禮部侍郞蔡公墓誌銘

禮部侍郞蔡公墓誌銘

雍正十年冬十有一月，禮部侍郞蔡公病不能興，皇子日使人問視，

天子賜醫，士大夫羣聚，必詢公疾增減云何。踰年正月朔，後八日薨，

天子震悼，自賢公?以及廱庠之士重志節者，無知與不知，皆儻然若失其所倚。余屢困於衰疾，嘗屬公必銘余。及公疾篤，執余手而愴然曰：子年先於吾，吾亦自謂終當銘子，而子今銘余，其喪之歸，子弟生徒合辭以請。嗚呼！余安忍銘公？雖然，義不可讓也。始余與公相見於相國安溪李文貞公所，文貞引公之袂以屬余曰：是吾閩所謂蔡世遠聞之者也。遂定交。及癸巳春，余出刑部獄，而公以是冬服闋至京師。會新令翰林科道在假者並休致，而公之請假也，旋丁父艱。或謂宜自列於吏部，公曰：吾聞古者受爵而讓，未聞投牒以自申也。時文貞公承編

御纂性理精義，薦公分校。踰歲書成，造余謀所處。余曰：天果不廢子之學，何患無周行坦步而出。以編書復官去，牒請一閒耳。遂固請於相國以歸。先是儀封張淸恪公撫閩，延公父主鰲峰書院，而招公入使院，共訂先儒遺書。至是大府復以鰲峰屬公。公夙尙氣節，敦行孝弟，好語經濟，而一本於誠信。由是閩士慨然感興於正學，而知記誦辭章之爲末也。其家居設族規，置大小宗祭田。孤嫠老疾，月有餼鄕，人化焉。環所居三百餘家，二十年無博戲者。今

皇帝嗣位，特召入都，命侍

皇子講讀。授編修，五轉而至禮部侍郞。公侍皇子，凡進講四書、五經及宋五子之書，必近而引之。身心發言處事，所宜設誠而致行者。觀諸史及歷代文士所述造，則於興亡治亂，君子小人消長，心迹異同，反覆陳列，三致意焉。當是時，兼保傅之任者，皆執政大臣，政事方殷，不得朝夕在側。惟公奉事十年，晨入夜歸，無風雨之閒。諸公背面多語余曰：聞之忠信正直，學足以達其言，誠足以致其志。或過於闊疎而無近慮，洵書所謂惟其人者也。公議論慷慨，自爲諸生卽，以民物爲己任。及從淸恪公遊，吏疵民病，言無不盡；政行眾服，而莫知其自公。辛丑夏，臺灣蠢動，公大會鄕人，聯伍團練，助官兵聲勢。平生好善樂施，出於天性，故人皆信嚮。旣貴士有志行及文藝之優，必躬禮先焉。知其賢，則思隨地而開通之，汲汲如有所負。然余每以公事至圓明園，必宿公池館。公薄暮歸，常挽余步空林、坐石磯，至昬暝，或達夜中，雖子弟莫知云何，而所諏度皆民生之利病，吏治之得失，百物之息耗，士類之邪正，無一語及身家淺事者。嗚呼！以公之志在竭忠，

天子知人善任，使得竟其志業，未知所就於古人何似，而扼以無年。嗚呼，惜哉。公性淡泊，所得祿賜，半索之族姻知舊，妻子僅免寒飢，敝衣粗食，視窶人或甚焉。其居外寢，設一榻一帷，余至則以讓余，而臥後夾室，方夏秋，蚊虻噆膚，竟夕不安，而惟恐余之不淹畱信宿也。嗚呼，此公之志氣所以愾乎海內之士君子歟。雍正四年，公列爲九?，以侍

皇子，廷議多不與。八年秋，以族人事牽連，吏議降一級調補。及

上特命復故職，而公疾巳不可振矣。卒年五十有二。所著二希堂文集十五卷，鰲峰學約、朱子家禮輯要、合族家規各一卷，所編性理精要、歷代名臣言行錄，論定古文雅正，漢魏六朝四唐詩各若干卷，惟學約、家禮、古文、雅正及與高安朱相國共訂歷代名臣名儒循吏傳，已刻行於世。蔡氏世居漳浦之梁山，故學者稱梁村先生。始祖元鼎，以講學名鄕里。五世祖宗禹，登明萬歷辛丑甲科，益著稱，行蹟見道南原委。曾祖諱一橙，萬歷丙午舉人。祖諱煜，郡庠生。父諱璧，以拔貢生爲羅源敎諭，皆誥贈如公官。曾祖母某氏、祖母某氏、前母某氏、母吳氏，並贈夫人。妻劉氏，有賢聲，先公一年卒，喪歸踰嶺，士友弔祭，數百里不絕。子六人：長長漢，已酉舉人；次長澐，郡庠生；次觀瀾，太學生；次長瀜，太學生；次長洁；次長注。長注夙孝慧，先劉夫人半月而殤，方十齡。女三人。孫男二人。以雍正某年某月某日，葬於某鄕某原。銘曰：其材天植，其學不迷；其志不欺，其數非奇，而不竟其所施。匪予之私，眾心所悽。