突厥

突厥

突厥之先，平凉雜胡也，姓阿史那氏。後魏太武㓕且濚氏阿史那以五百家奔茹茹，世居金山，工於鐵作。金山狀如兜鍪，俗呼兜鍪爲突厥，因以爲號。或云其先國於西海之上，爲鄰國所㓕，男女無少長盡殺之。至一兒，不忍殺，刖足斷臂，棄於大澤中。有一牝狼，每啣肉至其所，此兒因食之，得以不死。其後遂與狼交，狼有孕焉。彼鄰國者復令人殺此兒，而狼在其側。使者將殺之，其狼若爲神所憑，歘然。至於海東，止於山上。其山在高昌西北，下有洞穴，狼入其中，遇得平壤茂草，地方二百餘里。其後狼生十男，其一姓阿史那氏，最賢，遂爲君長，故牙門建狼頭纛，示不忘本也。有阿賢設者，率部落出於穴中，世臣茹茹。至大葉護，種類漸强。當後魏之末，有伊利可汗以兵擊鐵勒，大敗之，降五萬餘家。遂求婚於茹茹。茹茹主阿那瓌大怒，遣使罵之。伊利斬其使，率衆襲茹茹，破之。卒，弟逸可汗立，又破茹茹。病且卒，捨其子攝圖，立其弟俟斗，稱爲木杆可汗。木杆勇而多智，遂擊茹茹，㓕之。西破挹怛，東走契丹，北方戎狄悉歸之，抗衡中夏。後與西魏師入侵東魏，至于太原。其俗畜牧爲

事，隨逐水草，不恒厥處。穹廬氊帳，被髮左衽，食肉飲酪，身衣裘褐，賤老貴壯。官有葉護，次設特勤，次俟利發，次吐屯發，下至小官，凡二十八等，皆世爲之。有角弓、鳴鏑、甲、矟、刀、劎，善騎射。性殘忍。無文字，刻木爲契，候月將滿，輙爲冦抄。謀反叛殺人者皆死，滛者割勢而?斬之，鬭傷人目者償之以女，無女則輸婦財，折支體者輸馬，盗者則償贓十倍。有死者，停屍帳中，家人親屬多殺牛馬而祭之，遶帳號呼，以刀劃面，血淚交下，七度而止。於是擇日置屍馬上而焚之，取灰而葬。表木爲塋，立屋其中，圖畫死者形儀及其生時所經戰陣之狀。嘗殺一人，則立一石，有至千百者。父兄死，子弟妻其群母及嫂。五月中，多殺羊馬以祭天。男子好樗蒲，女子踏鞠，飲馬酪取醉，歌呼相對。敬鬼神，信巫覡，重兵死而耻病終，大抵與匈奴同俗。木杆在位二十年卒，復捨其子大邏便而立其弟，是爲佗鉢可汗。佗鉢以攝圖爲爾伏可汗，統其東面。又以其弟褥但可汗子爲步離可汗，居西方。時佗鉢控弦數十萬，中國憚之，周、齊爭結姻好，傾府藏以事之。佗鉢益驕，每謂其下曰：“我在南兩兒常孝順，何患貧也。”齊有沙門彝琳，被掠入突厥中，因謂佗鉢曰：“齊國富强者，爲有佛法耳。”遂説以因縁果報之事。佗鉢聞而信之，建一伽藍，遣使聘于齊氏，求淨名、湼槃、華嚴等經，并十誦律。佗鉢亦躬自齋戒，遶塔行道，恨不生内地。在位十年，病且卒，謂其子菴羅曰：“吾聞親莫過於父子，吾兄不親其子，委地於我。我死，汝當避大邏便也。”及佗鉢卒，國中將立大邏便，以其母賤，衆不服。菴羅母貴，突厥素重之。攝圖最後至，謂國中曰：“若立菴羅者，我當率兄弟以事之。如立大邏便，我必守境，利刃長矛以相待矣。”攝圖長而且雄，國人皆憚，莫敢拒者，竟立菴羅爲嗣。大邏便不得立，心不服菴羅，每遣人罵辱之。菴羅不能制，因以國讓攝圖。