故唐律䟽議卷第十四

故唐律䟽議卷第十四

諸同姓爲婚者，各徒二年，緦麻以上，以姦論。

䟽議曰：同宗共姓，?不得爲婚，違者各徒二年。然古者受姓命氏，因彰德功，邑居官爵，事非一緒。其有祖宗遷易，年代寖逺，流源析本，罕能推詳。至如魯、衛，文王之昭凡，蒋，周公之胤?，雖同族，後各分封，並傳國姓，以爲宗本。若與姬姓爲婚者，不在禁例。其有聲同字别，音響不殊，男女辯姓，豈宜仇匹？若陽與楊之?，又如近代以來，特䝉賜姓，譜牒仍在，昭穆可知。今姓之與本枝，並不合共爲婚媾。其有複姓之?，一字或同，受氏旣殊，元非禁限。若同姓緦麻以上爲婚者，各依雜律姦條科罪。

問曰：同姓爲婚，各徒二年，未知同姓爲妾，合得何罪？荅曰：買妾不知其姓，則卜之，取决蓍龜，本防同姓，同姓之人，即甞同祖爲妻爲妾，亂法不殊。户令云：娶妾仍立婚契，即驗妻妾，俱名爲婚。依準禮令，得罪無别。

若外姻有服属，而尊卑共爲婚姻，及娶同母異父姊妹，若妻前夫之女者，亦各以奸論。䟽議曰：外姻有服属者，謂外祖父母、舅、姨、妻之父母，此等若作婚姻者，是名尊卑共爲婚姻。及娶同母異父姊妹，若妻前夫之女者，注云謂妻所生者，謂前夫之女，後夫娶之，是妻所生者。如其非妻所生，自從本法。餘條称前夫之女者，準此。據雜律，奸妻前夫之女，亦據妻所生者，故云亦準此。各以奸論。其外姻?有服非尊卑者，爲婚不禁。

其父母之姑舅、兩姨姊妹及姨，若堂姨、母之姑、堂姑，已之堂姨及再從姨、堂外甥女、女婿姊妹，並不得爲婚姻。違者各杖一百，並離之。䟽議曰：父母、姑、舅、兩姨姊妹於身無服，乃是父母緦麻，據身是尊，故不合娶。及姨又是父母小功尊，若堂姨雖於父母無服，亦是尊属。母之姑、堂姑並是母之小功以上尊，已之堂姨及再從姨、堂外甥女，亦謂堂姊妹所生者，女婿姊妹於身雖並無服，據理不可爲婚，並爲尊卑混亂，人倫失序，違此爲婚者，各杖一百。自同姓爲婚以下，雖㑹赦，各離之。

諸甞爲?免親之妻而嫁娶者，各杖一百；緦麻及舅甥妻，徒一年；小功以上，以姦論。妾各減二等，並離之。䟽議曰：髙祖親兄弟、曽祖堂兄弟、祖再從兄弟、父三從兄弟、身四從兄弟、三從姪、再從姪孫，並緦麻絶服之外，即是?免。旣同五代之祖，服制尚異他人，故甞爲?免。親之妻，不合復相嫁娶，輒嫁娶者，男女各杖一百。緦麻及?甥妻，謂同姓緦麻之妻及爲舅妻。若外甥妻而更相嫁娶者，其夫尊卑有服，嫁娶各徒一年。小功以上，以姦論。小功之親，多是本族，其外姻小功者，唯有外祖父母。若有嫁娶，一同姦法。若經作?免親妾者，各杖八十。緦麻親及舅甥妾，各杖九十。小功以上，各减姦罪二等，故云妾各減二等。並離之。姦妾，本條減妻一等，此條以姦論，妾减二等，即是娶妾者累減三等。稱以姦論者，並依姦法。小功之妻若寡在夫家而嫁娶者，各依姦小功以上妻法。其被放出，或攺適他人，即於前夫服義並絶。姦者依律止是凡姦，若其嫁娶，亦同凡姦之坐。又稱妾者，據元是?免以上親之妾而娶者，得減二等。若是前人之妻，今娶爲妾，止依娶妻之罪，不得以妾減之。如爲前人之妾，今娶爲妻，亦依娶妾之罪。

