哈麻

哈麻

字士廉，康里人。父秃魯，母爲寧宗乳母。秃魯以故封兾國公，加太尉，階金紫光禄大夫。哈麻與其弟雪雪早備宿衛，順帝深眷寵之。而哈麻有口才，尤爲帝所䙝幸，累遷官爲殿中侍御史。雪雪累官集賢學士。帝每即内殿與哈麻以雙陸爲戲。一日，哈麻服新衣侍側，帝方啜茶，即噀茶於其衣。哈麻親帝曰：“天子固當如是耶！”帝一笑而已。其被愛幸，無與爲比。由是哈麻聲勢日盛，自藩王戚里皆遺賂之。尋以謀害脱脱，出貶南安。召入爲禮部尙書，俄遷同知樞密院事。至正初，脱脱爲丞相，其弟也先帖木兒爲御史大夫，哈麻日趨附其兄弟之門。會脱脱去相位，而别兒怯不花爲丞相，與脱脱有舊怨，頗欲中傷之，哈麻每於帝前力營護之，以故得免。初，别兒怯不花與太平、韓嘉納、秃滿迭兒等十人結爲兄弟，情好甚密。及别兒怯不花既罷，九年，太平爲左丞相，韓嘉納爲御史大夫，乃謀黜哈麻，諷監察御史斡勒海壽列其罪惡劾奏之。其小罪則受宣讓王等駞馬諸物，其大者則設帳房於御幄之後，無君臣之分。又恃以提調寧徽寺爲名，出入脱忽思皇后宫闈無間，犯分之罪尤大。寧徽寺者，掌脱忽思皇后錢糧，而脱忽思皇后，帝庶母也。哈麻知御史有所言，先已於帝前析其非罪，事皆太平、韓嘉納所摭拾。及韓嘉納以御史所言奏，帝大怒，斥弗納。明日，章再上，帝不得已，僅奪哈麻、雪雪官職，居之草地，而斡勒海壽爲陜西廉訪副使。於是太平罷爲翰林學士承旨，韓嘉納罷爲宣政使，尋出爲江浙行省平章政事。有頃，脱忽思皇后泣訴帝，謂御史所劾哈麻事爲侵己。帝益怒，乃詔奪海壽官，屏歸田里，禁錮之。已而脱脱復爲丞相，也先帖木兒復爲御史大夫，而謫太平居陜西，而加韓嘉納以贓罪，杖流奴兒干以死。别兒怯不花既罷，猶出居般陽，而秃滿迭兒自中書右丞出爲四川右丞，亦誣以罪，追至中道殺之。已而哈麻復見召用，而脱脱兄弟尤德之。十二年八月，哈麻拜中書添設右丞。明年正月，正除右丞。時脱脱方信任汝中栢，由郎中爲叅議中書，自平章政事以下，見其議事，皆唯唯而已。獨哈麻性剛决，與之論數不合，汝中栢因譛哈麻於脱脱。八月，出哈麻爲宣政院使，又位居第三，哈麻由是深銜脱脱。初，哈麻嘗陰進西天僧以運氣術媚帝，帝習爲之，號演揲兒法。演揲兒，華言大喜樂也。哈麻之妹婿集賢學士秃魯帖木兒故有寵於帝，與老的沙八郎、荅剌馬吉的、波迪哇兒禡等十人俱號倚納。秃魯帖木兒性姦狡，帝愛之，言聽計從，亦薦西蕃僧伽璘眞於帝。其僧善秘密法，謂帝曰：“陛下雖尊居萬乗，冨有四海，不過保有見世而已。人生能幾何，當受此秘密大喜樂禪定。”帝又習之，其法亦名雙修法，曰演揲兒，曰秘密，皆房中術也。帝乃詔以西天僧爲司徒，西蕃僧爲大元國師。其徒皆取良家女，或四人，或三人奉之，謂之供養。於是帝日從事於其法，廣取女婦，惟淫戲是樂。又選采女爲十六天魔舞。八郎者，帝諸弟，與其所謂倚納者，皆在帝前相與䙝狎，甚至男女裸䖏，號所處室曰皆即兀該，華言事事無礙也。君臣宣滛，而羣僧出入禁中，無所禁止，醜聲穢行，著聞于外，雖市井之人亦惡聞之。皇太子年日以長，尤深疾秃魯帖木兒等所爲，欲去之未能也。十四年秋，脱脱領大軍討高郵，哈麻乗間遂復入中書爲平章政事。脱脱之出師也，以汝中栢爲治書侍御史，俾輔也先帖木兒。汝中栢累言哈麻必當屛斥，不然必爲後患，而也先帖木兒不從。哈麻知之，恐終不自保，因訴於皇后奇氏曰：“皇太子既立，而册寶及郊廟之禮不行者，脱脱兄弟之意也。”皇后既頗信之，哈麻復與汪家奴之子桒哥實里、也先帖木兒之客明理明古譛諸皇太子。會也先帖木兒移疾家居，於是監察御史袁賽因不花等卽承望哈麻風指，奏劾也先帖木兒罪惡，章凡三上，而帝始允，詔收御史臺印，令也先帖木兒出都門聽旨，而遂以知樞密院事汪家奴爲御史大夫。尋降詔數脱脱老師費財之罪，即軍中奪其兵柄，安置淮安。既而脱脱、也先帖木兒皆就貶逐以死，並籍其家貲人口，而以所籍也先帖木兒者賜哈麻。十五年四月，雪雪由知樞密院事拜御史大夫。五月，哈麻遂拜中書左丞相，國家大柄，盡歸其兄弟二人矣。明年二月，哈麻既爲相，自以前所進蕃僧爲耻，告其父秃魯曰：“我兄弟位居宰輔，冝導人主以正。今秃魯帖木兒專媚上以滛䙝，天下士大夫必譏笑我，將何面目見人！我將除之。且上日趨於昬暗，何以治天下！今皇太子年長，聦明過人，不若立以爲帝，而奉上爲太上皇。”其妹聞之，歸告其夫。秃魯帖木兒恐皇太子爲帝，則己必先見誅，即以聞于帝，然不敢斥言滛䙝事，第曰“哈麻謂陛下年老故耳。”帝大驚曰：“朕頭未白，齒未落，遽謂我爲老耶！”帝即與秃魯帖木兒謀去哈麻、雪雪。計已定，秃魯帖木兒走匿尼寺中。明日，帝遣使傳旨哈麻與雪雪毋早入朝，其家居聽旨。御史大夫搠思監因劾奏哈麻與雪雪罪惡，帝曰：“哈麻、雪雪兄弟二人雖有罪，然侍朕日乆，且與朕弟懿璘質班皇帝實同乳，可姑緩其罰，令其出征。”已而中書右丞相定住、平章政事桑哥失里，復紏劾哈麻、雪雪之罪不已，乃命其兄弟出城受詔。遂詔哈麻於惠州安置，雪雪於肇州安置。比行，俱杖死。哈麻既死，仍籍其家財，也先帖木兒所封之庫蔵，其封識固未嘗啔也。哈麻兄弟寵幸方固，而一旦遽見廢外人皆謂帝怒其譛害脱脱兄弟之故，而不知其罪盖由於不軌，其兄弟之死，人無恤之者。