題光上人書法華經

題光上人書法華經

晉沙門曇諦，初夢於其母黄曰：我投暫託宿。乃以鐵鏤書鎮并麈尾拂爲寄。母既覺，而二物在手，於是大驚而生諦。逮五齡，母以二物示諦，諦軒渠笑曰：此秦王請我講法華經贈我者爾。母曰：汝省置之處乎？諦罔然不答而去。又建興二年，長沙縣西一百里餘，有青蓮花兩本生陸地，道俗堵觀钁之，丈有二尺，得瓦棺。蓮之根莖自棺之壞處出，開視之，有髑髏栓索，而蓮寔生齒脥間。晉有識曰：有僧不知名氏，誦蓮經十萬部，不疾而化。遺言使衣紙，而以瓦爲棺。今驛亭故基建寺，其號蓮花。嗚呼異哉！惟此經之力，能使授持者卒長物於生死，後竒祥於異世，驚世，殊異之如此。蘄州永樂寺僧道光，出血和墨寫此經，其衡斜㸃畫，勻如空中之雨，整如上瀨之魚，皆精進力之所成，知見香之所熏。不然，何以莊嚴微妙如此之巧耶？光又専精不懈，見一纎毫相之間，萬八千土，於刹那入無量處三昧，名報佛恩。然隨筆任運。經行臥起。語黙動止。莫非授持此經。故毫相之間。刹那之頃。豈有間哉。光之爲人純素潔忠於事孝。於奉親。爲里閈所敬信。法眷所追崇。是真比丘也。予自北還南。留其庵信宿彌日。盡獲見其所寫之經。無慮十數種。觀其施爲。日夕以與佛菩薩語言詶酢，豈復有世間之心耶？華嚴曰：念念不與世間心合，是大精進，光其以之。