諸夫喪服除而欲守志，非女之祖父母、父母而強嫁之者，徒一年；期親嫁者，減二等。各離之，女追?，前家，娶者不坐。

䟽議曰：婦人夫喪服除，誓心守志，唯祖父母、父母得奪而嫁之。非女之祖父母、父母，謂大功以下而輙，強嫁之者，合徒一年。期親嫁者，謂伯叔父母、姑、兄弟、姊妹及姪，而強嫁之者，減二等，杖九十。各離之，女追?前家，娶者不坐。

諸娶逃亡婦女爲妻妾，知情者與同罪，至死者減一等，離之。即無夫，㑹恩免罪者，不離。

䟽議曰：婦女犯罪逃亡，有人娶爲妻妾，若知其逃亡而娶，流罪以下，並與同科。唯婦人本犯死罪而娶者，流三千里，仍離之。即逃亡婦女無夫，又㑹恩赦得免罪者，不合從離。其不知情而娶，準律無罪。若無夫，即聽不離。諸監臨之官，娶所監臨女爲妾者，杖一百。若爲親屬娶者，亦如之。其在官非監臨者，減一等，女家不坐。

䟽議曰：監臨之官，謂職當臨統案驗者。娶所部人女爲妾者，杖一百。爲親屬娶者，亦合杖一百。親屬，謂本服緦麻以上親及大功以上婚姻之家。旣是監臨之官爲娶，親屬不坐。若親屬與監臨官同情強娶，或恐喝娶者，即以本律首從科之。?以監臨爲首，娶者爲從。其在官非監臨者，謂在所部任官，而職非綂攝案驗，而娶所部之女，及與親屬娶之，各減監官一等。女家並不合坐。其職非綂攝，臨時監主而娶者，亦同，仍各離之。

即枉法娶人妻妾及女者，以姦論加二等。行求者，各減二等，各離之。

䟽議曰：有事之人，若妻若妾，而求監臨官司曲法判事，娶其妻妾及女者，以姦論加二等。其娶者有親屬應加罪者，各依本法，仍加監臨姦罪二等。爲親屬娶者，亦同。?同自娶之坐。行求者，各減二等。其以妻妾及女行求嫁與監臨官司，得罪減監臨二等。親屬知行求枉法，而娶人妻妾及女者，自依本法爲從坐。仍各離之者，謂夫自嫁妻妾及女，與枉法官人兩俱離之，妻妾及女理不自由，故並不坐。

諸和娶人妻及嫁之者，各徒二年；妾減二等。各離之，即夫自嫁者，亦同。

䟽議曰：和娶人妻及嫁之者，各徒二年。若和嫁娶妾，減二等，徒一年。各離之，謂妻妾俱離，即夫自嫁者，亦同，謂同嫁妻妾之罪，二夫各離，故云兩離之。

諸卑㓜在外，尊長後爲定婚，而卑㓜自娶妻，已成者，婚如法，未成者，從尊長，違者杖一百。

䟽議曰：卑㓜，謂子孫、弟、姪等。在外，謂公私行詣之處。因自娶妻，其尊長後爲定婚，若卑㓜所娶妻，已成者，婚如法，未成者，從尊長所定。違者，杖一百。尊長，謂祖父母、父母及伯叔父母、姑、兄姊。諸妻無七出及義絶之狀而出之者，徒一年半。雖犯七出，有三不去而出之者，杖一百，追還合。若犯惡疾及姦者，不用此律。

䟽議曰：伉儷之道，義期同穴，一與之齊，終身不攺，故妻無七出及義絶之狀，不合出之。七出者，依令：一無子，二滛泆，三不事舅姑，四口舌，五盜竊，六妬忌，七。惡疾。義絶，謂毆妻之祖父母、父母，及殺妻外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹。若夫妻祖父母、父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹自相殺，及妻毆詈夫之祖父母、父母，殺傷夫外祖父母、伯叔父母、兄弟、姑、姊妹及與夫之緦麻以上親，若妻母姦及欲害夫者，雖㑹赦，?爲義絶妻，?未入門，亦從此令。若無此七出及義絶之狀，輙出之者，徒一年半。雖犯七出，有三不去。三不去者：一、謂經持舅姑之喪，二、娶時賤後貴，三有所受無所?而出之者，杖一百，並追還合。若犯惡疾及姦者，不用此律。謂惡疾及姦，雖有三不去，亦在出限，故云不用此律。

