指物論

指物論

物莫非指，而指非指。天下无指，物无可以謂物。非指者天下而物，可謂指乎。指也者，天下之所无也；物也者，天下之所有也。以天下之所有，爲天下之所無，未可。天下无指，而物不可謂指也，不可謂指者，非指也。非指者，物莫非指也。天下无指而物不可謂指者，非有非指也。非有非指者，物莫非指也，物莫非指者，而指非指也。天下无指者生於物之各有名，不爲指也，不爲指而謂之指，是兼不爲指。以有不爲指之无不爲指，未可。且指者，天下之所兼。天下无指者，物不可謂无指也，不可謂无指者，非有非指也。非有非指者，物莫非指。指非非指也，指與物非指也。使天下无物指，誰徑謂非指；天下无物，誰徑謂指。天下有指无物指，誰徑非指，徑謂无物非指。且夫指固自爲非指，奚待於物而乃與爲指。