王軌

王軌

太原祁人也，小名沙門，漢司徒允之後。世爲州郡冠族，累葉仕魏，賜姓烏丸氏。父光，少雄武，有將帥才略，頻有戰功。周文帝遇之甚厚，位至驃騎大將軍、開府儀同三司、平原縣公。軌性質直，起家事輔城公。及武帝即位，累遷内史下大夫，遂處腹心之任。帝將誅晉公護，軌賛成其謀。建德初，轉內史中大夫，加授開府儀同三司。又拜上開府儀同大將軍，封上黃縣公，軍國之政，皆參預焉。從平并、鄴，以功進位上大將軍，進爵郯國公。及陳將吳明徹入宼吕梁，徐州緫管梁士彦頻與戰不利，乃退保州城。明徹遂堰清水以灌之，列船艦於城下，以圖攻取。詔以軌爲行軍緫管，率諸軍赴救。軌潜於清水入淮口，多豎大木，以鐡鎻貫車輪，横截水流，以斷其船路。方欲密決其堰以斃之，明徹知之，乃破堰遽退，兾乗決水以得入淮。比至清口，川流已闊，水勢亦衰，船竝礙於車輪，不復得過。軌因率兵圍而蹙之。唯有騎將蕭摩訶以二十騎先走得免。明徹及將士三萬餘人并噐械輜重，並就俘獲。陳之銳卒，於是殱焉。進位柱國，類仍拜徐州緫管。軌性嚴重，善謀略，兼有吕梁之捷，威振敵類境陳人甚憚之。宣帝之征吐谷渾也，武帝令軌與宇文孝類伯竝從軍中進趣皆委軌等，宣帝仰成而巳。時宫尹鄭譯類王端竝得幸於宣帝。宣帝軍中頗有失德，譯等皆預焉。軍類還，軌等言之於武帝。武帝大怒，乃撻宣帝，除譯等名，仍加類捶楚。宣帝因此大銜之。軌又嘗與小內史賀若弼言及此類事，且言皇太子必不克負荷。弼深以爲然，勸軌陳之。軌後類因侍坐，乃白武帝言：皇太子多涼德，恐不了陛下家事。愚類臣暗短，不足以論是非。陛下?以賀若弼有文武竒才識類類度宏遠，而弼比再對臣深以此事爲慮。武帝召弼問之。弼類曰：皇太子養德春宫，未聞有過，未審陛下何從得聞此言？類旣退，軌誚弼曰：平生言論，無所不道，今者乃爾。飜覆弼曰：類此公之過也。皇太子國之儲副，豈易爲言。事有差跌，便至類滅門之禍。本謂公密陳藏否，何得遂至昌言。軌默然乆之。類乃曰：吾專心國家，遂不存?計。向者對衆，良實非宜。其後類軌因内宴上壽，又捋武帝鬚曰：可愛好老公，但恨後嗣弱類耳。武帝深以爲然。但漢王次長，又不才，此外諸子竝㓜，故類不能用其説。及宣帝即位，追鄭譯等復爲近侍。軌自知必類及於禍，謂所親曰：吾昔在先朝，實申社稷至計，今日之事，斷可知矣。此州控帶淮南，隣接彊宼，欲爲身計，易同反掌。但忠義之節，不可虧違，况荷先帝厚恩，每思以死自効，豈以獲罪於嗣主，便欲背德於先帝。止可於此待死，義不爲他計。兾千載之後，知吾此心。大象元年，帝使内史杜䖍信詁徐州殺軌。御正中大夫顔之儀切諫，帝不納，遂誅之。軌立朝忠恕，兼有大功，忽以無罪被戮，天下知與不知皆傷惜。時京兆郡丞樂運亦以直言數諫於帝。樂運字承業，南陽清陽人，晉尚書令廣之八世孫。祖文素，齊南郡守。父均，梁義陽郡守。運少好學，涉獵經史。年十五而江陵滅，隨例遷長安。其親屬等多被籍没，運積年爲人傭保，皆贖免之。事母及寡嫂甚謹，由是以孝聞。梁故都官郎琅邪王澄美之，次其行事爲孝義傳。性方直，未甞求媚於人。臨淄公唐瑾薦之，自柱國府記室爲露門學士。前後犯顔屢諫武帝，多被納用。建德二年，除萬年縣丞。抑挫豪右，號稱強直。武帝嘉之，特許通籍，事有不便於時者，令巨細奏聞。武帝嘗幸同州，召運赴行在所。旣至，謂曰：“?言太子如何人？”運曰：“中人也。”時齊王憲以下竝在帝側。帝顧謂憲等曰：“百官佞我，皆云太子聦明睿智，唯運云中人，方驗運之忠直耳。”於是因問運中人之狀。運對曰：“班固以齊桓公爲中人，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂。可與爲善，亦可與爲惡也。”帝曰：“我知之矣。”遂妙選宫官以匡弼之。乃超拜運京兆郡丞。太子聞之，意甚不恱。及武帝崩，宣帝嗣位。葬訖，詔天下公除。帝及六宫，便議即吉。運上疏曰：“三年之䘮，自天子逹於庶人，先王制禮，安可誣之。禮，天子七月而葬，以候天下畢至。今葬期旣促，事訖便除，文軌之内，奔赴未盡，隣境遠聞，使猶未至。若以喪服受弔，不可旣吉更凶；如以玄冠對使，未知此出何禮。進退無據，愚臣竊所未安。”書奏，帝不納。自是德政不修，數行赦宥。運又上疏曰：“臣謹按周官曰：‘國君之過市，刑人赦。’此謂市者交利之所，君子無故不遊觀焉，則施惠以恱之也。尚書曰：‘眚災肆赦。’此謂過誤爲害，罪雖大，當緩赦之。謹尋經典，未有罪無輕重，溥天大赦之文。故管仲曰：‘有赦者，奔馬之委轡；不赦者，痤疽之礪石。’又曰：‘惠者人之仇讎，法者人之父母。’吳漢遺言，猶云：‘唯願無赦。’王符著論，亦云：‘赦者非明世之所宜有。’大尊豈可數施非常之惠，以肆姦宄之惡乎！”帝亦不納，而昬暴滋甚。運乃輿櫬詣朝堂，陳帝八失。

