管子卷第三

管子卷第三

唐司空房?齡注

㓜官第八　　　㓜官圖第九　　五輔第十

㓜官第八

經言八

若因夜虚，守靜人物，人物則皇。五和時節，君服黃色，味甘味，聽宫聲，治和氣，飲於黃后之井，以倮獸之火，㸑藏温濡，行歐養，坦氣修通，凡物開靜，形生理常，至命，尊賢授德則帝；身仁行義，服忠用信則王；審謀章禮，選士利械則霸；定生處死，謹賢修伍則衆；信賞審罰，爵材禄能則強；計凡付終，務本飭末則富；明法審數，立常備能則治。同異分官則安。

通之以道，畜之以惠，親之以仁，養之以義，報之以德，結之以信，接之以禮，和之以樂，期之以事，攻之以官，發之以力，威之以誠。一舉而上下得終，再舉而民無不從，三舉而地辟散成，四舉而農佚粟，十五舉而務輕金九，六舉而絜知事變，七舉而外内爲用，八舉而勝行威立，九舉而帝事成形。

九本搏大，人主之守也；八分有職，卿相之守也；十官飾勝備威，將軍之守也。六紀審密，賢人之守也；五紀不解，庶人之守也。動而無不從，静而無不同，治亂之本三，卑尊之交四，富貧之終五，盛衰之紀六，安危之機七，強弱之應八，存亡之數九，練之以散群。傰署凡數財署。殺僇以聚財，勸勉以遷衆，使二分具本。發善必審於密，執威必明於中。此居啚方中。

春行冬政，肅。行秋政，雷，行夏政，閹。十二，地氣發，戒春事。十二，小卯，出耕。十二天氣下，賜與。十二義氣至，修門閭。十二淸明，發禁。十二始母，合男女。十二中卯，十二下卯，三卯同事。八舉時節，君服靑色味酸味，聽角聲，治?氣，用八數，飲於靑后之井，以羽獸之火，爨藏不忍，行歐養，坦氣修通，凡物開靜，形生理

合，内空周外，強國爲圈，弱國爲屬。動而無不從，靜而無不同。舉發以禮，時禮必得，和好不基，貴賤無司，事變日至，

此居於圖。東方。方外，

夏行春政，風，行冬政落；重則雨雹，行秋政，水。十二小郢，至德。十二絶氣，下下，爵賞；十二中郢，賜與。十二中絶，收聚。十二大暑至，盡善；十二中暑，十二小暑，終，三暑同事，七舉時節，君服赤色，味苦味，聽羽聲，用七數，飲於赤后之井，以毛獸之火㸑，藏薄，純行篤厚，坦氣修通，凡物開靜，形生理

定，府官明名分，而審責於羣臣有司，則下不乘上，賤不乘貴，法立數得，而無比周之民，則上尊而下卑，逺近不乖，

此居於圖南方。方外

秋行夏政，葉，行春政華，行冬政耗。十二期風至，戒秋事。十二小卯，薄百爵。十二白露下，收聚。十二復理賜與。十二始節賦事。十二始卯，合男女。十二中卯，十二下卯，三卯同事，九和時節，君服白色，味辛味，聽商聲，治濕氣，用九數，飲於白后之井，以介蟲之火爨藏恭敬，行搏銳，坦氣修通，凡物開靜，形生理

閒，男女之畜，修郷閭之什伍，量委積之多寡，定府官之計數，養老弱而勿通，信利周而無私。

此居於圖西方方外，

冬行秋政，霧行夏政，雷行春政，烝泄。十二始寒，盡刑。十二小榆，賜予。十二中寒，收聚。十二中榆，大收。十二寒至靜。十二大寒之隂。十二大寒終。三寒同事。六行時節，君服黑色，味鹹味，聽徵聲，治隂氣，用六數。飲於黑后之井，以鱗獸之火爨藏慈，厚行薄純，坦氣修通，凡物開靜，形生理。

