送韋七秀才下第求益友序

送韋七秀才下第求益友序

所謂先聲後實者，豈唯兵用之，雖士亦然。若今由州郡抵有司求進士者，歳數百人，咸多爲文辭，道今語古，角夸麗，務冨厚。有司一朝而受者幾千萬言，讀不能十一，即偃仰疲耗，目眩而不欲視，心廢而不欲營，如此而曰吾能不遺士者，僞也。唯聲先焉者，讀至其文辭，心目必專，以故少不勝。

京兆韋中立其文懿，且髙，其行愿以?試其藝益工。乆與居，益見其賢，然而進三年連不勝，是豈拙於爲聲者歟？或以韋生之不勝爲有司罪。余曰：非也。糓梁子曰：心志旣通而名譽不聞，友之過也。名譽旣聞而有司不以告，有司之過也。人之視聽有所止，神志有所不及，古之道，名譽未至，不以罪有司，而况今乎？今韋生樂植乎内，而不欲揚乎外，其志非也。孔子不避名譽以致其道。今韋生仗其文，簡其友，思自得於有司，抑非古人之道歟？將行也，余爲之言旣，以迁其人，又以移其友，且使惑者知釋有司也。