烏古孫良楨

烏古孫良楨

烏古孫良楨，字幹卿，世次見父澤傳。資噐絶人，好讀書。至治二年，蔭補江陰州判官。尋丁内艱，服除，調婺州武義縣尹，有惠政。改漳州路推官，獄有疑者，悉平反之。上言：律，徒者不杖，今杖而又徒，非恤刑意，宜加徒减杖。遂定爲令。移泉州，益以能稱。轉延平判官，拜陜西行臺監察御史，劾遼陽行省左丞相逹識帖睦。邇賣國不忠，援漢高帝斬丁公故事，以明人臣大義，并劾御史中丞胡居祐奸邪，皆罷之，中外震懾。陞都事，猶以言不盡行觧去。復起爲監察御史。良楨以帝方覽萬幾，不可不求賢自輔，於是連䟽：“天暦數年間紀綱大壞，元氣傷夷。天祐聖明，入膺大統，而西宫秉政，奸臣弄權，畜憾十有餘年。天威一怒，陰晦開明，以正大名，以章大孝，此誠兢兢業業祈天永命之秋，其術在乎敬身修德而已。今經筵多領以軄事臣數日一進講，不渝數刻已罷，而〈執日〉御小臣，恒侍左右，何益於盛德哉。臣願招延儒臣若許衡者數人，置於禁密，常以唐、虞、三代之道啓沃宸衷，日新其德，實萬世無疆之福也。”又以國俗父死則妻其從母，兄弟死則收其妻，父母死無憂制，遂言：“綱常皆出於天而不可變。議法之吏，乃言國人不拘此例，諸國人各從本俗。是漢、南人當守綱常，國人、諸國人不必守綱常也。名曰優之，實則䧟之，外若尊之，内寔侮之。推其本心所以待國人者，不若漢、南人之厚也。請下禮官有司及右科進士在朝者會議，自天子至於庶人，皆從禮制，以成列聖未遑之典，明萬世不易之道。”又言：“隱士劉因，道學經術可比許文正公衡，從祀孔子廟庭。”皆不報。御史臺作新風憲，復䟽其所當行者，以舉賢才爲綱，而以厚風俗、均賦役、重審理、汰冗官、選守令、出奉使、均公田爲目，指擿剴切，雖觸忌諱，亦不顧也。宦者罕失嬖妾殺其妻，糜其肉飼犬，上䟽乞正重刑，并論䆠寺結廷臣撓政爲害，可汰黜之，憸佞側目。至正四年，召爲刑部員外郎，轉御史臺都事。五年，改中書左司都事，出爲江東道肅政廉訪司副使，上官一日，辭歸。六年，授平江路緫管，不拜。八年，復召爲右司員外郎。九年，陞郎中，尋遷廣東道肅政廉訪使，未行，還爲郎中，遷福建道肅政廉訪使，中道召還，叅議中書省事，兼經筵官。十一年，拜治書侍御史，陞中書叅知政事，同知經筵事。十三年，陞左丞，兼大司農卿，仍同知經筵事。時中書叅用非人，事多異同，不得一一如志。會軍餉不給，請與右丞悟良哈台主屯田，歲入二十萬石。東宫久未建，懇懇爲言。車駕幸上都，始册皇太子，立詹事院，驛召爲副詹事。每直端本堂，則進正心誠意之説，親君子遠小人之道，皇太子嘉納焉。當時盗賊蠭起，帝聞惡之，下詔分討，必盡誅而後已。良楨言：“平賊在收人心，以回天意，多殺非道也。”乃赦以安之。十四年，遷淮南行省左丞。初，泰州賊張士誠旣降復叛，殺淮南行省叅知政事趙璉，進據高郵、六合。太師脱脱奉詔緫諸王軍南征，而良楨洎叅議龔伯璲、刑部主事廬山等從之。旣平六合，垂克高郵，會詔罷脱脱兵柄，遂有上變告伯璲等勸脱脱勒兵北向者，下其事逮問，詞連良楨，簿對無所驗。卽日還中書左丞，命分省彰德，主調軍食。居半歲，還中書。十六年，進階榮禄大夫，賜玉帶一。十七年，除大司農。明年，陞右丞，兼大司農，辭，不允。論罷䧟賊延坐之令。有惡少年誣知宜興州張復通賊之罪，中書將籍其孥，吏抱桉請署，良楨曰：“手可斷，按不可署。”同列變色，卒不署。良楨自左曹登政府，多所建白。罷福建、山東食鹽，浙東西長生牛租，瀕海被灾圍田税，民皆德之。甞論至正格輕重不倫，吏得並緣爲奸，擧明律者數人，參酌古今，重定律書，書成而罷。家居輙訓諸子曰：“吾無過人者，惟待人以誠，人亦以誠遇我，汝宜志之。”晚歲病瘠，數謁告，病益侵，遂卒。自號約齋，有詩文奏議凢若干卷，藏于家。