器成於僇，敎行於鈔。動靜不記，行止無量。戒審四時以別息，異出入以兩易，明養生以解固，審取予以緫之。一㑹諸侯，令曰：非?帝之命母，有一日之師役。再㑹諸侯，令曰：養孤老，食常疾，收孤寡。三㑹諸侯，令曰：田租百取五，市賦百取二，?賦百取一，母乏耕織之器。四㑹諸侯，令曰：修道路，偕度量，一稱數，藪澤以時禁發之。五㑹諸侯，令曰：修春秋冬夏之常祭，食天壤山川之故，祀必以時。六㑹諸侯，令曰：以爾壤生物共?官，請四輔，將以禮上帝。七㑹諸侯，令曰：官處四體而無禮者，流之焉。莠命。八㑹諸侯，令曰：立四義而毋議者，尚之于?官，聽于三公。九㑹諸侯，令曰：以爾封内之財物，國之所有，爲幣。九㑹大命焉。出常至千里之外，二千里之内。諸侯三年而朝，習命二年，三卿使四輔。一年正月朔日，令大夫來修受命。三公二千里之外，三千里之内諸侯，五年而㑹至。習命三年，名卿請事；二年，大夫通吉凶；十年，重適入，正禮義；五年，大夫請受變。三千里之外，諸侯丗一至，置大夫以爲廷安，入共受命焉。

此居於圖北方，方外

必得文威武官，習勝務。時因勝之終。無方勝之幾。行義勝之理。名實，勝之急。時分勝之事。察伐勝之行。備具勝之原。無象勝之本。定獨威，勝。定計財，勝，定聞知，勝。定選士，勝。定制禄，勝。定方用，勝。定綸理，勝。定死生，勝。定成敗，勝。定依竒，勝。定實虚，勝。定盛衰，勝舉機。誠要，則敵不量用利至誠，則敵不校；明名章實，則士死節竒；舉發不意，則士歡用。交物因方，則械器備；因能利備，則求必得；執務明本，則士不偷。備具無常，無方應也。

聽於鈔，故能聞未極；視於新，故能見未形；思於濬，故能知未始；發於驚，故能至無量；動於昌，故能得其寶；立於謀，故能實不可故也。器成敎守，則不逺道里；號審敎施，則不險山河。博一純固，則獨行而無敵。愼號審章，則其攻不待權與。明必勝，則慈者勇。器無方，則愚者智；攻不守，則拙者巧。數也。

動愼十號，明審九章，飾習十器，善習五官，謹修三官，必設常主，計必先定。求天下之精材，論百工之銳器，器成角試否臧，收天下之豪傑，有天下之稱材。說行若風雨，發如雷電，此居於圖方中

旗。物尚靑，兵尚矛，刑則交寒害。

器成不守，經不知，敎習不著，發不意。經不知，故莫之能圉；發不意，故莫之能應。莫之能應，故全勝而無害；莫之能害，故必勝而無敵。

四機不明，不過九日，而游兵驚軍；障塞不審，不過八日，而外賊得閒；由守不愼，不過七日，而内有讒謀；詭禁不脩，不過六日，而竊盜者起；死亡不食，不過四日，而軍財在敵。

此居於圖，東方方外，

旗物尚赤，兵尚㦸，刑，則燒交疆郊，

必明其一，必明其將，必明其政，必明其士。四者備，則以治擊亂，以成擊敗。

數戰則士疲，數勝則君驕，驕君使疲民，則國危。至善不戰，其次一之。大勝者，積衆勝無非義者焉，可以爲大勝。大勝無不勝也。

此居於圖南方，方外

旗物尚白，兵尚劒，刑則詔昩斷絶。

始乎無端，卒乎無窮。始乎無端，道也；卒乎無窮，德也。道不可量，德不可數。不可量，則衆強不能圖，不可數，則爲詐不敢郷。兩者備施，動靜有功。

畜之以道，養之以德。

畜之以道則民和，養之以德則民合。故能習，習故能偕。偕習以悉，莫能傷也。

此居於圖，西方方外，

旗物尚黑，兵尚脅盾，刑則游仰灌流。

察數而知治，審器而識勝，明謀而適勝，通德而天下定。定宗廟，育男女，官四分，則可以立威行德，制法儀，出號令。至善之爲兵也，非地是求也，罰人是君。立義而加之以勝，至威而實之以德，守之而後脩勝心，焚海内。民之所利立之，所害除之，則民人從；立爲六千里之侯，則大人從；使國君得其治，則人君從。㑹請命於天地，知氣和，則生物從。

計緩急之事，則危，危而無難；明於器械之利，則渉難而不變；察於先後之理，則兵出而不困。通於出入之度，則深入而不危。審於動靜之務，則功得而無害也。著於取與之分，則得地而不執。愼於號令之官，則舉事而有功。

此居於圖北方方外。