龜岩隱居記

龜岩隱居記

山嶽川流，霞雲草木，流峙卷舒榮顇之態，變化至無窮盡也。然咸出天地自然之理，使身居其所，目寓其象，以充大其德業，以蛻濯汚垢，以通乎出䖏，消長隱㣲而不謬乎理，則山川雲木固爲人學道之助，及道之旣成也，亦可謂無負於此也。茍爲不然？則嶄然而高者山也，湛然而㓗者川也，朝歛夕舒，春榮秋顇者，雲霞草木也。而?然居䖏乎其間者曰人耳。果何預於巳之損益哉。余少也好遊。毎遇夫名山秀川之寓乎目而樂乎心者。輙左右瞻眺。思見夫學道之人。觀其所得之淺深。以勗乎已之不逮。恨其人不槩見。而重巒宻林。多爲龎僧野叟之所窟宅。欲以半畝之宮，棲息於寛閒之境，造物者亦靳而不之與，豈吾道不頼乎外物而自成乎。許君士脩，有道士也。其從父弟曰士成，隱居于寜海縣治東南三十里之九湾山。日循西行二里許，山趾得翠石，高大徑數丈，若巨龜出曝於江渚之上。石旁土田，衍沃可耕，而山勢亢爽，風氣固宻，初無築室于兹者。士成顧而異之曰：吾所居雖與山俱，而喧雜湫隘，豈天偶以此遺我乎？因以貲購石旁之地，立屋數間，而謂之龜岩隱居。間見予輙請記。夫士成豈果爲隱者哉？觀山於艮，則當審夫時止時行之義。觀水於坎，則當識夫常德行習教事之象。觀屯於雲雷，而以之經綸；觀升於木，而以之積順。德之高大，他日得出䖏之宜，以其所畜及乎人而不匱者，非士成也耶？吾聞道之大原具於易，而龜列於四靈。士成沉静好易，或隱或不隱，灼石龜而卜焉，殆必有得矣。余何足以知之。