樂府詩集卷第五十七
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2023-12-06 23:45
樂府詩集卷第五十七
太原 郭茂倩 編次
琴曲歌辭
琴者,先王所以脩身理性,禁邪防淫者也。是故君子無故不去其身。唐書樂志曰:琴,禁也。夏至之音,陰氣初動,禁物之淫心也。世本曰:琴,神農所造。廣雅曰:伏羲造琴,長七尺二寸,而有五弦。揚雄琴清英曰:舜彈五弦之琴。而天下化。琴操曰:琴長三尺六寸六分,象三百六十日。廣六寸,象六合也。文上曰池,池,水也,言其平。下曰濱,濱,賓也,言其服也。前廣後狹,尊卑象也;上圓下方,法天地也;五弦,象五行也。文王武王加二弦,以合君臣之恩。古今樂録曰:今稱二弦爲文武弦是也。應劭風俗通曰:七弦,法七星也。三禮圗曰:琴第一弦爲宫,次弦爲商,次爲?,次爲羽,次爲徴,次爲少宫,次爲少商。桓譚新論曰:今琴四尺五寸,法四時五行也。崔豹古今注曰:蔡邕益琴爲九弦,二弦大次,三弦小次,四弦尤小。梁元帝纂要曰:古琴名有清?,黄帝之琴也。鳴鹿循況濫脇號鍾,自鳴空中,皆齊桓公琴也。繞梁,楚莊王琴也。緑綺,司馬相如琴也。焦尾,蔡邕琴也。鳯凰,趙飛鷰琴也。自伏羲制作之後,有瓠巴、師文、師襄、成連伯牙、方子春、鍾子期,皆善?琴,而其曲有暢,有操,有引有弄。琴論曰:和樂而作,命之曰暢。言達則兼濟天下,而美暢其道也。憂愁而作,命之曰操,言竆則獨善其身而不失其操也。引者,進徳脩業申達之名也。弄者,情性和暢寛泰之名也。其後西漢時有慶安世者,爲成帝侍郎,善爲雙鳳離鸞之曲。齊人劉道疆能作單鳧寡鶴之弄,趙飛鷰亦善爲歸風送逺之操,皆妙絕當時。見稱後世。若夫心意感發。聲調諧應。大弦寛和而温。小弦清亷而不亂。攫之深。醳之愉。斯爲盡善矣。古琴曲有五曲、九引。十二操。五曲:一曰鹿鳴。二曰伐檀。三曰騶虞。四曰鵲巢。五曰白駒。九引:一曰烈女引。二曰伯妃引。三曰貞女引。四曰思歸引。五曰霹靂引,六曰走馬引,七曰箜篌引,八曰琴引,九曰楚引。十二操:一曰將歸操,二曰猗蘭操,三曰龜山操,四曰越裳操,五曰拘幽操,六曰歧山操,七曰履霜操,八曰朝飛操,九曰别鶴操,十曰殘形操,十一曰水僊操,十二曰襄陵操。自是已後,作者相繼,而其義與其所起,略可考而知,故不復備論。樂府解題曰:琴操紀事,好與本傳相違,存之者以廣異聞也。白雪歌 徐孝嗣
謝希逸琴論曰:劉涓子善?琴,制陽春白雪曲。琴集曰:白雪,師曠所作,商調曲也。唐書樂志曰:白雪,周曲也。張?博物志曰:白雪者,太帝使素女?五十弦瑟曲名也。髙宗顯慶二年,太常言:白雪琴曲,本宜合歌,今依琴中舊曲,以御製雪詩爲白雪歌辭。又古今樂府奏正曲之後,皆别有送聲,乃取侍臣許敬宗等和詩以爲送聲,各十六節。六年二月,吕才造琴歌白雪等曲,帝亦製歌辭十六章,皆著於樂府。
風閨晚飜靄,月殿夜凝朙。願君早畱眄,無令春草生。同前 朱孝亷