國中相與議曰：“四可汗之子，攝圖最賢。”因迎立之，號伊利俱盧設莫何始波羅可汗，一號沙鉢略，治都斤山。菴羅降居獨洛水，稱第二可汗。大邏便乃請沙鉢略曰：“我與爾俱可汗子，各承父後。爾今極尊，我獨無位，何也？”沙鉢略患之，以爲阿波可汗，還領所部。沙鉢略勇而得衆，北夷皆歸附之。及高祖受禪，待之甚薄，北夷大怨。會營州刺史高寶寧作亂，沙鉢略與之合軍，攻䧟臨渝鎭。上勑縁邉修保鄣，峻長城以備之。仍命重將出鎭幽、并。沙鉢略妻宇文氏之女，曰千金公主，自傷宗祀絶㓕，每懐復隋之志，日夜言之於沙鉢略。由是悉衆爲冦，控弦之士四十萬。上令柱國馮昱屯乙弗泊，蘭州總管叱李長叉守臨洮，上柱國李崇屯幽州，逹奚長儒據周槃，皆爲虜所敗。於是縱兵自木硤、石門兩道來冦，武威、天水、安定、金城、上郡、弘化、延安六畜咸盡。天子震怒，下詔曰：徃者魏道衰敝，禍難相尋，周、齊抗衡，分割諸夏，突厥之虜，俱通二國。周人東慮，恐齊好之深；齊氏西虞，懼周交之厚。謂虜意輕重，國逐安危，非徒並有大敵之憂，思減一邊之防。竭生民之力，供其來徃，傾府庫之財，棄於沙漠。華夏之地，實爲勞擾。猶復刼剥烽戍，殺害吏民，無歲月而不有也。惡積禍盈，非止今日。朕受天明命，子育萬方，愍臣下之勞，除既徃之?。以爲厚歛兆庶，多惠豺狼，未嘗感恩，資而爲賊，違天地之意，非帝王之道。節之以禮，不爲虚費，省徭薄賦，國用有餘。因入賊之物，加賜將士，息道路之民，務於耕織。清邊制勝，成策在心。凶醜愚闇，未知深㫖，將大定之日，比戰國之時，乘昔世之驕，結今時之恨。近者盡其巢窟，俱犯北邊，朕分置軍旅，所在邀截，望其深入，一舉㓕之。而遠鎭偏師，逢而摧翦，未及南上，遽已奔北，應弦染鍔，過半不歸。且彼渠帥，其數凡五，昆季爭長，父叔相猜，外示彌縫，内乖心腹，世行暴虐，家法殘忍。東夷諸國，盡挾私讎；西戎羣長，皆有宿怨。突厥之北，契丹之徒，切齒磨牙，常伺其便。逹頭前攻酒泉，其後于闐、波斯、挹怛三國一時即叛。沙鉢略近趣周槃，其部内薄孤、束紇羅尋亦翻動。徃年利稽察大爲高麗、靺鞨所破，娑毗設又爲紇支可汗所殺，與其爲鄰，皆願誅剿。部落之下，盡異純民，千種萬?，仇敵怨偶，泣血拊心，銜悲積恨。圓首方足，皆人類也。有一於此，更切朕懐。彼地咎徵妖作，年將一紀，乃獸爲人語，人作神言，云其國亡，訖而不見。每冬雷震，觸地火生，種類資給，惟藉水草。去歲四時，竟無雨雪，川枯蝗暴，卉木燒盡，飢疫死亡，人畜相半。舊居之所，赤地無依，遷徙漠南，偷存晷刻。斯盖上天所忿，驅就齊斧，幽明合契，今也其時。故選將治兵，贏糧聚甲，義士奮發，壯夫肆憤，願取名王之首，思撻單于之背，雲歸霧集，不可數也。東極滄海，西盡流沙，縱百勝之兵，横萬里之衆，亘朔野之追躡，望天崖而一掃。此則王恢所説，其猶射癕，何敵能當，何遠不服？但皇王舊迹，北止幽都，荒遐之表，文軌所棄，得其地不可而居，得其民不忍皆殺，無勞兵革，遠規溟海。諸將今行，義兼含育，有降者納，有違者死。