荅司馬諌議書

荅司馬諌議書

某啓。昨日䝉敎，竊以爲與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不䝉見察，故略上報，不復一一自辨。重念䝉君實視遇厚，於反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。蓋儒者所爭，　在於名實，名實巳明，而天下之理得矣。今君實所以見敎者，以爲侵官生事，征利拒諌，以致天下怨謗也。某則以謂受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，不爲侵官；舉先王之政以興利除弊，不爲生事；爲天下理財，不爲征利；闢邪說難壬人，不爲拒諌。至於怨誹之多，則固前知其如此也。人習於苟且，非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚於衆爲善，　上乃欲變此，而某不量敵之衆寡，欲出力?　上以抗之，則衆何爲而不洶洶然。盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不爲怨者故改其度，度義而後動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助　上大有爲。以膏澤斯民。則某知罪矣。如曰今日當一切不事事。守前所爲而巳。則非某之所敢知。無由會晤。不任區區向往之至。