問曰：妻無子者聽出，未知幾年無子，即合出之？荅曰：律云妻年五十以上無子，聽立庶以長，即是四十九以下無子，未合出之。

諸犯義絶者離之，違者徒一年。若夫妻不相安諧而和離者，不坐。

䟽議曰：夫妻義合，義絶則離，違而不離，合得一年徒罪。離者，旣無各字。得罪止在一人，?坐。不肯離者，若兩不願離，即以造意爲首，隨從者爲從。?謂官司判爲義絶者，方得此坐。若未經官司處断，不合此科。若夫妻不相安諧，謂彼此情不相得，兩願離者，不坐。

即妻妾擅去者，徒二年。因而攺嫁者，加二等。

䟽議曰：婦人從夫，無自専之道，雖見兄弟，送迎尚不踰閾。若有心乖唱和，意在分離，背夫擅行，有懐他志，妻妾合徒二年。因擅去而即攺嫁者，徒三年，故云加二等。室家之敬，亦爲難乆，帷薄之内，能無忿爭？相嗔蹔去，不同此罪。

問曰：妻妾擅去，徒二年，因而攺嫁者，加二等。其有父母期親等主婚，若爲科斷？

荅曰：下條嫁娶違律，祖父母、父母主婚者，獨坐主婚。

若期親尊長主婚者，主婚爲首，男女爲從。父母知女擅去，理須訓以義方，不送夫家，違法攺嫁，獨坐父母，合徒三年。其妻妾之身，唯得擅去之罪。期親主婚，自依首從之法。

諸與奴娶良人女爲妻者，徒一年半，女家减一等離之。其奴自娶者，亦如之。主知情者，杖一百。因而上籍爲婢者，流三千里。

䟽議曰：人各有耦，色?須同，良賤旣殊，何宜配合？與奴娶良人女爲妻者，徒一年半，女家减一等，合徒一年。仍離之，謂主得徒坐，奴不合科。其奴自娶者，亦得徒一年半。主不知情者無罪。主若知情，杖一百。因而上籍爲婢者，流三千里。若有爲奴娶客女爲妻者，律?無文，即須比例科斷。名例律稱部曲者，客女同。闘訟律：部曲毆良人，加凡人一等，奴婢又加一等。其良人毆部曲，减凡人一等，奴婢又减一等。

即部曲、奴婢相毆傷殺者，各依部曲與良人相毆傷殺法。注云餘條良人、部曲、奴婢私相犯，本條無正文者，並準此。奴娶良人，徒一年半。即娶客女，减一等，合徒一年。主知情者，杖九十。因而上籍爲婢者，徒三年。其所生男女，依户令：不知情者從良，知情者從賤。

即妄以奴婢爲良人，而與良人爲夫妻者，徒二年，各還正之。

䟽議曰：以奴若婢妄作良人嫁娶爲良人夫婦者，所妄之罪，合徒二年。奴婢自妄嫁娶，亦徒二年，各還正之。稱正之者，雖㑹赦，仍攺正之。若娉財多，準罪重於徒二年者，依詐欺計贓科断。

諸雜户不得與良人爲婚，違者杖一百。官户娶良人女者，亦如之。良人娶官户女者，加二等。

䟽議曰：雜户配?諸司，不與良人同?，止可當色相娶，不合與良人爲婚。違律爲婚，杖一百。官户娶良人女者亦如之。謂官户亦?諸司，不屬州縣，亦當色婚嫁，不得輒娶良人，違者，亦杖一百。良人娶官户女者，加二等，合徒一年半。官户私嫁女與良人，律無正文，並須依首從例。

即奴婢私嫁女與良人爲妻妾者，準盜論。知情娶者，與同罪，各還正之。

䟽議曰：奴婢旣同資財，即合由主處分。輙將其女私嫁與人，須計婢贓，準盗論罪，五疋徒一年，五疋加一等。知情娶者，與奴婢罪同，不知情者不坐。自雜户與良人爲婚以下，得罪，仍各離而攺正。其工、樂、雜户、官户，依令當色爲婚，若異色相娶者，律無罪名，並當違令。旣乖本色，亦合正之。太常音聲人，依令，婚同百姓，其有雜作婚姻者，並準良人。其部曲、奴婢有犯，本條無正文者，依律各準良人。如與雜户、官户爲婚，並同良人共官户等爲婚之法，仍各正之。