凝雲没霄漢,從風飛且?。聯翩避幽谷,徘徊依井幹。既興楚客謡,亦動周王歎。所恨輕寒早,不迨陽春旦。白雪曲。 僧貫休列鼎佩金章,淚眼看風枝。却思食藜藿,身作屠沽兒。負米無逺近,所希斗㪷歸。爲人無貴賤,莫學雞狗肥。斯言如不㤀,别㪅無光輝。斯言如或㤀,即安用人爲。神人暢 唐 堯。
古今樂録曰:堯郊天地,祭神,座上有響,誨堯曰:水方至爲害,命子救之。堯乃作歌。謝希逸琴論曰:神人暢,堯帝所作。堯彈琴,感神人現,故制此弄也。
清廟穆兮承予宗,百僚肅兮于寢堂。醊禱進福求年豐,有響在坐,敕予爲害在玄中。欽哉皓天徳,不隆承命任。禹寫中宫,思親操 虞 舜古今樂録曰:舜遊歴山,見烏飛,思親而作此歌。謝希逸琴論曰:舜作思親操,孝之至也。
陟彼歴山兮崔嵬,有鳥翔兮髙飛,瞻彼鳩兮徘徊。河水洋洋兮青泠,深谷鳥鳴兮鸎鸎,設罥張罝兮思我父母力耕。日與月兮往如馳,父母逺兮吾當安歸。南風歌二首 虞 舜古今樂録曰:舜彈五弦之琴,歌南風之詩。史記樂書曰:舜歌南風而天下治。南風者,生長之音也。舜樂好之,樂與天地同意,得萬國之驩心,故天下治也。
反彼三山兮商嶽嵯峨,天降五老兮迎我來歌。有黄龍兮自出于河,負書圗兮委蛇羅沙。案圗觀讖兮閔天嗟嗟。撃石拊韶兮淪幽洞微,鳥獸蹌蹌兮,鳯凰來儀。凱風自南兮,喟其増歎。
南風之薰兮,可以解吾民之愠兮。
南風之時兮,可以阜吾民之財兮。湘妃: 劉長卿
山海經曰:洞庭之山,帝之二女居之。郭璞云:天帝之女,處江爲神。即列仙傳所謂江妃二女也。劉向列女傳曰:帝堯之二女,長曰娥皇,次曰女英。堯以妻舜于嬀汭。舜既爲天子,娥皇爲后,女英爲妃。舜死于蒼梧,二妃死于江湘之間,俗謂之湘君。湘中記曰:舜二妃死爲湘水神,故曰湘妃。韓愈黄陵廟碑曰:秦博士對始皇帝云:湘君者,堯之二女,舜妃者也。劉向、鄭玄亦皆以二妃爲湘君。而離騷、九歌既有湘君,又有湘夫人。王逸以爲湘君者,自其水神,而謂湘夫人乃二妃,璞與逸俱失也。堯之長女娥皇爲舜正妃,故曰君。其二女女英,自宐降曰夫人也。故九歌謂娥皇爲君,女英爲帝子,各以其盛者推言之也。禮有小君。朙其正自得稱君也。按琴操有湘妃怨,又有湘夫人曲。
帝子不可見。秋風來?思嬋娟湘江月。千載空蛾睂。湘妃。 李 賀。
筠竹千年老不死。長伴秦娥葢湘水。蠻娘吟弄滿寒空。九山靜緑淚花紅。離鸞别鳯?梧中。巫雲蜀雨遥相通。幽愁秋氣上青楓,凉夜波間吟古龍。湘妃怨 孟 郊,
南巡竟不返,帝子怨逾積。萬里喪蛾睂,瀟湘水空碧。冥冥荒山下,古廟收貞魄。喬木深青春,清光滿瑶席。搴芳徒有薦,靈意殊脉脉。玊佩不可親,徘徊?波夕。同前。 陳 羽
二妃怨處雲沉沉,二妃哭處湘水深,商人酒滴廟前草,蕭颯風生班竹林。湘妃列女操 鮑 溶
有虞夫人哭虞後,淑女何事又傷離。竹上淚跡生不盡,寄哀雲和五十絲:雲和經奏鈞天曲,乍聴寶琴遥嗣續。三湘測測流急緑。秋夜露寒蜀帝飛,楓林月斜楚臣㝛。㪅疑川宫,日黄昏。闇攜女手,殷勤言。環珮玲瓏有無間,終疑既遠雙悄悄。蒼梧舊雲豈難召,老猿心寒不可嘯。目眄眄兮意蹉跎,魂騰騰兮驚秋波。曲一盡兮憶再奏,衆弦不聲且如何。湘夫人 沈 約
