香國斗庵和尙傳

香國斗庵和尙傳

周書?記云：昭王甲寅四月八夜，星殞如雨。葢吾佛從兜率內院降神母胎，一切菩薩賢聖同時下生?浮，以助揚法化之先兆也。噫！夫師資因緣，豈偶然哉？先師諱徹御，字佛語，斗庵其號也。嘉州內翰林孫，元良范氏子。母黃氏，生明崇禎甲戌三月朔七日。癸未春，湖山師翁道望全蜀，師甫十歲，遂於里之歸凑寺禮而脫白焉。明年秋，國家多難，獻賊?蜀，?戮生靈。師因觀死屍有省，便知本命元辰落處，津津應對，峻機竒橫，衆咸驚?曰：再來人也。自爾服勞衆務，手足胼胝而無懈意；恆受夏楚，杖折血流而無懟言；巾缾左右，總柄綱維而無惰容。心慕隱山亮座主之瑰行，所以有不出人前之言。高韶陽跛腳師之淸操，亦不喜人?錄其語，因此無元字。腳掛竹帛間，恨無香林?衣，故爾機緣偈頌無所考矣。唯於?㝛口?邊得一二偈語，片言隻句皆幼年著述，播諸人口，競相傳誦。其破氊㡌頌云：

有舷無頂太郞當，亂髮髼鬆滿面颺。不是睂毛分界畔，一頭俱是?睛眶。時年十四，其錦思自可想也。紅梅云：

氷肌雪⾻久懷丹，吐出令人子細看。本色不從桃杏借，一簾星燦玉?干。賦笋云：曾供與可夫妻食，尙取坡仙談笑詩。咏新月云：想是天人騎馬過，一蹄印破五湖心。古云：?一臠而知鼎味。則觀其豪雋爲何如哉？師自廿歲後，益自韜晦，屏去佛法文字，?偈頌詩文，亦絶筆不問矣。純以輔弼叢林爲任，定省侍師爲心，如昭覺之於五祖，誰能間之？至康熙癸丑秋九月，湖山師翁坐化。闍維日，萬指泣送，如喪考妣。師哀毁⾻立，食息如疑。臘月佛成道日，示微恙，醫進藥餌，師笑?曰：吾其?矣夫！竟不受。閱七日望旦，跏趺集衆，囑累畢，其嗣法二人，輿若?、寱堂秀，以治平、香國兩寺囑?，編定湖山語錄囑秀。其他則辭謝道舊，規慰緇白，以力行進道爲最後語。亭午，暝目而逝。師初不應，繼席請紳衿緇素，再三懇切，師曰：俟百日後，至是脫去，將母欲驗不出世之言?？茶毘日，哀送擗踊?倍九月。葢師生平以?謹聞，性情調適，胸無城府，寡言笑，不褊?，不遲怠，凡驚世駭俗之事，視之漠然。所以道之服人?㴱，德之感人?衆矣。壽四十，臘二十，明年春薨，塟於寺莊之石虎山陽，與師翁墖相望不半里許。至辛未冬，始伐石䜿墖幢，以垂永久，俾後之來?，有所仰止焉。嗚呼！湖山師翁發心出家而師生，山弘道而師至，始歸凑，終治平，三十年如一日。山示寂未九旬，而師亦蛻去，殆非所謂天生以贊揚法化之人?？師資緣會之篤?？其必有爲之述??矣。門人法秀抆泣而拜傳云。贊曰：昔楊岐忘身以事?明，始自南源，終於興化，僅三十載，吾師豈其流亞也歟？不然，何其如印劵之無差也哉？噫！微斯人，吾誰與歸？