送程御史歸省詩序

送程御史歸省詩序

正己以正人。凡有位于列皆然也。况以一身綱紀乎百司。振肅乎郡縣。而又係乎人材風化之本原。而可不帥之以正乎。彼以鷙猛擊搏爲威。使人心膽戰掉。不敢一出言。一舉足爲非妄事。而曰我能正乎人。吾恐其特一時畏威强服之耳。退將聚而咻之。其故習自若也。謂之能正人可乎。孔子曰。其身正。不令而行。其身不正，雖令不從。蓋謂是爾。監察御史寧國程公甞奉　命提督北京畿內學校之政，曰：以風憲督學政，威克愛則人不親，愛克威則人易狎，其可以化導之者，身先之耳。於是端表儀以帥之，推所得以敎之，嚴條約以整齊之，有不率者，然後刑以威之。未幾，化服翕然。且尤以敎之興廢係師儒之賢否，又旁求儒碩以補訓導之缺。由是學政大脩，人材輩出，天下督學政者，公爲稱首。一日，　朝廷詔大臣議勸賞，而或徇私者，公曰：御史豈直督學政哉，天下事知無不言，今若此，使緘黙以容，如廢公議何？乃連章覈其人，皆伏罪，權貴爲歛手。昔人謂臺憲生風，蓋自是始一見也。時論快而難之。及是九載考最，吏部例當陞，公曰：吾之所以敎人率人者，忠與孝也。祖宗墳墓在寧國不拜?者已數十年，今不歸?掃，遂使得大官，如虧於孝何？廼兩上章，始得　請以行，時論益快而難之。嗟夫！學校所以成人之善，而能使人化於善；抗章所以論人之過，而能使人受以爲過，是非正己者不能也。至其奏績當陞官，在他人將汲汲欲得之，有不得，則乞哀昏夜，遲留數年，不一歸其鄉，而公獨超然去彼取此，是又見其養之素純，守之素定，孰輕孰重，灼見於心胷。凡正己以正人者，一自其中發之，而非徇外爲人者之比。若程公者，其殆楊雄氏所謂大器者歟！予與公交最故，知最深，故於其行也，旣合公素所㳺者十人，分韻賦詩贈之，且述公言與行之有足爲世重者，爲之序云。