吳孺人輓詩序

吳孺人輓詩序

古者既有左右史以記言動矣，而又為之詩。詩之與史同于籍善事以鏡來世，而咨嗟咏嘆之，則其味尤長，而其風益逺。盖詩者其?史之不及乎？然左右史所載，惟其朝廷邦國，王公距人殊勲絶徳，非此不列。而其載之詩者，大半多閨闥房帷之間，以及伐桑采葛、髦笄膏沐、家人?屑之事，是以?山有莘，?賛王業，然不列于夏、商之書。而十三國風自二姜、許穆夫人以烈節著聞，則詩人多而歌之，不一而足。雖以田墅閭巷之婦人，若草蟲、雞鳴、静女，其名姓絶不登史冊，其事亦無特異者，而皆得見之于詩，豈史主于紀大而畧小，詩主于闡幽探，　其為教一而其為體則異耶？然則詩非特以助史之不及，其于女史尤要也。漢時劉更生善為詩，其所輯列女傳率本之詩，謂詩之繋乎女史也，豈不信乎？吾友吳君敬夫之母吳孺人既没，而士大夫為之輓歌，輓歌者沿于虞殯，其樂道善事而咨嗟咏嘆之者，詩之遺也。嗚呼，孺人以閨中之懿，非如男女有四方之事，功徳炳炳，可以托于??之勒，左右史之載，而與之不朽，而又非有如燕燕栢舟載馳，遭罹厄會，以顯其竒節，為詩人所希詫，其所可見者，不過乎閨闥房帷，麻絲漿酒之間，尊養姑章，敬承夫子，家人女子之常事而已。雖然，槩以草蟲雞鳴之義，其宜在所不廢乎！是以諸君子哀而詩之，以附于彤管也。其以廣列女之採，而興起幽人之貞也乎！余國史也，于序詩為宜，故推本詩之繋乎女史者而為之序。