送達兼善祠祭山川序

送達兼善祠祭山川序

古之為使者，亦難矣哉。存撫省聘，諭言語，恊辭令，必盡其誼，嫚有致辱之道焉，惰則媮，簡則侮，約而有常，敬以成禮，斯其為使者之事矣。然此特平世而言之也。飛矢旁午國，懸扵三寸之舌，操機以析明輕重，揣情偽，定議扵瞬息使，不亦重乎哉。奉天子命，持節萬里外，懾之而莫屈，而因事専輙，宣威布徳，凾首入覲，非夫勇智超絶，不足至此，　千百年數人而已矣。吾甞觀夫列國諸臣，禮以定儀，言以叙志，結禬執玉，若合符節，而其諷諭陳白，足以截其矯泰，蔑有敗事，非強辭以言，是其夙昔之所素備。夫子之言曰：専對不能其警。夫四方之使與皇元一，海宇偏陬逺㠀蹙縮，候賔館無事扵使者，而嵗以祠祭，使望扵山川，分道四出，其為使也若甚易。至治三年，集賢修撰達君兼善以使由恒山濟源東南上于㑹稽。吾扵兼善有言焉。恒山古真定地也。二河交流，濁漳貫其旁，郡縣築防嵗不得息。或言有運河在焉，民居墊蕩，冝詢其俗而條紀之。濟源在懐州，懐河南地相接。昔之括地興賦，民不勝其害。河流靡常，空灘遺磧，墾殖以自肥者，其誰與？㑹稽、杭相襟帶，粟帛絲布、丹漆綺繡之作，倍扵他郡，竒衺夸誕故都之習，不能以革。獨㑹稽山水秀朗，民朴安業。徃承大饑，荒壟彌望，猶不能盡耕。昔有?民戴安道、賀知章，其故家曰：王、謝能有若斯人者，宜表而出之。悉䟽歸以俟　明天子之清問，則得之矣。因其行，故序以告之。