異域殊方，被其擁抑，放聽復舊，廣闢邊境，嚴治關塞，使其不敢南望，永服威刑，卧鼓息烽，暫勞終逸，制御夷狄，義在斯乎！何用侍子之朝，寧勞渭橋之拜。普告海内，知朕意焉。於是以河間王弘、上柱國豆盧勣、竇榮定、左僕射高熲、右僕射虞慶則並爲元帥，出塞擊之。沙鉢略率阿波、貪汗二可汗等來拒戰，皆敗走遁去。時虜飢甚，不能得食，於是粉骨爲糧，又多災疫，死者極衆。既而沙鉢略以阿波

驍悍，忌之，因其先歸，襲擊其部，大破之，殺阿波之母。阿波還無所歸，西奔逹頭可汗。逹頭者，名玷厥，沙鉢畧之從父也，舊爲西面可汗。既而大怒，遣阿波率兵而東，其部落歸之者將十萬騎，遂與沙鉢畧相攻。又有貪汗可汗，素睦於阿波，沙鉢略奪其衆而廢之，貪汗亡奔逹頭。沙鉢略從弟地勤察别統部落，與沙鉢略有隙，復以衆叛歸阿波。連兵不已，各遣使詣闕，請和求援，上皆不許。會千金公主上書，請爲一子之例，高祖遣開府徐平和使於沙鉢略。晉王廣時鎭并州，請因其舋而乘之，上不許。沙鉢略遣使致書曰：“辰年九月十日，從天生大突厥天下賢聖天子伊利俱盧設莫何始波羅可汗致書大隋皇帝：使人開府徐平和至，辱告言語，具聞也。皇帝是婦父，即是翁；此是女夫，即是兒例。兩境雖殊，情義是一。今重疊親舊，子子孫孫，乃至萬世不斷，上天爲證，終不違負。此國所有羊馬，都是皇帝畜生；彼有繒綵，都是此物。彼此有何異也？”高祖報書曰：“大隋天子貽書大突厥伊利俱盧設莫何沙鉢略可汗：得書，知大有好心向此也。既是沙鉢略婦翁，今日看沙鉢略共兒子不異。即以親舊厚意，常使之外。今特别遣大臣虞慶則徃彼看女，復看沙鉢略也。”沙鉢略陳兵列其寶物，坐見慶則，稱病不能起，且曰：“我父伯以來，不向人拜。”慶則責而喻之。千金公主私謂慶則曰：“可汗豺狼性，過與爭，將齧人。”長孫晟説諭之，攝圖辭屈，乃頓顙跪受璽書，以戴於首。既而大慙，其群下因相聚慟哭。慶則又遣稱臣，沙鉢略謂其屬曰：“何名爲臣？”報曰：“隋國稱臣，猶此稱奴耳。”沙鉢略曰：“得作大隋天子奴，虞僕射之力也。”贈慶則馬千匹，并以從妹妻之。時沙鉢略既爲逹頭所困，又東畏契丹，遣使告急，請將部落度漠南，寄居白道川内。有詔許之。詔晉王廣以兵援之，給以衣食，賜以車服鼓吹。沙鉢略因西擊阿波，破擒之。而阿拔國部落乘虚掠其妻子，官軍爲擊阿拔，敗之，所獲悉與沙鉢略。沙鉢略大喜，乃立約，以磧爲界，因上表曰：大突厥

伊利俱盧設始波羅莫何可汗臣攝圖言：大使尚書右僕射虞慶則至，伏奉詔書，兼宣慈㫖，仰惟恩信之著，逾乆愈明，徒知負荷，不能荅謝。伏惟大隋皇帝之有四海，上契天心，下順民望，二儀之所覆載，七曜之所照臨，莫不委質來賔，回首面内，實萬世之一聖，千年之一期，求之古昔，未始聞也。突厥自天置以來，五十餘載，保有沙漠，自王蕃隅，地過萬里，士馬億數，恒力兼戎夷，抗禮華夏，在於北狄，莫與爲大。頃者氣候清和，風雲順序，意以華夏其有大聖興焉。况今被霑德義，仁化所及，禮讓之風，自朝滿野。