淸水

淸水

出河内脩武縣之北黑山

黑山在縣北白鹿山東，淸水所出也。上承諸陂散泉，積以成川，南流西南屈，瀑布乘巖，懸河注壑，二十餘丈，雷赴之聲，震動山谷。左右石壁層深，獸跡不交，隍中散水霧合，視不見底。南峰北嶺，多結禪栖之士；東巖西谷，又是刹靈之圖。竹柏之懷，與神心妙遠，仁智之性，共山水效深。更爲勝處也。其水歴澗飛流。淸泠洞觀。謂之淸水矣。溪曰瑤溪。又曰瑤澗。淸水又南與小瑤水合。水近出西北窮溪。東南流注淸水。清水又東南流。呉澤陂水注之。水上承呉陂于脩武縣故城西北。脩武故甯也。亦曰南陽矣。馬季長曰。晉地自朝歌以北至中山爲東陽，朝歌以南至軹爲南陽。故應劭地理風俗記云：河内，殷國也，周名之爲南陽。又曰：晉始啓南陽，今南陽城是也。秦始皇改曰脩武。徐廣、王隠竝言始皇改。瓚注漢書云：案韓非書，秦昭王越趙長平，西伐脩武。時秦未兼天下，脩武之名久矣。余案

韓詩外傳言：武王伐紂，勒兵于甯，更名甯曰脩武矣。魏獻子田大陸還卒于甯是也。漢高帝八年，封都尉魏遫爲侯國，亦曰大脩武。有小，故稱大小脩武。在東，漢祖與滕公濟自玉門津，而㝛小脩武者也。大陸即呉澤矣。魏土地記曰：脩武城西北二十里，有呉澤水陂，南北二十許里，東西三十里，西則長明溝入焉。水有二源，北水上承河内野王縣東北界溝分枝津爲長明溝，東逕雍城南，寒泉水注之。水出雍城西北，泉流南注，逕雍城西。春秋僖公二十四年，王將以狄伐鄭。富辰諫曰：雍，文之昭也。京相璠曰：今河内山陽西有故雍城。又東南注長明溝，溝水又東，逕射犬城北。漢大司馬張揚爲將楊醜所害，眭固殺醜，屯此，欲北合。袁紹典略曰：眭固字白菟。或戒固曰：將軍字菟，而此邑名犬，菟見犬，其勢必驚，宜急去。固不從。漢建安四年，魏太祖斬之于此，以魏种爲河内太守，守之。沇州叛，太祖曰：惟种不棄孤。及走，太祖怒曰：种不南走越，北走胡，不汝置也。射犬平，禽之。公曰：惟其才也。釋而用之。長明溝水東入石澗，東流，蔡溝水入焉。水上承州縣北白馬溝，東分謂之蔡溝，東㑹長明溝水，又東逕脩武縣之呉亭北，東入呉陂，次北有茍泉水入焉。水出山陽縣故脩武城西南，同源分派，裂爲二水，南爲苟泉，北則呉瀆，二瀆雙導，俱東入陂。山陽縣東北二十五里有陸眞阜，南有皇母、馬鳴二泉，東南合注于呉陂也。次陸眞阜之東北，得覆釡堆，堆南有三泉，相去四五里，參差次合，南注于陂。泉在濁鹿城西。建安二十五年，魏封漢獻帝爲山陽公，濁鹿城即是公所居也。陂水之北際澤側有隤城。春秋隠公十一年，王以司寇蘇忿生之田，攢茅隤十二邑與鄭者也。京相璠曰：河内脩武縣北有故隤城，實中，今世俗謂之皮垣，方四百歩，實中，高八丈，際陂，北隔水十五里，俗所謂蘭丘也，方二百步。西十里又有一丘際山，世謂之勑丘，方五百步，形狀相類，疑即古攢茅也。杜預曰：二邑在脩武縣北，所未詳也。又東，長泉水注之，源出白鹿山，東南伏流，逕十三里，重源濬發于鄧城西北，世亦謂之重泉水也。又逕七賢祠東，左右筠篁列植，冬夏不變貞萋。魏步兵挍尉陳留阮籍、中散大夫譙國嵇康、晉司徒河内山濤、司徒琅邪王戎、黄門郎河内向秀、建威參軍沛國劉伶、始平太守阮咸等，同居山陽，結自得之遊，時人號之爲竹林七賢，向子期所謂山陽舊居也。後人立廟于其處。廟南又有一泉，東南流注于長泉水。郭縁生述征記所云：白鹿山東南二十五里有嵇公故居，以居時有遺竹焉。蓋謂此也。其水又南逕鄧城東，名之爲鄧瀆，又謂之爲白屋水也。昔司馬懿征公孫淵，還達白屋，即于此也。其水又東南流，逕隤城北，又東南歴澤，注于陂。陂水東流，謂之八光溝，而東流注于淸水，謂之長淸河。而東周永豐塢，有丁公泉，發于焦泉之右。次東得焦泉，泉發于天門之左。天井固右天門，山石自空，狀若門焉，廣三丈，高兩匹，深丈餘，更無所出，世謂之天門也。東五百餘步中有石穴，西向，裁得容人。東南入，徑至天井，直上三匹有餘，扳躡而升，至上平，東西二百步，南北七百步，四面險絶，無由升陟矣。上有比丘釋僧訓精舍。寺有十餘僧，給養難周，多出下平，有志者居之。寺左右雜樹疎頒，有一石泉，方丈餘，清水湛然，常無増減，山居者資以給飲。北有石室二口，舊是隠者念一之所，今無人矣。泉發于北阜，南流成溪，世謂之焦泉也。次東得魚鮑泉，次東得張波泉，次東得三淵泉，梗河參連，女㝛相屬，是四川在重門城西，竝單川南注也。重門城，昔齊王芳爲司馬師，廢之，宫于此，即魏志所謂送齊王于河内重門者也。城在共縣故城西北二十里。城南有安陽陂，次東又得卓水陂，次東有百門陂，陂方五百步，在共縣故城西。漢高帝八年，封盧罷師爲共侯，即共和之故國也。共伯既歸帝政，逍遥于共山之上。山在國北，所謂共北山也，仙者孫登之所處。袁彦伯竹林七賢傳：嵇叔夜嘗採藥山澤，遇之于山，冬以被髮自覆，夏則編草爲裳，彈一絃琴而五聲和。其水三川南合，謂之清川，又南逕凡城東。司馬彪袁山松郡國志曰：共縣有凡亭，周凡伯國。春秋隠公七年經書：王使凡伯來聘，是也。杜預曰：汲郡共縣東南有凡城，今在西南。其水又西南，與前四水總爲一瀆，又謂之陶水，南流注于清水。清水又東周新豐塢，又東注也。東北過獲嘉縣北。

