誹?部

誹?部

如發覺淨心經云。時有六十初發心菩薩。共到佛所。五體投地。禮佛足巳。於地未起。悲啼雨淚。向佛合掌，而作是言：善哉！世尊！我等業障，願分别說，令我等輩自淸淨心，勿復更造。

佛告彼菩薩言：諸善男子！汝等過去，於拘畱孫如來敎中出家學道，旣出家巳，住於禁戒，於戒放逸，住於多聞，於多聞放逸，於頭陁功德皆悉損減。於時有二法師比丘，汝於彼所誹?婬欲，爲多利養名聞因緣，於彼親友施主之家嫉妬慳貪。於二法師所親友檀越，汝復破壞離散兩舌毀辱，令生疑惑，不生信心，信不具足，說非善事。時二法師所有衆生，心生敬信隨順之者，令彼等輩斷諸善根，作諸障礙。汝等以此業障礙故，遂於六十二百千歲，墮於阿鼻大地獄中。復於四萬歲，墮於活地獄中。復於二萬歲中，墮黒繩地獄。復於八百千歲，墮?地獄。復於彼處捨命巳後，還得人身，於五百世中，生盲無目。以業障故，所生之處，一切暗鈍，㤀失本心，善根閉塞，少於威力，衆皆捨棄，恒被欺凌，爲人憎惡，毀訾誹?，常生邊地貧賤之處下種姓家，少利養，少名聞，不爲他人恭敬供養，亦不尊重，人所不喜，衆所猒惡。汝等從此捨身命巳，於後五百歲中正法滅時，還生於惡國惡人之處下種姓家，貧竆下賤，被他誹?，㤀失本心，所作善根常有障礙，雖暫遇明，還被翳暗。汝等於彼五百歲後，一切業障爾乃滅盡，於後得生阿彌陁國極樂世界。時彼如來方授汝等阿耨菩提記。

爾時，六十菩薩旣聞此巳，捫淚恐怖毛豎，而作是言：我等從今若生瞋恚過失，而更造業障。我等今日於世尊前皆悉懺悔，於世尊所立大誓願，於一切所不起諸過。爾時世尊讚彼六十菩薩言：汝等發覺，善作是願，當盡一切業障，當得善根淸淨。爾時世尊而說偈言：

莫於他邊見過失，　　勿說他人是與非，

不著他家淨活命，　　諸所惡言當棄捨。

棄捨衆閙極遠離。　　無法比丘勿親近。

當修蘭若佛所讚。　　不著利故得湼槃。

又湼槃經云。佛在世時。瞻波城中有大長者。無有繼嗣。共事六師。請求子息。於後不久。其婦懷妊。長者知巳。往六師所問言。爲男爲女。六師答言。生必是女。長者愁惱。復有知識語長者言：先不聞優樓迦葉兄弟爲誰弟子？六師若是一切智者，迦葉何故捨之從佛？

又舍利弗、目揵連，及頻婆娑羅王，并諸王夫人、末利夫人，諸國大長者，如須達等，如是諸人皆佛弟子。如來世尊於一切法知見無礙，故名爲佛。今者近在此住，若欲實知，當詣佛所。爾時長者卽詣我所，以事問佛。佛言：長者，汝婦懷妊，是男無疑，福德無比。長者歡喜，六師心嫉，以菴羅果和合毒藥，持與長者：汝婦臨月，可服此藥，兒則端正，産者無患。長者受之，與婦令服，服巳尋死。六師歡喜，周徧城市。唱言。沙門瞿曇。記彼長者。婦當生男。今兒未生。母巳䘮命。爾時長者陪復於我。不生信心。卽便殯殮。棺葢焚之。我見此事。欲往摧邪。六師遙見佛往。各相謂言。瞿曇沙門。至此塜間。欲啗肉耶。未得法眼者。各懷愧懼。而白佛言。彼婦巳死。願不須往。爾時阿難語諸人言。且待須㬰。如來不久。當廣開闡諸佛境界。佛到長者所。長者難言。所言無二。兒母巳終。云何生子。我言長者。卿於爾時。都不見問母命修短。但問所懷爲是男女。諸佛如來發言無二。是故當知定必得子。是時死屍。火燒腹裂。子從中出。端坐火中。如蓮蕐?。六師見巳。謂爲幻術。長者見喜。呵責六師。若言幻者。汝何不作。我於爾時告耆婆。汝往火中。抱是兒來。耆婆前入火聚。猶入淸涼大河。抱是兒還。我受兒巳。告長者言。一切衆生。壽命不定。如水上泡。衆生若有重業果報，火及毒螫，並不能害，非我所作。是兒生於猛火之中，火名樹提，因名樹提。

又賢愚經云：爾時舍衛國中有一婆羅門，字曰師質，居家大冨，無有子息，詣六師所，問其因緣。六師答言：汝相無兒。夫婦愁苦，往問世尊。世尊告曰：汝當有兒，福德具足，長大出家。師質聞喜，而作是言：但使有兒，學道何苦？因請佛及僧明日舍食。是時世尊黙然許之。明日時到，佛與衆僧往詣其家，食巳還歸，路遊一澤，泉水淸美，佛與比丘便往休息。時諸比丘各各洗鉢，有一獼㺅來從阿難求索其鉢，阿難恐破，不欲與之。佛告阿難：速與勿憂，奉敎便與。獼㺅得鉢，持至蜜樹，盛蜜滿鉢，來奉上佛。佛告之曰：去中不淨。獼㺅卽時，拾卻蜂蟲，極令淨潔。佛便告曰：以水和之。如語著水。和調巳竟，奉授世尊。世尊受巳，分布與僧，咸共飮之，皆悉周徧。獼㺅歡喜，騰躍起儛，墮大坑中，卽便命終，魂歸受胎於師質家。婦便覺身，日月巳足，生一男兒，端正少雙。當生之時，家内器物，自然滿蜜。師質夫婦，喜不自勝，語諸相師。相師占善，以初生之日，蜜爲瑞應，因名蜜勝。兒旣年大，辭父出家，得阿羅漢果，與諸比丘。人間遊化。若渴乏時，擲鉢空中，自然滿蜜。衆人共飮，感蒙充足。阿難白佛：有何因緣，生獼㺅中？佛告阿難：乃往過去迦葉佛時，有年少比丘，見他沙門跳度渠水，而作是言。彼人飄疾，熟似獼㺅。沙門語云：我證四果悉辦。年少聞巳，衣毛皆豎。五體投地，求哀懺悔。由悔過故。不墮地獄。由形呰羅漢故。五百世中恒作獼㺅。由前出家持禁戒故。今得見我沐浴淸化。得盡諸苦。