述意部

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2023-12-06 04:44

述意部

夫袈裟爲福田之服,如敬佛塔。泥洹僧爲襯身之衣,尊之如法。衣名銷瘦,取能銷瘦煩惱。鎧名忍辱,取能降伏衆魔。亦喩蓮蕐,不爲汙泥所染。亦名幢相,不爲邪衆所傾。亦名田文之相,不爲見者生惡。亦名救龍之服,不爲金鳥所食,亦名降邪之衣。不爲外道所壞,亦名不正之色,不爲俗染所貪。是以敎有内外之别,人有道俗之異。在家則依乎外敎,服先王之法服,順先王之法言,上有敬親事君之禮,下有妻子官榮之戀,此則恭孝之躅理叶儒津。出家則依乎内敎,服諸佛之法服,行諸佛之法行,上捨君親愛敬之重,下割妻子官榮之好,以禮誦之善,自資父母行道之福,以報國恩之重。既許不以毀形易服爲過,豈宜責以敬親事君之禮?是故剃髮之辰,天魔聞而遙怖;染衣之日,帝釋見而遠歡。戲女?被,無漏遂滿。醉人暫前,惡縁即捨,龍子頼而息驚,象王見而止怯。故知三領法衣,蔽身儉用,三種壞色,伏我愛情。既仿稻田,自成應供之德;遠同先佛,寔遵和敬之道,出塵反俗,所貴如斯者乎?

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