瀟湘風已息,沅澧復安流。揚蛾一含睇,㛹娟好且脩。捐玦置澧浦,解珮寄中洲。同前 王僧孺桂棟承薜帷,??川之?。白蘋徒可望,緑芷竟空滋。日?思公子,銜意嘿無辭。同前 鄒紹先
楓葉下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳藹,何處望君王。日落水雲裏,油油心自傷。同前 李 頎九嶷日已?,三湘雲復愁。窅藹羅袂色,潺湲江水流。佳期來北渚,捐玦在芳洲。同前 郎士元
蛾睂對湘水,遥哭蒼梧間。萬乘既已殁,孤舟誰忍還。至今楚山上,猶有淚痕班。南有涔陽路,渺渺多新愁。㫺神降回時,風波江上秋。彩雲忽無處,碧水空安流。襄陵操 夏 禹
一曰禹上㑹稽。書曰:湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。古今樂録曰:禹治洪水,上㑹稽山,顧而作此歌。
謝希逸琴論曰:夏禹治水而作襄陵操。琴集曰:禹上㑹稽,夏禹東巡狩所作也。
嗚呼!洪水滔天,下民愁悲,上帝愈咨。三過吾門不入,父子道衰。嗟嗟!不欲煩下民。霹靂引, 梁簡文帝
謝希逸琴論曰:夏禹作霹靂引。樂府解題曰:楚商梁遊於雷澤,霹靂下,乃援琴而作之,名霹靂引。未知孰是。
來從東海上,發自南山陽。時聞連?響,乍?投壺光。飛車走四瑞,繞電發時祥。令去於斯表,殺來永傳芳。同前 辛徳源
出地聲初奮,乘乾威㪅作。雲銜天笑朙,雨帶星精落。碎枕神無繞,震楹書自若。側聞吟白虎,逺見飛玄鶴。同前 沈佺期
歲七月,火伏而金生。客有?瑟於門者,奏霹靂之商聲。始戞羽以騞砉,終扣宫而砰駖。電耀耀兮龍躍,雷闐闐兮雨冥。氣嗚唅以㑹雅,態歘翕以横生。有如驅千旗,制五兵,截荒虺,斮長鯨。孰與廣陵比,意别鶴儔精而已。俾我雄子魄動,毅夫髮立。懐恩不淺,武義雙輯。視胡若芥,剪羯如拾。豈徒慨慷中筵,備羣娯之翕。習哉箕子操, 箕 子,
一曰箕子吟。史記曰:紂始爲象箸,箕子歎曰:彼爲象箸,必爲玉杯,爲玊杯,則必思逺方珍怪之物而御之矣。輿馬宫室之漸,自此始,不可振也。乃披髮佯狂而爲奴,遂隱而?琴以自悲。古今樂録曰:紂時,箕子佯狂,痛宗廟之爲墟,乃作此歌,後傳以爲操。琴集曰:箕子吟,箕子自作也。
嗟嗟,紂爲無道,殺比干。嗟,重復嗟,獨奈何。漆身爲厲,被髮以佯狂,今奈宗廟何。天乎天哉,欲負石自投河。嗟復嗟,奈社稷何。拘幽操, 周文王。
一曰文王哀羑里。琴操曰:拘幽操,文王拘於羑里而作也。文王脩徳,百姓親附,崇侯虎疾之,譖於紂曰:西伯昌,聖人也。長子發,中子旦,皆聖人也。三聖合謀,君其慮之。乃囚文王於羑里,將殺之。於是文王四臣?宜生之徒,得美女大貝、白馬朱鬛,以獻於紂,紂遂出西伯。文王在羑里,演易八卦以爲六十四,作鬱厄之辭曰:困于石,據于蒺。䔧乃申憤而作歌云:
殷道溷溷,浸濁煩兮。朱紫相合,不别分兮。迷亂聲色,信讒言兮。炎炎之虐,使我愆兮。幽閉牢穽,由其言兮。遘我四人,憂動勤兮。同前 韓 愈月揜揜兮,其凝其盲。耳肅肅兮,聴不聞聲。朝不日出兮,夜不見月與星。有知無知兮,爲死爲生。嗚呼,臣罪當誅兮,天王聖朙。文王操, 周文王
琴操曰:紂爲無道,諸侯皆歸文王。其後有鳯凰銜書於郊,文王乃作此歌。謝希逸琴論曰:文王操,文王作也。
翼翼翺翔,彼鳯凰兮。銜書來遊,以㑹昌兮。瞻天案圗,殷將亾兮。蒼蒼之天,始有萌兮。五神連精,合謀房兮。興我之業,望羊來兮。尅商操, 周武王。
一曰武王伐紂。古今樂録曰:武王伐紂而作此歌。謝希逸琴論曰:尅商操,武王伐紂時制。琴集曰:武王伐紂,武王自作也。上告皇天兮,可以行乎。傷殷操 微 子。
琴集曰:傷殷操,微子所作也。尚書大傅曰:微子將朝周,過殷之故墟,見麥秀之蔪蔪,黍禾之蠅蠅也。曰:此故父母之國,宗廟社稷之亾也。志動心悲,欲哭則爲朝周,欲泣則近婦人,推而廣之,作雅聲,即此操也。亦謂之麥秀歌。
麥秀漸漸兮,禾黍油油。彼狡童兮,不我好仇。越裳操, 周公旦。
琴操曰:越裳操,周公所作也。古今樂録曰:越裳獻白雉,周公作歌,遂傳之爲越裳操。
於戲嗟嗟!非旦之力,乃文王之徳。同前 韓 愈
雨之施,物以孳,我何意於彼爲?自周之先,其艱其勤。以有疆宇,私我後人。我祖在上,四方在下。厥臨孔威,敢戲以侮。孰荒於門,孰治於田。四海既均,越裳是臣。歧山操 韓 愈琴操曰:歧山操,周公爲大王作也。
我家于豳,自我先公。伊我承緒,敢有不同。今狄之人,將土我疆。民爲我戰,誰使死傷。彼歧有岨,我往獨處。人莫余追,無思我悲。神鳯操, 周成王。
一曰鳯凰來儀。古今樂録曰:周成王時,鳯凰翔舞,成王作此歌。謝希逸琴論曰:成王作神鳯操,言徳化之感也。琴集曰:鳯凰來儀,成王所作。
鳯凰翔兮於紫庭,予何徳兮以感靈。頼先人兮恩澤臻,于胥樂兮民以寧。採薇操 伯 夷。
琴集曰:採薇操,伯夷所作也。史記曰:武王克殷,伯夷、叔齊恥之,不食周粟,隱于首陽山,採薇而食之,乃作歌,因傳以爲操。樂府解題曰:採薇操亦曰:晨遊髙舉,
登彼髙山。言採其薇,以亂易㬥。不知其非神農、虞夏。忽焉没兮,我適安歸?履霜操, 尹伯竒
琴操曰:履霜操,尹吉甫之子伯竒所作也。伯竒無罪,爲後母讒而見逐,乃集芰荷以爲衣,採楟花以爲食。晨朝履霜,自傷見放,於是援琴?之,而作此操,曲終,投河而死。
履朝霜兮採晨寒,考不朙其心兮聴讒言。孤恩别離兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯愆,痛殁不同兮恩有偏,誰說顧兮知我寃。同前 韓 愈。
父兮兒寒,母兮兒飢,兒罪當笞,逐兒何爲。兒在中野,以㝛以處。四無人聲,誰與兒語。兒寒何衣,兒飢何食。兒行于野,履霜以足。母生衆兒,有母憐之。獨無母憐,兒寧不悲。
