○二明今意二初略顯誦持利益二略示道塲方

○二明今意二初略显诵持利益二略示道塲方

○二略示道塲方?二一方便 若有末世欲坐道塲先持比丘淸净禁戒。要当?择戒淸净者第一沙门以为其师。若其不

●二别示今经二初略标指 今之所传，?第九分，如文。

○四释?二初略明 ?谓精进于善恶品修断事中勇悍为性对治懈怠满善为业。善品应修，恶品应断。于此修断二事

正释二初略明 云何为信于实德能㴱忍乐欲心浄为性对治不信乐善为业。实德能?，?信依处。㴱忍乐欲，?信因

○二释解二初明正义三初略明 云何胜解？于决定境印持为性，不可引转为业音。此出体用决定，谓非犹豫。于决

○次释二无心定二初略明 及无心二定者谓无想灭尽定俱无六识故名无心。

䇿略二 天下无事乆矣。以天子之仁圣。其欲有所立以为子孙万世之计至切也。特以为发而不中节。则天下或受其

○次显理二初略明 因果义?依法作用故所诘难非预我宗体既本有用亦应然所待因缘亦本有故由斯汝义因果定无应

○八释不害二初明正义二初略明 云何不害于诸有情不为损恼无?为性能对治害悲愍为业。?彼无?，于诸有情，