一曰：内史御正，職在弼諧，皆湏參議，共理天下。大尊比來小大之事，多獨斷之。堯舜至聖，尚資輔弼，况大尊未爲聖主，而可專恣己心。凡諸刑罰爵賞，爰及軍國大事，請參諸宰輔，與衆共之。二曰：内作色荒，古人重誡。大尊初臨四海，德惠未洽，先搜天下美女，用實後宫。又詔儀同以上女，不許輒嫁。貴賤同怨，聲溢朝野。請姬媵非幸御者，放還本族；欲嫁之女，勿更禁之。三曰：天子未明求衣，日旰忘食，猶恐萬機不理，天下擁滯。大尊比來一入後宫，數日不出，所湏聞奏，多附内竪，傳言失實，是非可懼。事由宦者，亡國之徵。請準髙祖，居外聽政。四曰：變故易常，乃爲政之大忌；滛刑酷罰，非致安之弘規。若罰無定刑，則天下皆懼；政無常法，則人無適從。豈有削嚴刑之詔未及半祀，便即遣改，更嚴前制？政令不定，乃至於此。今宿衞之官，有一夜不直者，罪至削除，因而逃亡者，遂便籍没。此則大逆之罪，與杖十同科。雖爲法愈嚴，恐人情愈散。一人心散，尚或不可止，若天下皆散，將如之何？請遵輕典，並依大律，則億兆之人，手足有所措矣。五曰：髙祖斵雕爲朴，本欲傳之萬世。大尊朝夕趍庭，親承聖旨，豈有崩未踰年，而遽窮奢麗成父之志，義豈然乎？請興造之制，務從卑儉，雕文刻鏤，一切勿營。六曰：都下之人，傜賦稍重，必是軍國之要，不敢憚勞。豈容朝夕徵求，唯供魚龍爛漫；士庶從役，祗爲俳優角抵。紛紛不已，財力俱竭，業業相顧，無復聊生。凡無益之事，請並停罷。七曰：近見有詔，上書字誤者即科其罪。假有忠讜之人，欲陳時事，尺有所短，文字非工，不密失身，義無假手。脫有舛謬，便迫嚴科。嬰徑尺之鱗，其事非易。下不諱之詔，猶懼未來，更加刑戮，能無鉗口。大尊縱不能採誹謗之言，無宜杜獻替之路。請停此詔，則天下幸甚。八曰：昔桑穀生朝，殷王因之獲福。今玄象垂戒，此亦興周之祥。大尊雖减膳撤縣，未盡銷譴之理。誠願諮諏善道，脩布德政，解兆庶之愠，引萬方之罪，則天變可除，鼎業方固。大尊若不革兹八事，臣見周廟不血食矣。帝大怒，將戮之。内史元巖諫，因而獲免。翌日，帝頗感悟，召運謂之曰：“朕昨夜思?所奏，實是忠臣。先皇聖明，?數有規諫。朕旣昏暗，卿復能如此。”乃賜御食以賞之。朝之公卿，初見帝甚怒，莫不爲運寒心。後見獲賞，又皆相賀，以爲幸免獸口。內史鄭譯常以?事請託，運不之許，因此銜之。及隋文帝爲丞相，譯爲長史，遂左遷運爲廣州滍陽令。開皇五年，轉毛州髙唐令。頻歴二縣，並有聲績。運常願處一諫官，從容諷議，而性訐直，爲人所排抵，遂不被任用。乃發憤録夏、殷以來諫爭事，集而部之，凡六百三十九條，合四十一卷，名曰諫苑，奏上之，文帝覽而嘉焉。論曰：王羆剛峭有餘，弘雅未之聞也。情安儉率，志在公平。旣而奮節危城，抗辭勍敵，梁人爲之退舍，高氏不敢加兵，以此見稱，信非虚矣。至述不隕門風，亦足稱也。王思政驅馳有事之秋，慷慨功名之際，及乎策名霸府，作鎭潁川，設縈帶之險，脩守禦之術，以一城之衆，抗傾國之師，率疲駘之兵，當勁勇之卒，猶能亟摧大敵，屢建竒功，忠節冠於本朝，義聲動於隣聽。運窮事蹙，城䧟身囚，壯志髙風，亦足奮於百世矣。尉遲迥地則舅甥，職惟台衮，沐恩累葉，荷睠一時，居形勝之地，受藩維之託，顛而不扶，憂責斯在。及主威云謝，鼎業將遷，九服移心，三靈改卜，遂能志存赴蹈，投袂稱兵，忠君之勤未宣，違天之禍便及。校其心，翟義、葛誕之儔歟！綱運積宣王室，勤勞出內，觀其自致榮寵，豈唯恩澤而已乎！夫士之成名，其途不一，蓋有不待爵祿而貴，不因學藝而重者何？亦云忠孝而已。若乃竭力以奉其親者，人子之行也；致身以事其君者，人臣之節也。斯固彌綸三極，囊括百代。當宣帝之在東朝，凶德方兆，王軌志惟無諱，極議於骨肉之間，竟遇滛刑，以至夷滅。若斯人者，人或以爲其不忠，則天下莫之信也。觀樂運之所以行己之節，其有古之遺直之風乎！

列傳第五一 北史六十二