處士吳愚齋墓碣

處士吳愚齋墓碣

處士吳於，諱珳中，愚齋其號也。系出唐左臺御史。少微至處士，三十有七傳矣。自休寧遷海寧之長平，鄕今四世。生而岐嶷，少長有老成風，非僻之事，一不涉於耳目。事父玉方公，母蕭孺人，僃極孝敬，病則千里致醫，凡可以冀有廖者，無不盡也。居喪一遵朱子家禮，日夜求所以安先人體魄者，取昔賢大儒論葬之書，參互考究，而從所謂三合土灰格之法。凡築十二晝夜，始封異，哀泣過甚，目由是失明。平素嫉異端之敎爲世害，嘗著不惑論以闢之，且預戒後人。我身後愼勿延緇黃作音樂也。居嘗致千金，盡償先人遺逋，與弟共財，不爲節量，親舊以緩急吿無恡情，以故亦時形支詘，然卒不爲悔。敎其子愼擇師友，凡所訓誡，皆立身行己之要。晚年病風眩，以乾隆三十六年九月二日考終故里，春秋七十有二。娶程孺人，考州同知韶，母王蚤世，撫二妹一弟，恩義竝至。旣許字處士，未行，而若考又卒，重以外侮。孺人以弱女子爲之搘格旣，遷匶於淺土，次第嫁其二妹，屬幼弟於叔父，而後來歸。事舅姑，盡婦道。雍正二年秋，淫雨海溢，姑適病牀蓐，良人遠岀求醫。夜半，水奄至，孺人攀牀號泣，水勢忽小卻，負姑升極以免。時東西家之罹於厄者眾，旣免，人咸異之。同產弟夭，復爲考立後，且營葬幷，葬兩叔父之無後者。手植松楸，里人稱孝女阡云。年七十，後處士九月卒。子三人，皆爲儒。仲岀，後蚤世。文弨與其季子騫遊。騫博覽多通，能文章，泊然于榮利之途，葢能守處士之訓者。其敘述考妣言行，具有條理。葬時未有銘，余以賢孝逴絕之行，所當使人其見聞之有所興起，故不追爲之銘，而特文諸碣，使掲於墓道之左，且系以論曰：

人子之於親，莫不志在顯揚，然富貴而名磨滅者何限。求不死其親，莫若處善循理而有文章。天地之道，其蓄之也淳厖敦固，其發之也顯融光明。以若人之行事，得令子而彌彰，有美而稱之，余是以信其道之交相成也。處士之名，百世之榮，豈藉圭紱鍾鼎而乃爲輝光也哉。

國子生朱君補堂墓碣

蒙養之不講也久矣，豈爲人父兄者，顧皆不愛其子弟哉。毋亦以能養正者之不數數見也。則求之庸愈於不求也。吾求之卽得朱君補堂，眞其人也。得之而幸，則知失之之大不幸也。君之敎余幼子慶鍾也，不以其蒙蒙無所能識也而易諸。爲之審句讀，辨形聲，坐止有儀，進退有節，導其性，愼其習，剛不迫，柔不怠，由斯道也，聖功具矣。豈非於世不易求之而得者哉？君之病也，余適有遠行，懼吾子之失所依歸，而日祝君之愈也，若所親然。聞君之訃，爲痛惜不巳。今君之子縉以狀來，合余所見於君者，則知其言之皆可信也。君諱以寛，字容之，別字補堂，系岀新安。長老相傳又云：其先本吳興趙氏，元季遷於杭，改姓朱，今遂爲仁和人。自十一世祖以來，始班班可考。曾祖式，曾應徵，君撝謙之門人。祖世恩、父廷文，兩世仕宦，皆不甚顯，咸有著述藏於家。君年十九，隨父宦遊閩、越、荆楚，閒棄舉子業，專竭力營護，緩急賴以取濟。壯歲入燕，有高貲王氏者、以鹽筴請君經理，久而益孚。君所主在豐潤，其大綱在長蘆，事尢重，司其事者，所得亦最饒，欲以屬君。前主者有私，冀君相爲隠，君不肎苟就，并辭豐潤歸。未幾，王氏業驟落，人以是服君先見。昔秦西巴放麑，而孟孫取爲子傅，君不負人之諈諉，其於貨財猶若是，況人之子弟乎？乃館君僅兩旬而病，病未浹旬，遂卒於家。天乎，何奪之速也！居常疾殉，貨者謂當官以盡職獲罪，可無憾也。若以賄敗，庸足惜乎！吾不願子孫他日有是也。疾革，猶惓惓，以小學不可不讀爲勖。卒以乾隆四十五年六月甲寅，年五十有八。娶盛氏，先七年卒。子四人：謙、縉、齡、發。伯與叔皆出爲人後。仲卽，縉也，邑庠生，有志正學，與余善。季尙，幼女一人，孫二人，孫女三人。卽以其年十一月辛丑，葬於錢塘五雲山先人之墓，不及爲納壙之銘。余以君言行皆合義，儒者之道不是過，故爲文使掲於墓，以動來者之慕焉。

