雜文二
共 1120字,需浏览 3分钟
·
2023-12-08 06:40
雜文二
雞鳴山功臣廟考上
太祖實錄:洪武二年正月乙已,立功臣廟於雞籠山。六月丙寅,功臣廟成。論次諸臣之功,以徐達爲首,次嘗遇春,又次李文忠、鄧愈、湯和、沐英、胡大海、馮國用、趙德勝、耿再成、華高、丁德興、兪通海、張德勝、吳良、吳禎、曹良臣、康茂才、吳復、茅成、孫興祖凡二十有一人。命死者塑像祀之,仍虛生者之位。初,胡大海等殁, 上命塑其像於卞壷、蔣子文之廟,至是復塑像於新廟。是祀也,掌在太嘗,記在會典,二百餘年已來,未之有改也。
太倉王世貞獨考其誤,以謂國初之封六王,韓、魏、鄭、曹、宋、衞也,立廟之時,韓、宋猶未受封,何以前知其不令終,而絀之黔寧?是時官不過指揮,何以知其必樹大勳而驟登之?此記事者之誤也。然則云何?曰:塑像虛位誠有之,其後如韓、宋者,則弗克與享也。今之位次,据永樂初年見在者而書之也。王氏之考覈矣,而未及詳也。夫豈惟黔寧哉?初封二十八侯,何以獨舉五人?繼封十二侯,何以獨舉一人?自蘄國以外,皆以有功待封者也。若黔國則與黔寧比肩者也。如國史之云,其所謂論次者,以何爲援据乎?國史於二年旣云:論次諸臣之功,定祀二十一人矣。七年六月書祔祭新戰沒定遼衞指揮高茂等三十八人。八年正月又書增祀華雲龍、李思齊等一百八人。九年又書祔祭何文輝及有功者一百八人。十三年又書祔祭顧時以下二百八十人。以二年之定祀者爲是,則七年以後不宜增。以七年後之增祀者爲是,則二年之祀未嘗定。同是祀典,同是國史,而前後舛錯如此,此所謂以子之矛。陷子之楯者也。虛位塑像,王氏以謂誠有之,吾以爲非也。二年正月, 上勑中書省臣曰:諸將相從,捐軀戮力,開拓疆宇,有共事而不覩其成,建功而未食其報。追思功勞,痛切朕懷。其命有司立功臣廟於雞籠山,序其封爵,爲像以祀之。九年七月,又諭禮官曰:諸將始從征伐,宣力效勞,朕於爵賞不敢吝惜。大者公,小者侯,死則俾之廟食,以報其功。繇二年之勑觀之,則云塑死者之像;繇九年之諭觀之,則云報死者之功。其辭意甚明也。令果有生者虛位之事,則立廟之日,寧不以此明諭省臣,而獨諄復於死者耶?羅鶴記云:雞鳴山廟祀,定於洪武十一年。斯又與二年何異?一統志云:南京功臣廟建於洪武二十年。嘉靖中,科臣禮官駁郭威襄配享之議,皆援以爲証。且謂黔寧、東甌,此時尚在,以實生者虛位之說。雖然,宋、潁、凉三公與長興、武定二侯皆無恙也。如宋、潁、凉三公者,將先虛位而後絀之耶?長興、武定或先虛位而後不及補耶?王景撰黔寧神道碑云:王薨之明年,塑像功臣廟,勑太嘗祀以大牢,令二十年位次已定,則黔寧之塑像,何以待其薨之明年耶?傳曰:豫凶事,非禮也。記曰:之生而致死之,不仁而不可爲也。以 皇祖之神聖,觀會通以行典禮,而繆盩若是耶?故生者虛位之說,吾斷以爲無之。