贈浩然子叙引

贈浩然子叙引

交神明有道乎？曰：有无妄而巳矣。然則?謂无妄者，何也？曰：其中有物，非思慮?葛之可摇奪也，非聲利沉酣之可變易也。至虚而神與道合，眞放之無垠，收之則存，歷代以來，恒有其人也。今之近扵此者，其唯吾浩然子乎。浩然子與余同姓，其名爲宗，眞遂以其稱浩然者爲之字。學道扵京城報恩光孝觀，得靈寳法。而能知鬼神之情状。嗣天師知其賢。號為軆玄妙道純素法師。提㸃觀事。㑹朝天宫虚席。中書以為言。　上召見奉天殿。命太官賜饌。俾之住持。時洪武五年秋七月也。又明年正月七日。儀曹奉常同傳　旨諭之曰。凡有事郊社及山川百神。當令宗眞帥其徒十人，前期?芳香，潔豆籩，以俟臨事之日，仍令宗眞被法服，與?浩然子拜命惟謹。盖以其精潔而扵敬恭明神為冝。浩然子由是簡在　上心，屢䝉　召對，且賜白玉眞仙像二十餘軀，以鎭山中。　龍光赫奕，光動林谷。采眞之士無不歆?之。余甞見浩然子扵冶城山，風度凝簡，執謙而有容，澹然無?累其心?謂其中有物，不為思慮聲利之?惑者，誠近之。此?以遭逢　盛際，而眷遇有加焉。然而忠君尊上，臣子之職也。浩然子益冝振祓精明，傾竭誠慤，以頌禱　國祚扵無疆，非特敬恭明神而巳。誠如是。雖身居方外。而乃心　王室。被法服以與朝紳之列。非僥偉也。實宜也。浩然子其尚朂之。洪武六年冬十有一月。金華宋某序。