三國志辨疑序

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 · 2023-12-09

三國志辨疑序

陳承祚三國志,刱前人未有之例,縣諸日月而不刋者也。魏氏據中原日久,而晉承其禪,當時中原人士知有魏,不知有蜀、吳也。自承祚書出,始正三國之名,且先蜀而後吳。又於楊戲傳末載季漢輔臣贊,亹亹數百言,所以尊蜀殊於魏、吳也。存季漢之名者,明乎蜀之實漢也。習鑿齒作漢晉春秋,不過因其意而推闡之,而後之論史者,輒右習而左陳,毋乃好爲議論,而未審乎時勢之難易與?夫晉之祖宗所北面而事者,魏也,蜀之滅,晉實爲之。吳、蜀旣亾,羣然一詞,指爲僞朝。乃承祚不唯不僞之,且引魏以匹二國,其秉筆之公,視南、董何多讓焉?而晉武不以爲忤。張茂先且欲以晉書付之,其君臣度量之宏,高出唐宋萬萬,豈非去古未遠,三代之直道猶存,故承祚得以行其志乎?厥後琅邪紹統卽仿漢中承制之局,鑿齒建議,祧魏而承漢,直易易耳。考亭生於南宋,事勢與蜀漢相同,以蜀爲正統,固其宐矣。然吾所以重承祚者,又在乎敘事之可信葢。史臣載筆,事久則議論易公,世近則見聞必確。三國介漢晉之閒,首尾相涉,垂及百年,兩史有違失者,往往賴此書正之。如郗慮、華歆均爲御史大夫,而慮爲漢臣,歆爲魏臣,魏武紀書歆不書慮是也。漢獻紀書慮兼書歆,非也。吳志言劉熙作釋名,後漢書以爲劉珍作,亦陳是而范非也。蔚宗號稱良史,然去東京歲月遙遠,較之承祚,則傳聞之與親睹,固不可同年而語矣。若晉書修於唐初,時代益復邈隔,又雜出衆手,非專家之業,其罅漏百出,奚足怪哉!予性喜史學,馬、班而外,卽推此書,以爲過於范、歐陽。而裴氏注遮羅闕佚,尤爲陳氏功臣,所恨意存涉獵,不能專力。予弟晦之,孜孜好古,實事求是,所得殊多於予,其用力精勤,雖近儒何屺瞻、陳少章未能或之先也。鈔撮甫畢,屬予點次,喜而序之。

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