雲從山崇真觀記

雲從山崇真觀記

介豫章江山間，多古神仙窟宅，而許旌陽之迹最顯著。旌陽，晋人，晚得道，以靈劔殱逐蛟蜃，輯寜吾民，遂隂役鬼工，鑄鐵柱，置郡牙城南，鉤鎖地脉，使永永無害。今鐡柱延真宫是其處也。地勝故法隆，而其徒亦滋以盛。宫有華?堂，真靜大師楊君湛然，實君之嗣其法者。周君克恭尤修行成信。既謝提㸃宫事，則謀相宅，別營真館，得琉璃門外亢爽之墟。考筮惟吉，崇基傑構，堅宻遂嚴，若化若湧。而殿庭藏室，廣廡髙閎，象乎明靈之都矣。

甫就功，㑹?都大宗師張公代祀名山，為著額崇真觀。登諸祀籍，即命楊周之徒是承是主，以毋易丗迷宗，示有先也。初父老言：兹地故為雲從山，旌陽未?真時，盖寓藥爐丹竈焉，至今字其山，而未有著其跡者。然儲精凝神，則未必不在乎是。是周君雖名作新，其扵志古有合乎？㢤楊、周君先後化去，繼以吾君徳新，而道紀堂成，又繼以徐君希真，而觀制無一不具。

呉，希君皆甞專席延真，退?是觀，逰恬入漠，如執左劵以相?授，亦稱夫華?之多賢，而崇真之有述矣。自至元二十二年其歳丙戌，始興觀役，逮今至戊辰，歷載四十，而凡聚族扵斯栖息，有容，饔飱有継，稺松重篁，加圍合把，徑幽林蔚，屏却氛?，步跬城闉，侔乎嘉遯。

方徐君?年厭事而雅，欲余敘次本末，既重為其辭，則介余故人子王漸以請曰：昔吾先師規作別館以祠旌陽，不自意雲從遺址之偶于其卜，諒㢤仙者之靈也。然吾猶及見吾師樹立之勤，而底法之不易，使更數傳則委之，不知孰明其源。此吾願記扵石，而有祈扵後之意。吾今且以祈吾子矣。余曰：子之道宜傳，奚區區取必扵？吾迺入関著書，上下篇揔五千言者，子之教盖本是。本之如何？曰虚無，曰清淨，曰慈儉，曰柔弱，無餘智焉。

彼其初欲人深自嗇縮以全其生，而至扵寂感之機，不離動静，則固神矣妙矣。然?謂緜緜其若存者，既足以植其宗，燾其後，而況旌陽之靈，超遥乎九清，?覽乎八極，顧雲從??之迹，而時一下之，有相斯祐，尚肯薄其鄉，遺其丗㢤曩，余幸承泰雍展采之澤，周旋圭璧牲幣間，頌歌瑞應，歸懐黄老之日盖乆。而徐君不鄙托記，故執筆為辭。其上以昭聖人在宥之仁，其下以開方来纂緒之重。

然則因余辭而觀之名以聞，與夫因是觀而余之辭併以弗墜。其有凴乎。其無有凴乎。余亦不知其至也。嗚呼。天下之事，要于?終，凡若是而己，寧足覲㢤，寜足覲㢤。