類生初文二一叙意

類生初文二一叙意

阿難，汝今欲修眞三摩地?詣如來大涅槃者，先當識此衆生世界二顚倒因，顚倒不生斯則如來眞三摩地。如前所明因妄故有世界衆生，滅妄則成二轉依號。故知欲證眞源先須識妄。但言涅槃不言詣菩提者眞三摩地?菩提也。長水云：前明三種相續，今明二種顚倒。以衆生顚倒?攝業果故。言二倒者，衆生爲正?，世界爲依?。正?爲能依，依?爲所依。倒則俱倒二不可闕故標二顚倒因。顚倒何因？因妄而有。妄謂不實，二倒咸因不實而有。以先當識顚倒因故於五十五位之前先明十二類生，類生之後?廣明妙位始終。其意如此。三摩地亦有眞僞，如涅槃明無眞三昩等及能生人顚倒之心，故惟如來所得爲眞三昧耳。吳興云：位由悟入悟必由迷。迷之爲凡悟之爲聖。吳興之意以在迷爲因在悟爲果。悟必由迷故以顚倒爲因。此是台家正義可與前解竝用。前解謂二倒以妄爲因，今謂悟果以迷爲因。釋中云衆生爲正?世界爲依?未必然也。觀下經文是以生滅爲衆生顚倒，有數量者爲世界顚倒。故衆生中亦有依正，世界中亦有依正，其文顯然。?十二類生，似亦世界所攝。