述勸修第一

述勸修第一

此大陀羅尼，三世諸佛，巳?當說，而我釋迦，亦如是說。葢爲利樂衆生，得入菩提故也。?夫一切衆生，未種善根，無菩提分，而能誦持一二徧者，善根芽生，菩提有分。若出家菩薩，現生所求出世悉地，定慧現前，證地波羅，?圓無上菩提者；在家菩薩，現世所求常生天界，或作人王，親近聖賢，諸天擁䕶，世無災橫，心無憂愁者。若欲滅除五逆十惡一切重罪，積集十善六度無量功德，諸大菩薩爲其說法，十方佛土常得隨從者。若有欲令國王大臣長者居士等，生愛敬心，起利樂意，隨其所願，悉得成就者。有諸福?不全，壽命短促，求官不遷，衆苦交逼，願令現世得輪王福，具壽者相，祿位高崇，諸事吉祥者。至願水不能溺，火不能燒，毒藥刀兵，?家疾疫，皆不爲害，而能轉惡爲善者。應於道場之中，約事要期，一心精進，修此准提三昧。葢此陀羅尼，是三世諸佛祕宻之藏，七俱胝如來三身讃說。故龍樹以爲總攝二十五部，而獨部别行者，譬則如意之珠，寳中最上。其入海採者，必先求此，?既得聞是最上法，必也?心專志，尊之仰之，而修證焉。離生死於片?，决三昧於一期。故當不計身命，盡力爭先也。?更因循緩怠，竢於異時乎？