竊以天無二日，土無二王，伏惟大隋皇帝眞皇帝也，豈敢阻兵恃險，偷竊名號。今便感慕淳風，歸心有道，屈膝稽顙，永爲藩附。雖復南瞻魏闕，山川悠遠，北面之禮，不敢廢失。當令侍子入朝，神馬歲貢，朝夕恭承，唯命是視。至於削袵解辮，革音從律，習俗已乆，未能改變，闔國同心，無不銜荷，不任下情欣慕之至。謹遣第七兒臣窟含眞等奉表以聞。高祖下詔曰：“沙鉢略稱雄漠北，多歴世年，百蠻之大，莫過於此。徃雖與和，猶是二國，今作君臣，便成一體。情深義厚，朕甚嘉之。荷天之休，海外有截，豈朕薄德所能致此！已勑有司肅告郊廟，宜普頒天下，咸使知聞。”自是詔荅諸事並不稱其名以異之。其妻可賀敦周千金公主，賜姓楊氏，編之屬籍，改封大義公主。策拜窟含眞爲柱國，封安國公。宴於内殿，引見皇后，賞勞甚厚。沙鉢略大悦，於是歲時貢獻不絶。七年正月，沙鉢略遣其子入貢方物，因請獵於恒、代之間。又許之，仍遣人賜其酒食。沙鉢略率部落再拜受賜。沙鉢略一日手殺鹿十八頭，齎尾舌以獻。還至紫河鎭，其牙帳爲火所燒，沙鉢略惡之，月餘而卒。上爲廢朝三日，遣太常弔祭焉，贈物五千叚。初，攝圖以其子雍虞閭性愞，遺令立其弟葉護處羅侯。雍虞閭遣使迎處羅侯，將立之。處羅侯曰：“我突厥自木杆可汗以來，多以弟代兄，以庶奪嫡，失先祖之法，不相敬畏。汝當嗣位，我不憚拜汝也。”雍虞閭又遣使謂處羅侯曰：“叔與我父共根連體，我是枝葉，寧有我作主，令根本反同枝葉，令叔父之尊下我卑稚！又亡父之命，其可廢乎！願叔勿疑。”相讓者五六，處羅侯竟立，是爲葉護可汗。以雍虞閭爲葉護，遣使上表言狀，上賜之鼓吹幡旗。處羅侯長頤僂背，眉目踈朗，勇而有謀，以隋所賜旗鼓西征阿波，敵人以爲得隋兵所助，多來降附，遂生擒阿波。既而上書請阿波死生之命，上下其議。左僕射高熲進曰：“骨肉相殘，教之蠹也，存養以示寛大。”上曰：“善。”熲因奉觴進曰：“自軒轅以來，獯粥多爲邊患。今遠窮北海，皆爲臣妾，此之盛事，振古未聞。臣敢再拜上壽。”其後處羅侯又西征，中流矢而卒。其衆奉雍虞閭爲主，是爲頡伽施多郍都藍可汗。雍虞閭遣使詣闕，賜物三千叚，每歲遣使朝貢。時有流人楊欽亡入突厥中，謬云彭國公劉昶與宇文氏謀反，令大義公主發兵擾邊。都藍執欽以聞，并貢葧布、魚膠。其弟欽羽設部落强盛，都藍忌而擊之，斬首於陣。其年，遣其母弟褥但特勤獻于闐玉杖。上拜褥但爲柱國、康國公。明年，突厥部落大人相率遣使貢馬萬匹，羊二萬口，駞、牛各五百頭。尋遣使請緣邊置市，與中國貿易。詔許之。平陳之後，上以陳叔寶屏風賜大義公主，主心恒不平，因書屏風爲詩，叙陳亡自寄。其辭曰：“盛衰等朝暮，世道若浮萍。榮華實難守，池臺終自平。富貴今何在？空事寫丹青。盃酒恒無樂，弦歌詎有聲。余本皇家子，飄流入虜庭。一朝覩成敗，懷抱忽縱横。古來共如此，非我獨申名。唯有明君曲，偏傷遠嫁情。”上聞而惡之，禮賜益薄。公主復與西面突厥泥利可汗連結，上恐其爲變，將圖之。