奉直大夫??直隷州同知吳君墓碣。

吾杭海寧新倉里，有以孝友能繼志聞者，是爲東山吳君，諱正純，字景一，系出唐左臺御史少微君之高祖，由徽之休寧始遷今居焉。祖誠菴公，諱琦文，嘗因父病，徒步百里外求醫。及父沒，慟哭，歐血數升，母目有眚，舐之復明，鄕黨皆稱其孝。生贈奉直公諱有曦，君卽奉直之長子也。生三歲，母查宐人，亾哭泣如成人。迨少長，以生計之艱，求所以解贈公憂者，家故啇籍，乃厪身從事，經營積歲，家始漸饒。贈公恆以誠菴公孝行未得表章爲恨。君於今上初元，手疏事實陳請，迨得朝褒，而贈。公巳前卒，君以若考抱此志有年而不及見也，一慟幾絕。邑故有忠孝祠，君又刱爲孝子專祠於文廟大成門外。幷出田若干畝歸之祠，爲歲修費。以考墓地。庳慮有水，欲遷葬。人曰：未必然。君求得善地於海鹽石屋山之陽，卒移窆焉。及啟竁，而椁上果有痕若屋漏然者，人始歎君之精誠獨至，爲能洞幽入冥也。祖姑適朱者，歸侍母疾，以勞卒，無子。贈公遵考之遺命，坿葬祖穴，㫄令吳氏子孫守其祀。君又歷敘平生懿行，求名人文碣其墓。其切於紹述，舉?此家。又立孝子祠，祀誠菴。公爲祭田五頃，兼以贍族，壹如宋范文正義莊遺規。君壯未有子，取母弟景源子爲子；無何，相繼殁，乃子從弟之子。武人日：君之齒未也，何遽爲！君日：吾恐老人以無孫爲戚也葢！是時贈公在堂，故云。卒年七十有九。其日，則乾隆四十有四年十一月七日也。循例爲?人，當補直隷州同知，加二級，授階奉直大夫。妻曹氏，宐人不逮事姑而奉舅也孝，考妣咸封贈如例。武爲君後者，前卒，有二子英進、英達，俱太學生。君又以英達後其弟英進，今巳舉二子矣。以歲辛丑之三日，葬君於海鹽東山之阡。美哉！孝友之風，爲不墜矣。乃系以詞曰：

泰伯虞仲，孝友開先；仲後嗣伯，以永其傳。遙遙千載，仍世象賢。孝友繩繩，有光於前。行無定軌，體微入元。有創有因，咸無閒然。古稱不朽，匪曰世祿。繼述若斯，輝華其族。東山之原，行者止止。宰如繄？誰？孝子孫，子弟子上。元胡本淵靜夫校抱經堂文集卷第三十二。