漢書稱越相吕嘉反，武帝元鼎六年，巡行于汲郡中鄉，得吕嘉首，因以爲獲嘉縣。後漢封侍中馮石爲侯國。縣故城西有漢桂陽太守趙越墓，冢北有碑。越字彦善，縣人也。累遷桂陽郡五官將、尚書僕射，遭憂服闋，守河南尹，建寧中卒。碑東又有一碑，碑北有石柱，石牛、羊虎俱碎，淪毁莫記。清水又東周新樂城，城在獲嘉縣故城東北，即汲之新中鄉也。又東過汲縣北，

縣故汲郡治，晉太康中立。城西北有石夾水，飛湍濬急，人亦謂之磻溪，言太公嘗釣于此也。城東門北側有太公廟，廟前有碑，碑云：太公望者，河内汲人也。縣民故㑹稽太守杜宣白令崔瑗曰：太公本生于汲，舊居猶存。君與高國同宗太公，載在經傳。今臨此國，宜正其位，以明尊祖之義。于是國老王喜、廷掾鄭篤、功曹邠勤等，咸曰宜之。遂立壇祀，爲之位主。城北三十里有太公泉，泉上又有太公廟，廟側高林秀木，翹楚競茂，相傳云太公之故居也。晉太康中，范陽盧無忌爲汲令，立碑于其上。太公避紂之亂，屠隠市朝，遯釣魚水，何必渭濵，然後磻溪。苟愜神心，曲渚則可，磻溪之名，斯無嫌矣。清水又東逕故石梁下，梁跨水上，橋石崩褫，餘基尚存。清水又東與倉水合，水出西北方山，山西有倉谷，谷有倉玉珉石，故名焉。其水東南流，潛行地下，又東南復出，俗謂之雹水，東南歴坶野，自朝歌以南，南暨清水，土地平衍，據臯跨澤，悉坶野矣。郡國志曰：朝歌縣南有牧野。竹書紀年曰：周武王率西夷諸侯伐殷，敗之于坶野。詩所謂坶野洋洋，檀車煌煌者也。有殷大夫比干冢，前有石銘，題隸云：殷大夫比干之墓。所記惟此，今已中折，不知誰所誌也。太和中，高祖孝文皇帝南巡，親幸其墳而加弔焉。刊石樹碑，列于墓隧矣。雹水又東南，入于清水。清水又東南，逕合城南，故三㑹亭也。以淇、淸合河，故受名焉。淸水又屈而南，逕鳯皇臺東北，南注也。又東入于河，謂之淸口，即淇河口也。蓋互受其名耳。地理志曰：清河水出内黄縣南，無淸水可來，所有者惟鍾是水耳。蓋河徙南注，清水瀆移，匯流逕絶，餘目尚存，故東川有淸河之稱，相嗣不斷。曹公開白溝，遏水北注，方復故瀆矣。