名與身章第四十四

名與身章第四十四

名與身孰親？身與貨孰多？

兩臂重於天下，則名與身孰親？生者豈特隋珠之重哉？則身與貨孰多？至願在我，名非所親也。至富在我，貨非所多也。惟不知親疏多寡之辨，而殘生損性，以身爲殉，若伯夷死名於首陽之下，盜跖死利於東陵之上，豈不惑哉？達生之情而不務生之所無以爲，此有道者之所以異乎俗也。

得與亡孰病？

列士徇名，貪夫徇利，其所得者，名與貨。而其亡也，乃無名之樸，不貲之軀，病孰甚焉？

是故甚愛必大費，多藏必厚亡。

無慕於外，則嗇而不費。無累於物，則守而不失。取予之相權，積散之相代，其至可必。若循環然，豈可長乆？

知足不辱，

處乎不淫之度，何辱之有？

知止不殆，

游乎萬物之所終始，故無危殆之患。

可以長乆。

物有聚散，性無古今，世之人以物易性，故好名而徇利，名辱而身危，聖人盡性而足。天下至大也，而不以害其生，故可以長乆，而與天地并。