諸山請啟

佛無取于語言文字也。彈指印心，拈花悟法，何語言之有？獨是?宗秘要，虚無空寂，?具生知之哲，尚莫窺其涯際。而况頑根鈍質者，養非木雞；渉獵馳情?，行同野狐。甚矣！禪定之難也。苟非藉語言以警發其性靈，則黑暗千重，終從何處著脚？此普門大師之錄，所宜亟爲拓揭?也。師乃鐵壁大師之苗裔，接續吹萬老人之燈?，誠實精進，了徹眞詮，得未曾有。且復?光晦燄，不以舌鋒求聞達，誠有見于禪定之難，未易以語言文字示人?。但慮後學厭膏梁而啖糠粃，捨精髓而飾皮毛，故不憚婆心，偶爾饒舌，舉圓通瀰淪景象，悉從語言中逗漏些子。惟?龍象衆，于無言中求有言，于有言處悟無言，將問答棒喝，權實照用，渾成一片，以各還其靈明不昩之本原，是則師之宏願也。雖計語錄無多，肰徑尺珊瑚，可當連城白璧。諒具擇法眼?，當必有以辨之矣。

康熈戊子春王上元日古臨江賀勛熏沐敬識

諸山請啟

伏以?熟枝頭，顆顆金丸映佛面；麥翻隴畔，騰騰銀浪洽天心。喜値聖誕良辰，敬啟法筵再振。治平繼述，宜塤箎以叶韻相和；宗派悠長，正薪火以頻然不燼。恭惟普門大和尚，裔本世冑，緇著齠齡。慧燄發桐山，幾遭老人毒辣；法源來字水，曾經入室親承。職理有年，弗讓楊岐獨步；儀淸細?，不減馬勝遺風。衆等叨荷淨名，期仰止而踪前可進；忝列同派，䔬登堂而提挈踰階。燈傳有頼，雨化無疆。衆等無任踴躍懽忭之至。謹啟。