書，以書招先生曰：苟至翰林可得也。先生不荅畱。尚書愧之。旣而家益貧。稍起教授溧陽州。遂以上元縣主簿致仕。此先生之歴官也。先生之母鄧夫人。故太史李公心傳外孫也。先生猶及見太史毎接語終日。而先生之史學端緒自此始。大理公前國亡時、巳退不任事。至是益不出父子之間。討論經學。以忠孝道誼相切劘。若師友然。自大官顯人過呉興者。必求大理公拜床下。得一言而退。終身以爲榮。而先生以元子侍左右。見者感服。一以爲師焉。其於經皆有成說。門人不能盡傳行于世者。五經音攷若干卷而巳。先朝文獻淵源之懿，日以曠逺，時人無能言者。或妄言以自詭，輒牽合無㨿。先生道其官簿族系，月日郷里，如指諸掌。盖非直其強記如此，亦故家習熟見聞然也。其爲文沛然若河江之決不極，所至不止。時人以爲似眉山蘇氏，此先生之爲學也。先生簞瓢屢空，不以介意。門生故人或有餽苟，非義不受。與人交，樂易眞實，不以矜厲爲容。談?傾倒，援引根㩀，不見涯涘。居呉興三世矣，而風致猶故郷，故自號曰?山先生，示不忘其故云。此先生之爲人也。先生娶楊氏，奉直大夫知邵武軍恪之女。先先生五十二年卒。再娶程氏，朝奉大夫、將作監繩翁之女。楊、程皆眉山詩書故家也。男子五人，必逺、必大、必逹、必勝、必昌。其三人早世。今必逹、必勝在，勝，程出也。女四人，長適蘄州路儒學教授眉山陳琛，次適建寜路緫管府知事河南雲謙，次有疾不嫁，次適安吉殷天錫。孫女四人。先生卒於泰定甲子三月、享年七十有八。以是年五月乙酉、塟于湖州烏程縣三碑郷兊山之原。此先生之終也。前先生之卒一年。集始免先太史喪、省墓呉門。先生手爲書、命其弟以其門人郷貢進士陳潤祖所述平生來告曰：子之言可信于世，盍及我時爲我著小傳集，承命不敢當，將詣呉興拜先生，㑹有國史之召，不果。泰定二年冬，程夫人之弟某縣尹晉輔以先生之子勝書來請銘曰：先生之志云尓集惟家世仁。夀與先生同郷里，門戸略相望。先生少先太史一歳耳。先生幸不鄙棄，託之以言，是有以處集矣，其敢以固陋辭。雖然，僅能書所得而知先生者，庶其可信也。其不知者，固不敢言。後之君子信其所可知，則其未盡知者可推見矣。故爲銘曰：學孰爲博，寳蔵有作。運化叅錯，掇拾偏駮，欺世之怍，文孰爲雄。江漢之東，浩浩不窮。?苴彌縫，嘻嘻粗工。有餘而藏，不足而張。我懷先生，豈私其郷。斯文有傳，百世不誣。銘以信之，不其逺乎？