諸違律爲婚，雖有媒娉，而恐喝娶者，加本罪一等；強娶者，又加一等。被強者，止依未成法。

䟽議曰：依律不許爲婚，其有故爲之者，是名違律爲婚。假如雜户與良人爲婚，雖有媒娉，而恐喝娶者，加本罪一等，本坐合杖一百，加一等，處徒一年。強娶者又加一等，謂以威若力而強娶之，合徒一年半。被強者止依未成法。下條

未成者，各減已成五等，女家止笞五十之?。

即應爲婚，雖已納娉，期要未至而強娶，及期要至，而女家故違者，各杖一百。

䟽議曰：即應爲婚，謂依律合爲婚者，雖已納娉財元契吉日未至，而男家強娶，及期要已至吉日，而女家故違不許者，各杖一百，得罪依律，不合從離。

諸違律爲婚，當條稱離之、正之者，雖㑹赦，猶離之、正之。定而未成，亦是娉財不追，女家妄冐者，追還。䟽議曰：違律爲婚，謂依律不合作婚，而故違者。當條稱離之，謂上條男家妄冐，或女家妄冐，離之。又正之者，謂上條奴婢私嫁女與良人，仍正之，雖㑹大赦，稱離之者猶離之，稱正之者，猶正之。定而未成，亦是。假令雜户與良人爲婚已定，監臨之官娶所監臨女未成，㑹赦之後，亦合離、正，故云定而未成。亦是。男家送財已訖，雖合離、正，其財不追。若女家妄冐，應離、正者，追財物還男家。凡稱離之、正之者，赦後?合離正。名例律云：㑹赦應攺正，經責簿帳而不攺正，各論如本犯律。應離之輩，即是赦後須離，仍不離者，律無罪條，猶當不應，得爲從重，合杖八十。若判離不離，自從姦法。

諸嫁娶違律，祖父母、父母主婚者，獨坐主婚。

䟽議曰：嫁娶違律，謂於此篇内不許爲婚。祖父母、父母主婚嫁，爲奉尊者教命，故獨坐主婚，嫁娶者無罪。假令祖父母、父母主婚，爲子孫娶舅甥妻，合徒一年，唯祖父母、父母得罪，子孫不坐。

注本條稱以姦論者，各從本法，至死者減一等。䟽議曰：本條稱以姦論者，謂上條緦麻以上以姦論。假令父與其子娶子之從母，依雜律，姦從母者，流二千里；強者，絞。即父亦得流二千里，同雜犯。其子若自犯，有官者，仍除名。此名各從本法。至死減一等者，若強娶從母爲妻，或婚寡伯叔母，非被出及攺嫁者，本條合死，今減一等，合流三千里。

若期親尊長主婚者，主婚爲首，男女爲從，餘親主婚者，事由主婚，主婚爲首，男女爲從；事由男女，男女爲首，主婚爲從。

䟽議曰：期親尊長，次於父母，故主婚爲首，男女爲從，餘親主婚者。餘親，謂期親卑㓜及大功以下主婚，即各以所由爲首。事由主婚，主婚爲首，男女爲從；事由男女，男女爲首，主婚爲從。雖以首從科之，稱以姦論者，男女各從姦法。應除名者，亦除名。

其男女被逼，若男年十八以下及在室之女，亦主婚獨坐。

䟽議曰：男女被逼，謂主婚以威若力，男女理不自由，雖是長男，及寡女，亦不合得罪。若男年十八以下及在室之女，亦主婚獨坐，男女勿論。

未成者，各減已成五等，媒人各減首罪二等。䟽議曰：未成者，謂違律爲婚，當條合得罪定，而未成者，减已成五等。假有同姓爲婚，合徒二年，未成即杖八十，此是名減五等。其媒人猶徒一年，未成者杖六十，是名各減首罪二等。各準當條輕重，依律減之，略舉同姓爲例，餘?倣此。凡違律爲婚，稱強者?加本罪二等，稱以姦論，有強者止加一等，媒人各減姦罪一等。故唐律䟽議卷第十四。