會主與所從胡私通，因發其事，下詔廢黜之。恐都藍不從，遣奇章公牛弘將美妓四人以㗖之。時沙鉢略子曰染干，號突利可汗，居北方，遣使求㛰。上令裴矩謂之曰：“當殺大義主者，方許婚。”突利以爲然，復譛之。都藍因發怒，遂殺公主於帳。都藍與逹頭可汗有隙，數相征伐，上和解之，各引兵而去。十七年，突利遣使來逆女，上舍之太常，教習六禮，妻以宗女安義公主。上欲離間北夷，故特厚其禮，遣牛弘、蘇威、斛律孝卿相繼爲使。突厥前後遣使入朝三百七十輩。突利本居北方，以尚主之故，南徙度斤舊鎭，錫賚優厚。雍虞閭怒曰：“我大可汗也，反不如染干！”於是朝貢遂絶，數爲邊患。十八年，詔蜀王秀出靈州道以擊之。明年，又遣漢王諒爲元帥，左僕射高熲率將軍王詧、上柱國趙仲卿並出朔州道，右僕射楊素率柱國李徹、韓僧壽出靈州，上柱國燕榮出幽州以擊之。雍虞閭與玷厥舉兵攻染干，盡殺其兄弟子姪，遂度河入蔚州。染干夜以五騎與隋使長孫晟歸朝，上令染干與雍虞閭使者因頭特勤相辯詰，染干辭直，上乃厚待之。雍虞閭弟都速六棄其妻子，與突利歸朝，上嘉之，敕染干與都速六摴蒲，稍稍輸以寶物，用慰其心。夏六月，高熲、楊素擊玷厥，大破之。拜染干爲意利珍豆啓民可汗，華言“意智健”也。啓民上表謝恩曰：“臣既蒙豎立，復改官名，昔日姦心，今悉除去，奉事至尊，不敢違法。”上於朔州築大利城以居之。是時安義主已卒，上以宗女義成公主妻之，部落歸者甚衆。雍虞閭又擊之，上復令入塞。雍虞閭侵掠不已，遷於河南，在夏、勝二州之間，發徒掘壍數百里，東西拒河，盡爲啓民畜牧之地。於是遣越國公楊素出靈州，行軍揔管韓僧壽出慶州，太平公史萬歲出燕州，大將軍姚辯出河州，以擊都藍。師未出塞，而都藍爲其麾下所殺，逹頭自立爲步迦可汗，其國大亂。遣太平公史萬歲出朔州以擊之，遇達頭於大斤山，虜不戰而遁，追斬首虜二千餘人。晉王廣出靈州，逹頭遁逃而去。尋遣其弟子俟利伐從磧東攻啓民，上又發兵助啓民守要路，俟利伐退走入磧。啓民上表陳謝曰：“大隋聖人莫縁可汗憐養百姓，如天無不覆也，如地無不載也。諸姓蒙威恩，赤心歸服，並將部落歸投聖人可汗來也。或南入長城，或住白道，人民羊馬，徧滿山谷。染干譬如枯木重起枝葉，枯骨重生皮肉，千萬世長與大隋典羊馬也。”仁壽元年，代州揔

管韓洪爲虜所敗於恒安，廢爲庶人。詔楊素爲雲州道行軍元帥，率啓民北征。斛薛等諸姓初附于啓民，至是而叛。素軍河北，值突厥阿勿思力俟斤等南度，掠啓民男女六千口，雜畜二十餘萬而去。素率上大將軍梁默輕騎追之，轉戰六十餘里，大破俟斤，悉得人畜以歸啓民。素又遣柱國張定和、領軍大將軍劉昇别路邀擊，並多斬獲而還。兵既度河，賊復掠啓民部落，素率驃騎范貴於窟結谷東南奮擊，復破之，追奔八十餘里。是歲，泥利可汗及葉護俱被鐵勒所敗，步迦尋亦大亂，奚、霫五部内徙，步迦奔吐谷渾。啓民遂有其衆，歲遣朝貢。大業三年四月，煬帝幸榆林，啓民及義成公主來朝行宫，前後獻馬三千匹。帝大悦，賜物萬二千段。