無為子碣銘

無為子碣銘

無為子少時，逰方之内，應物而不滯于物，人謂其一代豪俊人也。中歳去而遊方之外，葆真而全其真，形化而神不化，雖列仙山澤之臞，要不是過，何其異㢤。無為子故儒家，姓張氏，諱悌，字信甫，居鄞之象山，有別業在鄞城，扁舟往来，傲兀烟浪，自視如鴟夷子皮。然好結賔客，重交逰，肴觴左右具，捐?有予，人無吝色。父甞以户門微罪當逮詣吏，無為子奮前請繫，曰：父老?以身代，雖萬罪不敢辭。父藉以免，奉親能俻孝飬，而身與妻子衣麄食糲而已。象山中大瀛海，陶隠居、司馬鍊師之遺跡，往往而在。無為子早從方士，習聞道家長生久視之說，心竊識之。既壮，出逰南粤北燕，囬薄萬里，獨愛武當神明之奥，巖巒峭森，溪谷靚窈，鍊形服氣，莫此為冝。歸對妻子，常語及之，而妻子固不信也。一日，大㑹親戚故?曰：吾當去隠武當矣。親戚故?争勸心之，徉應曰：諾。詰旦，引刀截髮，觧故衣，被布衲，偪屨著行幐，佩鉢囊。掉臂出門徑去。頋語其冡子古?。尔善事尓母。教育諸弟。尓無以我繋其心也。行渉重江。至武當山。依止紫霄宫。師事其宫主張真人。願執弟子役。真人亮其確誠。啓之道要。授職首衆無為。子晝則服勞薪水。間与衆同苦甘滋味。取其至薄者。夜則危坐一榻，脇不至席。如是三年，忽晨起别衆，衆方恠之，則既化矣。泰定四年四月二十日也，得年四十八。化三日，道衆瘞之紫霄峰下。訃至家，家人服䘮如禮。古?重違先志，不敢迎其匶歸，因不茹葷血，必期至山中?碣以表其蔵，乃絶海来吴。泣拜請辭。昔予客鄞，識無為子。衆人中知其健敏可託以事。而不知其能?智絶俗。䆒竟生死。偉特若是。豈出世間法。亦必世之勇者。而後䏻决致之欤。無為子始娶許氏。子男四。曰古?。曰謙。曰弘、曰恵。女三。其二巳有歸。其一夭。銘曰：

生之謂寄，而亡非其棄。不亡者存，是謂知生之類。無為而為，以貽之来世。