士失志操四首 介子推
琴集曰:士失志操,介子推所作也。一曰龍蛇歌。琴操曰:文公與介子綏俱遯,子綏割腓股以啖文公。文公復國,咎犯、趙衰俱䝉,厚賞子綏,獨無所得,乃作龍蛇之歌而隱。文公求之不肯出。按史記,文公重耳奔狄,其後反國,賞從亾未及介子推。子推欲隱,從者憐之,乃懸書宫門。文公出見之,曰:此介子推也。使人召之,亾入緜上山中。於是文公環緜上山而封之,以爲介推田,號曰介山是也。
有龍矯矯,頃失其所,五蛇從之,周偏天下。龍飢無食,一蛇割股,龍反其淵,安其壤土。四蛇入穴,皆有處所。一蛇無穴,號於中野。
有龍矯矯,遭天譴怒。三蛇從之,一蛇割股,二蛇入國,厚䝉爵土,餘有一蛇,棄於草莽。
有龍矯矯,將失其所。有蛇從之,周流天下。龍既入深淵,得其安所;蛇脂盡乾,獨不得甘雨。
龍欲上天,五蛇爲輔。龍已升雲,四蛇各入其宇,一蛇獨怨,終不見處所。雉朝飛操 犢沐子。
一曰雉朝雊操揚雄琴。清英曰:雉朝飛操,衛女傅母之所作也。衞侯女嫁於齊太子,中道聞太子死,問傅母曰:何如?傅母曰:且往當喪。喪畢不肯歸,終之以死。傅母悔之,取女所自操琴於冢上?之。忽二雉俱出墓中,傅母撫雉曰:女果爲雉耶?言未畢,俱飛而起,忽然不見。傅母悲痛,援琴作操,故曰雉朝飛。崔豹古今注曰。雉朝飛者。犢沐子所作也。齊宣王時。處士泯宣。年五十無妻。出薪於野。見雉雄雌相隨而飛。意動心悲。乃仰天歎。大聖在上。恩及草木鳥獸。而我獨不獲。因援琴而歌。以朙自傷。其聲中絶。魏武帝時。宫人有盧女者。七嵗入漢宫學?琴,特異於餘妓,善爲新聲,能傳此曲。伯牙琴歌曰:麥秀蔪兮雉朝飛,向虚壑兮背喬槐,依絶區兮臨回池。樂府解題曰:若梁簡文帝晨光照麥畿,但詠雉而已。
雉朝飛兮鳴相和,雌雄羣遊於山阿。我獨何命兮未有家,時將?兮可奈何,嗟嗟?兮可奈何。同前 鮑 照
雉朝飛,振羽翼,專場挾雌恃彊力。媒已驚,翳又逼,蒿間潛彀盧矢直。刎繡頸,碎錦臆,絶命君前無怨色。握君手,執杯酒,意氣相傾死何有。同前 梁簡文帝
晨光照麥畿,平野度春翬。避鷹時聳?,妬壟或斜飛。少年從逺役,有恨意多違。不如隨蕩子,羅袂拂臣衣。同前 呉 均
二月雉朝飛,横行?壟歸。斜看水外翟,側聴嶺南翬。躞蹀恒欲戰,耿耿恃彊威。當令君見賞,何辭碎錦衣。同前 李 白
麥隴青青三月時,白雉朝飛挾兩雌。錦衣綺翼何離褷,犢沭採薪感之悲。春天和,白日暖,啄食飲泉勇氣滿,爭雄鬭死繡頸斷。雉子班奏急管絃,心傾美酒盡玉椀。枯楊枯楊爾生荑,我獨七十而孤棲。彈弦冩恨意不盡,瞑目歸黄泥。同前 韓 愈雉之飛,于朝日,羣雌孤雄,意氣横出。當東而西,當啄而飛。隨飛隨啄,羣雌粥粥。嗟我雖人,曽,不如彼雉雞。生身七十年,無一妾與妃。同前 張 祜
朝陽隴東泛暖景,?啄?飛?顧影。朱冠錦襦聊日整,漠漠霧中如衣褧。傷心盧女弦,七十老翁長獨眠。雄飛在草雌在田,衷腸結憤氣呵天。聖人在上心不偏,翁得女妻甚可憐。樂府詩集卷第五十七 東吳毛晉訂正。