啓民上表曰：“已前聖人先帝莫緣可汗存在之日憐臣，賜臣安義公主，種種無少短。臣種末爲聖人先帝憐養臣兄弟姤惡，相共殺臣。臣當時無處去，向上看只見天，下看只見地，實憶聖人先帝言語，投命去來。聖人先帝見臣，大憐臣，死命養活，勝於徃前，遣臣作大可汗坐著也。其突厥百姓死者以外，還聚作百姓也。至尊今還如聖人先帝捉天下四方坐也，還養活臣及突厥百姓，實無少短。臣今憶想聖人及至尊養活事，具奏不可盡，並至尊聖心裏在。臣今非是舊日邊地突厥可汗，臣即是至尊臣民。至尊憐臣時，乞依大國服飾法用，一同華夏。臣今率部落敢以上聞伏願天慈不違所請。”表奏，帝下其議，公卿請依所奏。帝以爲不可，乃下詔曰：“先王建國，夷夏殊風。君子敎民，不求變俗。斷髮文身，咸安其性。旃裘卉服，各尚所冝，因而利之，其道弘矣。何必化諸削衽，縻以長纓，豈遂性之至理，非包含之遠度。衣服不同，既辨要荒之叙；庶類區别，彌見天地之情。”仍璽書荅啓民，以爲磧北未靜，猶湏征戰，但使好心孝順，何必改變衣服也。帝法駕御千人大帳，享啓民及其部落酋長三千五百人，賜物二十萬段，其下各有差。復下詔曰：“德合天地，覆載所以弗遺；功格區㝢，聲教所以咸洎。至於梯山航海，請受正朔，襲冠解辮，同彼臣民。是故王會納貢，義彰前冊；呼韓入臣，待以殊禮。突厥意利珍豆啓民可汗志懷沈毅，世脩藩職，徃者挺身違難，拔足歸仁。先朝嘉此款誠，授以徽號，資其甲兵之衆，收其破㓕之餘，復祀於既亡之國，繼絶於不存之地。斯固施均亭育，澤漸要荒者矣。朕以薄德，祗奉靈命，思播遠猷，光融令緒，是以親廵朔野，撫寧藩服。啓民深委誠心，入奉朝覲，率其種落，拜首軒墀。言念丹款，良以嘉尚。冝隆榮數，式優恒典。可賜路車乘馬，鼓吹幡旗，賛拜不名，位在諸侯王上。”帝親廵雲内，泝金河而東，北幸啓民所居。啓民奉觴上壽，跪伏甚恭。帝大悦，賦詩曰：“鹿塞鴻旗駐，龍庭翠輦廻。氊帳望風舉，穹廬向日開。呼韓頓顙至，屠耆接踵來。索辮擎羶肉，韋韝獻酒杯。何如漢天子，空上單于臺。”帝賜啓民及主金甕各一，及衣服被褥錦綵，特勤以下各有差。先是，高麗私通使啓民所，啓民推誠奉國，不敢隱境外之交。是日，將高麗使人見，勑令牛弘宣㫖謂之曰：“朕以啟民誠心奉國，故親至其所。明年當徃涿郡。爾還日，語高麗王知，宜早來朝，勿自疑懼。存育之禮，當同於啟民。如或不朝，必將啟民巡行彼土。”使人甚懼。啓民仍扈從入塞，至定襄，詔令歸藩。明年，朝於東都，禮賜益厚。是歲疾終，上爲之廢朝三日。立其子咄吉世，是爲始畢可汗。表請尚公主，詔從其俗。十一年，來朝於東都。其年，車駕避暑汾陽宫。八月，始畢率其種落入冦，圍帝於鴈門。詔諸郡發兵赴行在所。援軍方至，始畢引去。由是朝貢遂絶。明年，復冦馬邑，唐公以兵擊走之。隋末亂離，中國人歸之者無數，遂大强盛，勢陵中夏。迎蕭皇后置於定襄。薛舉、竇建德、王世充、劉武周、梁師都、李軌、高開道之徒，雖僣尊號，皆北面稱臣，受其可汗之號，使者徃來，相望於道也。